許多批評家說，詩人是“人類的兒童”。因為他們都是天真的，善良。在現代的許多
詩人中，泰戈爾（RabindranathTagore) 更是壹個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真
爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道壹切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，並且
知道真相愛。著“泰戈爾哲學”S.Radhakrishnan說：泰戈爾著作之流行，之能引起全世
界人們的興趣，壹半在於他思想中高超的理想主義，壹半在於他作品中的文學的莊嚴與美麗。
泰戈爾是印度孟加拉(Bengal)地方的人。印度是壹個“詩的國”。詩就是印度人是常
生活的壹部分，在這個“詩之國”裏，產生了這個偉大的詩人泰戈爾自然是沒有什麽奇怪的。
泰戈爾的文學活動，開始的極早。他在十四歲的時候，即開始寫劇本了，他的著作，
最初都是用孟加拉文寫的；凡是說孟加拉文的地方，沒有人不日日歌誦他的詩歌。後來他
他自己和他的朋友陸續譯了許多種成英文，詩集有“園丁集”、“新月集”、“采果集”、
“飛鳥集”、“吉檀迦利”、“愛者之禮物”、與“岐道”；劇本有：“犧牲及其他”、
“郵局”、“暗室之王”、“春之循環”；論文集有：“生之實現”、“人格”、雜著有：
“我的回憶”、“餓石及其他”、“家庭與世界”等。
在孟加拉文裏，據印度人說：他的詩較英文寫的尤為美麗。
“他是我們聖人中的第壹人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什麽東
西。而在這些集靈感與思索為壹身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是壹個繈褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是壹名四海為家的探險家，向著高山大海發出感嘆；時而是壹位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是壹位滿頭銀發的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是壹個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然後微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是壹種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源於生活，但同時更高於生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了壹些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對於愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的壹樣：“我相信妳的愛，就讓這作為我最後的話吧。” 在另壹方面，泰戈爾捕捉了大量關於自然界的靈感。他說天空的黃昏像壹盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的壹切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩裏，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”