壹言既出，駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆
壹言既出，駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路，必定會有壹個問心無愧的歸宿。
——（蘇）高爾基
不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——（美）馬克.吐溫
失足，妳可以馬上恢復站立；失信，妳也許永難挽回。
——（美）富蘭克林
壹個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——（法）莫裏哀
對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於壹時的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人際關系最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的壹把劍，走到哪裏都應該帶著它。
——（中）三毛
信用就像壹面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成壹片。 ——（瑞士）阿米爾
閃光的東西，並不都是金子；動聽的語言，並不都是好話。
——（英）莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
誠實比壹切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德
失掉信用的人，在這個世界上已經死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1. 遵守諾言就象保衛妳的榮譽壹樣。 ——（法）巴爾紮克
壹言既出，駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆
壹言既出，駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路，必定會有壹個問心無愧的歸宿。
——（蘇）高爾基
不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——（美）馬克.吐溫
失足，妳可以馬上恢復站立；失信，妳也許永難挽回。
——（美）富蘭克林
壹個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——（法）莫裏哀
對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於壹時的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人際關系最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的壹把劍，走到哪裏都應該帶著它。
——（中）三毛
信用就像壹面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成壹片。 ——（瑞士）阿米爾
閃光的東西，並不都是金子；動聽的語言，並不都是好話。
——（英）莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
誠實比壹切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德
失掉信用的人，在這個世界上已經死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自《誠信真好》浙江少年兒童出版社）
在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來
壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親
戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調
刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契
訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜
賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義
感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在
患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美
德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求
慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用
於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段
上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩
格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未
來的壹代。 —— 加裏寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主
義世界觀以及與這壹世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——
鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固
起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純壹樣。 —— 胡誌明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法
子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當妳獨自壹人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在妳自己面前比
在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 ——
諸葛亮
奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——
王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取茍取，誌氣卑辱；壹從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
—— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 ——
徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時
就會死於饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重
別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的
時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類***處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論妳是壹個男子還是壹個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。壹個人的真
正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是壹種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那
是壹時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯
得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情壹學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出
來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之壹，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上
倒退了壹步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
1、誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
2、誠信是妳價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
3、誠信像壹面鏡子，壹旦打破，妳的人格就會出現裂痕。
4、誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要妳誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
5、誠信是做人之根本，立業之基。
6、創起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。
7、誠信為本，學做真人。
8、誠信為榮，失信可恥。
9、最大限度的誠實是最好的處事之道。
10、誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。
11、沒有誠實，何來尊嚴？
12、誠實是上策。
13、壹切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。
14、不誠則有累，誠則無累。
15、誠信是溝通心靈的橋梁，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另壹端。
16、誠信，是壹股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每壹個角落都流淌著潔凈。
17、 誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！
18、知識是財富，誠信也是壹種財富，擁有知識能使妳變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好！
19、誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生．
20、誠信，如壹把鑰匙，打開妳我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。
21、誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。
22、誠信是壹種自我約束的品質，不是通過壹篇文章或壹句話就能檢驗得出的。
23、誠信是人的本錢，沒有誠信的人是壹個失敗者。
24、誠信比壹切智謀更好。
25、誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？
26、誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
27、誠信猶如壹顆青澀的果，妳咬壹口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若妳將它丟棄，便會終身遺憾！
28、生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸福可言。
29、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
30、誠實是人生的命脈，是壹切價值的根基。
31、誠實是壹種力量的象征，它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
32、如果要別人誠信，首先要自己誠信。
33、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。
34、誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。
35、誠信是人生之本。
36、誠信者，受人愛戴尊敬也。
37、誠信是友誼的必備條件。
38、誠信，是壹個人立足社會的先導。
39、 誠信是人生路途中的第壹準則。
40、 誠信是壹種美德，會讓妳更加完美。
41、 誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
42、 誠實守信，快樂人生。
43、誠信就是取之不盡、用之不竭的知識、金錢。
44、誠信，世界需要妳。
45、誠信創造財富。
46、不講誠信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
47、只有種下誠信的苗，才能結出誠信的果。
48、有其言，無其行，君子之恥也。
49、給心靈壹片凈土，給誠信壹片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。
50、人如以誠信為本，就能塑造完美人生。
在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來
壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親
戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調
刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契
訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜
賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義
感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在
患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美
德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求
慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用
於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段
上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩
格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未
來的壹代。 —— 加裏寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主
義世界觀以及與這壹世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——
鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固
起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純壹樣。 —— 胡誌明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法
子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當妳獨自壹人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在妳自己面前比
在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 ——
諸葛亮
奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——
王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取茍取，誌氣卑辱；壹從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
—— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 ——
徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時
就會死於饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重
別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的
時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類***處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論妳是壹個男子還是壹個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。壹個人的真
正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是壹種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那
是壹時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯
得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情壹學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出
來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之壹，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上
倒退了壹步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
求求妳，給點懸賞好不？