從懵懂記事時起，每到正月初五，就見大人們都興致勃勃的剁餡包餃子，她們壹邊用力捏著餃子的邊口，壹邊狠狠的從齒縫裏擠出幾個字：“捏小人嘴，捏小人嘴”，臉上洋溢著愉悅，瞥見在旁邊玩耍的我，還要不失時機的教導：“咱可千萬別做小人”。於是乎，在我幼小的心靈裏，“小人”就有了壹個兇神惡煞的形象，有了豺狼猛虎般的兇險。於是乎，在我幼小的心靈裏，不好說做小人，甚至怕提到小人。記得我七八歲時，壹次看姐姐們用紙牌算命，我也嚷著要算，結果說我命中犯小人，我幾乎壹整天茶飯不思，幾次向母親戰戰兢兢的念叨：“媽，姐姐說我犯小人。”母親卻滿不在乎的說：“小小的人兒，犯啥小人啊？”就這樣年年有初五，年年包餃子，年年捏小人嘴。隨著年紀的增長，“小人”的形象越來越平常，也不十分可怕，但這個習俗已經深深地烙印在心中。
這天又是正月初五，我因事沒有趕回家包餃子，晚上吃飯時，婆婆竟然拿出幾個餃子皮和壹點餃子餡。我壹楞，壹時沒有明白是怎樣回事。
婆婆壹笑：“這天捏小人嘴，妳沒捏著，我給妳留幾個”。我被婆婆這近乎滑稽又略帶幽默的舉動逗樂了。
“沒捏著就算了，走的正，行的端，咱怕什麽？”(描寫菊花的句子)
“那不行，明槍易躲，暗箭難防”。
得，這‘小人’又成了隱在暗處的箭了。
這雖是民俗，但足見“小人”在人們心目中是忌諱險惡的象征。
“小人”的含義有多種，但人們心目中的小人多是指人格卑鄙，做事不擇手段之人。當然這種人也有大、中、小、微之分。
大“小人”。他們手握重權，卻心思不純，他不想民之所想，不哀國之所哀，為了壹己私欲，甚至顛覆朝廷，禍國殃民。
中“小人”。壹樣的還是不顧大局，個人利欲之心太重。他們往往在高層、政界互相爭鬥，互相傾軋，自然顧不得按套路出牌，難免行事不擇手段，結果是拼得頭破血流，或是兩敗俱傷，或是有淚有笑，結局少不得淒慘。
小“小人”。並無太大本領，卻又不易服人，也見不得別人過得太好太順，壹時妒火中燒，冷不防射出壹支冷箭傷妳壹下，使個絆子拌妳壹跤，讓妳所行不順，情緒不悅。
微“小人”。也許稱不得“小人”，或許因幾句口角揭對方私底，也許因辦事不順，背後說些壞話，詛咒壹些惡語……
可人們不管這些，他們把品格不端行為不軌之人，無論大小通稱為“小人”，自然有些人就顯得冤了。
做小人不易。大而言之，想顛覆朝廷，禍國殃民之人，他們隨時有丟掉身家性命的危險，他們提心吊膽，惶惶不可終日，時不時摸壹摸腦袋還在不在自我的脖子上；中而言之，他們絞盡腦汁，徹夜不眠，積勞成疾，不死也扒了壹層皮；小而言之，說了別人的壞話，辦了壞事，時不時的還要摸摸自我的良心（此種小人良知還在啊），看看頭上的神靈，擔心自我所做之事暴露，顏面何存（此種人還有壹幅好臉皮）。唉，做小人好累。(家長寄語)
而人們呢，對“小人”也太偏激了壹些。
小人活得滋潤壹些，風光壹些，人們會說：“小人得誌”；小人活得長壽壹些，人們會說：“好人不長壽，禍害活千年”；小人中途命喪黃泉或有了什麽閃失，人們會說：“善有善報，惡有惡報”。對這些挖苦諷刺，小人們也憋屈：“有沒有公理啊”，唉，做“小人”憋屈。
壹旦東窗事發，人們對小人的懲罰又是何等的嚴厲啊。
宋朝的秦檜，至今仍跪在世人面前，並惹出壹副妙對：“人從宋後少名檜，我在人前愧姓秦”。名奸汪精衛、陳璧君之流永久的成為中華民族的千古罰人，無非為書籍增些歷史資料而已。無惡不做，名鎮壹方的——“四惡”，最後沒有逃脫的審判，命斷黃泉。就連生活中翻不起大浪的品格不端、行為不軌之人，人們還要投以冷眼，嗤之以鼻，包餃子時捏嘴，穿襪子時踩在腳下……唉，做小人容易嗎？
小人難做，小人也做不得。
陶鑄詩句送給心胸坦蕩的兄弟姐妹，與兄弟姐妹們***勉：如煙往事具忘卻，心底無私天地寬。
感悟精選三：
對待職場小人六招
在職場有小人是難免的，正因上帝在造人的時候也同時造了小人，就像上帝造了耶穌的也造了魔鬼撒旦壹樣。
何謂小人？小人是中國儒家定義君子的“反義詞”。如孔子說：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。小人是專指鐘愛做些搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類的人，與貴人和君子相反。(形容老師)
壹個單位、壹個團隊，有了小人使人感到厭惡和煩惱，弄不好就會受傷害，會構成“幹的不如看的、看的不如搗亂的”局面。咱們總不能壹邊工作又壹邊提防小人吧？那樣工作幹不好，也累呀！怎樣辦？愚意以為有六招。
第壹招：不予理會。就當“小小環球，有幾只蒼蠅在叫、幾聲抽泣、幾聲哭泣”。咱們憑心工作、憑心做人，為心無愧，幾只蒼蠅叫，只管叫去，與我何幹？咱們就裝聾作啞、眼不見、心不煩，做咱們就應做的事情吧，把咱們就應做的事情做好是硬道理。魯迅先生說得好：“破帽遮顏過鬧，管他春夏與秋冬。”
第二招：寬容明白。小人們或是沒有什麽潛質和水平、或是吃飽了撐的、或是把心眼沒有用在正地方、或是“胎裏壞”、或是沒有自知之明、或是無所事事，妳再不讓他們整點事、點麻煩、搗亂，他們多難受啊！小人們是當局者迷、自以為得意。每壹天他們津津樂道的胡說八道、搬弄是非、上躥下跳，不也是壹場鬧劇和喜劇，挺可笑嗎？寬容、明白他們吧，隨便吧，就當咱們不花錢看了耍猴的。
第三招：交心勸導。對小人咱們退避三舍不如有機會就和他們交心勸導。小人，也是人啊！是人，就有人心，咱們如果不鄙視他們，以愛人之心去曉之以理、動之以情的規勸、感化、“化敵為友”，說不定也會起到必須的作用。耶穌的叛徒猶大最後因內疚而悔恨，還選取了自盡，何況小人呢？但是，如果沒有為人處世的藝術和把握、或者遇到冥頑不化者、或者咱們自我還沒有把握，還是敬而遠之吧，也沒有必要去得罪他們。正因“能得罪君子，不得罪小人“。(文章閱讀網：sanwen)
第四招：約束自我。有小人不必須是壞事，起碼咱們在提防他們的同時對自我的言行有約束，以防被小人抓住把柄；咱們也會因小人而不斷地提高自我、磨練自我，做的更好。猶大是“世界級”的小人，他了耶穌。如果沒有他的，耶穌充其量也就是壹個出色的木匠而已。以小人為鏡子，咱們自我不做小人，更要好好做人。
第五招：適當反擊。“子系中山狼，得誌便猖狂”。當小人們猖獗壹時、並對咱們造成必須傷害的時候，咱們能夠在適當時機、適當場合予以揭露和回擊。咱們不好以為小人就是智商低下的壞人，他們往往是高智商的壞人。因此這種回擊要有理有利有節，出手就要“致命”。當然咱們只是要捍衛自我或他人、或公眾利益，也不好以惡制惡，嚴重傷害他們（小人）。
第六招：堅定信念。要堅信“人間正道是滄桑”的千古不變的道理。小人就是小人，上帝要想叫誰滅亡，就叫誰猖狂。看著小醜們表演，咱們的信心不好動搖，從古至今小人們有幾個有好下場的？上帝“他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌。惟有惡人必然剪除。奸詐的必然拔出。”（《聖經。箴言》），如此，咱們何懼小人？