徐誌摩詩歌除了意象美還有什麽特點

徐誌摩是壹個大自然的崇拜者，強調在與大自然的融合中回復人的天性。翻開徐誌摩的詩集，從第壹部詩集《誌摩的詩》到最後壹部《雲遊》，我們都會清楚地發現，以自然的贊美或歌頌是詩人創作中極為突出的題材。同其他題材的詩相比，有關自然的詩歌的詩歌具有更高的藝術價值和審美效果。徐誌摩早期大量的摹寫自然風物的詩是由於生活的康橋和環境所誘發的，這燃起了他的創作欲望。康橋鄉村的自然風光“草青人遠，壹流冷澗”，這種超脫社會，田園式的寧靜的環境正與徐誌摩的心境相契，因此創作出了《夏》 《夏日田間即景》《康橋再回吧》等抒寫康橋自然景物的詩篇。在詩人創作的中後期，大部分抒情詩也是以自然風物為主要意象，借景抒情，情景交融，使情致更深更濃，其感情的“靈性”都依附在這些自然景物上。

而水與自然自古以來就有著緊密的聯系，這種聯系在楚文化中，不自覺地被融入了道家的思想，老子解曰：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾之所惡，故幾於道”。而“道法自然”，在老子看來，水最能體現道的精神內核。道家的尚水思想對後世文人的創作和思想產生了重要影響，古往今來有很多文人都有借水意象來傳達對自然的崇尚，比如李白曾有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句，而現代作家沈從文的湘西系列作品中處處可見水的影子。水意象的使用體現出了作者們人生觀和審美趣味上對自然的崇尚，追求壹種未受現代文明玷汙的自然人性理想，

徐誌摩筆下的水意象在其詩歌中占有很重要的地位對於其詩歌中的水意象的準確把握對於我們更好地理解徐誌摩詩歌的思想內容、藝術成就很有好處。而對於水意象的進壹步研究對於我們當代的詩歌發展也是大有好處的。