建安詩歌的主要代表是曹氏父子,即曹操及其子曹丕、曹植。還有“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。除“三曹”和“七子”外,還有女作家蔡琰(字文姬),她的《悲情詩》和《胡笳十八拍》均為建安詩歌中的上乘之作。
1、曹操(155—220)
曹操字孟德,沛國譙(今安徽亳縣)人。漢末統治階級中傑出的政治家、軍事家,也是建安文學的領袖。為平定北方與日後晉朝統壹全國奠定了基礎。
而作為文學典型的曹操,則由於融進了《三國演義》作者羅貫中擁劉貶曹的政治傾向而成為壹反面人物:陰險、殘忍、狡詐、狠毒,集剝削階級腐朽品質於壹身。
毛澤東主張實事求是評價歷史人物,說:“曹操統壹北方,創立魏國,抑制豪強,發展生產,使遭受大破壞的社會開始穩定和發展,是有功的。說曹操是奸臣。那是封建正統觀念制造的冤案,這個案要翻。”(《毛澤東讀史》)
《三國誌·魏書·武帝紀》:“(曹操)知人善察,難眩以偽,拔於禁、樂進於行陣之間,取張遼、徐晃於亡虜之內,皆佐命立功,列為名將;其余拔出細微、登為牧守者,不可勝數,是以創造大業。
建安十五年,以丞相身份下《求賢令》,提出“唯才是舉”;
建安十九年,以魏公身份下《敕有司取士勿廢偏短令》;
建安二十二年,以魏王身份下《舉賢勿拘品行令》。
曹操詩歌現存20余首,都為樂府舊題,但卻表現新的內容。
①有的反映當時社會動亂,反映當時軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿裏行》:“鎧甲生饑虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千裏無雞鳴。生民百遺壹,念之斷人腸。”
②有的抒發個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。”
這些詩繼承了漢樂府的現實主義傳統,但又有自己的創造。漢樂府詩大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負,內容和形式上多有創新,氣魄雄偉,情感深沈,於質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。魯迅稱曹為“改造文章的祖師”。
2、曹丕(187-226)
曹操次子,公元220年迫漢獻帝禪位,建立魏王朝,謚文帝。
曹丕存詩約40首,筆觸細膩,語言流暢,格調清新。其《燕歌行》是現存最早最完整的七言詩,風格清麗宛轉。茲錄其壹如下:
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。
念君客遊思斷腸,慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?
賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,
星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河粱!
曹丕的《典論·論文》則是壹篇開文學批評風氣的重要論文,批評了“文人相輕”的惡習;提出“建安七子”之稱,並品評七子的文學創作;提出了“文以氣為主”的見解;認為文章是“經國之大業,不朽之盛事”,對文學的社會意義給予了高度評價。
3、曹植(192-232)
曹操之子,曹丕同母弟。因才學出眾,曹操曾壹度欲立為太子。及曹丕、曹?相繼為帝,備受猜忌壓迫,郁郁而死。因封地在陳,卒謚思,世稱陳思王。其創作以曹丕即位為界分前後兩期。前期作品多抒發建功立業的理想抱負,後期作品主要表現受壓抑的悲憤和哀傷情懷。
曹植被譽為“建安之傑”,《詩品》稱之“骨氣奇高,詞采華茂”。如“丈夫誌四海,萬裏猶比鄰。恩愛茍不虧,在遠分日親。”(《贈白馬王彪》)“捐軀赴國難,視死忽如歸”(《白馬篇》)等都膾炙人口。所作辭賦以《洛神賦》最為著名。有《曹子建集》。