關於描寫職業尊嚴的詩句 1.形容尊嚴的詩句
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ———— 李白千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
（清）鄭燮以《題竹石》 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ （唐）李白《夢遊天姥吟留別》 洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。 （唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（明）於謙《詠石灰》 腹中貯書壹萬卷，不肯低頭在草莽。 （唐）李頎《送陳章甫》 人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
―――《孟子》 1、托·伍·威爾遜： 國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值。 2、桑塔亞那：詩人的想象力支配現實的程度，說到底，是衡量他的價值和尊嚴的精確尺度。
3、車爾尼雪夫斯基：為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。 4、席勒：壹個國家如果不能勇於不惜壹切地去維護自己的尊嚴，那麽，這個國家就壹錢不值。
5、亞裏士多德： 壹個人的尊嚴並非在獲得榮譽時，而在於本身真正值得這榮譽。 6、人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
《孟子》。
2.關於尊嚴的古詩
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。 （唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 （明）於謙《詠石灰》
腹中貯書壹萬卷，不肯低頭在草莽。 （唐）李頎《送陳章甫》
人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 （宋）文天祥《過零丁洋》
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 （清）鄭燮以《題竹石》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ （唐）李白《夢遊天姥吟留別
3.關於尊嚴詩句
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
———— 李白千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 （清）鄭燮以《題竹石》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ （唐）李白《夢遊天姥吟留別》
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。 （唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 （明）於謙《詠石灰》
腹中貯書壹萬卷，不肯低頭在草莽。 （唐）李頎《送陳章甫》
人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
―――《孟子》
1、托·伍·威爾遜： 國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值。 2、桑塔亞那：詩人的想象力支配現實的程度，說到底，是衡量他的價值和尊嚴的精確尺度。 3、車爾尼雪夫斯基：為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。 4、席勒：壹個國家如果不能勇於不惜壹切地去維護自己的尊嚴，那麽，這個國家就壹錢不值。 5、亞裏士多德： 壹個人的尊嚴並非在獲得榮譽時，而在於本身真正值得這榮譽。 6、人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。 《孟子》 7、約翰·高而斯華餒：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。 8、盧梭：每壹個正直的人都應該維護自己的尊嚴。 9、羅素：自尊，迄今為止壹直是少數人所必備的壹種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。 10、蘇霍姆林斯基：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是壹塊磨練細膩的感情的礪石。 11、屠格涅夫：自尊自愛，作為壹種力求完善的動力，卻是壹切偉大事業的淵源。 12、伊·謝·科恩：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 13、湯因比：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。 14、陳家琪：尊嚴是文明，但又像壹層貼在臉上的東西壹樣容易脫落。 15、蒙田：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。 16、李小龍：有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄壹切尊嚴；或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人壹般所熱心的是沽名釣譽。 17、王小波：尊嚴就是妳走在任何地方，都被當作壹個人物而不是壹個東西來看待。 生當作人傑，死亦為鬼魂士可殺，不可辱
4.關於職業的詩句
01.生涯即人生、生涯即競爭，生涯規劃就是個人壹生的競爭策略規劃。
02.生涯要規劃，更要經營，起點是自己，終點也是自己，沒有人能代勞。03.生涯規劃就是規劃人生的遠景，彩繪生命的藍圖，發揮自己的才能，寫出人生的劇本。
04.生涯規劃包括如何成長、學習、謀生及生活，是壹連串思考、選擇、計劃、打拼、發展的終生歷程。05.生涯規劃的目的，在於掌握住現在。
看得見未來；促進自我暸解、自我定位、自我發展及自我實現。06.成功的人生，需要自己去經營，別再說了，莫再等了，現在就為自己的人生做好規劃，為人生點亮壹盞明燈，贏在人生起跑點上。
07.人生是壹趟旅行，只賣是單程票，不賣回程票。08.時間就是生命，人生何其短暫，請珍惜有限歲月，活出自己，活出生命。
09.人生之路要自己走，要過怎樣的人生，完全是自己的選擇，只有自己才能賦予生命最佳的詮釋。10.人生像演員，不同的場合，不同的階段，扮演不同的角色，重要的是，無論演什麽，就要像什麽。
11.人生的願望，在於：成為自己的老板，掌握自己的命運，主宰自己的時間，創造自己的快樂，追求自己的幸福。12.人生的標的，在於：感覺被欣賞，人格被尊重，成就被肯定，生而能盡歡，死而能無憾。
13.生活的目的，在於：活得實在，活得自在，活出健康，活出品味，活出快樂，活出豪氣，活出尊嚴。14.人生最重的事，不是您現在站在何處，而是您今後要朝那個方向，只要方向對，找到路，就不怕路遠。
15.成功的人生，勝於成功的事業，壹味追求事業的贏家，最後可能變成人生的輸家。16.佛前的燈，不必刻意去點，最重要的是，點亮自己的心燈，知道自己的起跑點及目的地，想出最適合自己的方式，按部就班跑向目的地。
17.人的壹生，是壹連串決定交織而成的過程，其精華在於自己如何選擇。生命的最高境界，就是選對舞臺，盡情揮灑才華，走出自己的路。
18.人生成功的定義，要自己去找尋；人生快樂的感覺，要自己去詮釋；千萬不要迷失在別人的看法中。19.價值觀，就是我們對事物好與壞、對與錯的看法，我們覺得好的、對的、重要的、應該的，都代表了我們的價值觀，因人而異，系於壹念之間。
20.在對人、對事方面，如果能盡量選擇朝愉的方向去想，就會愈來愈感到愉快。21.壹個人只要想法願意改變，事情就有轉機，改變的意念會愈強，勝算就愈大，成功的機會，遠留給擁抱變化、渴望改變的人。
22.人生是計劃的過程，計劃的主人是自己，計劃做得具體，執行做得確實，勝算必然屬於自己。23.積極的人，充滿樂觀，展現活力，總是知道自己的方向，要的是什麽？更清楚地知道，自己該如何去做。
24.人在高潮時，千萬不可得意忘形，否則驕兵必敗；人處低潮時，千萬不可灰心喪誌，否則郁卒自滅。25.壹個人如果心態開放，保持好奇，破除成見，不斷進修，求新求變，將會使視野開闊，擁有創意人生。
26.快不快樂在自己，快樂從心起，自己求，要學習。27.當壹個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。
28.當壹個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。29.快樂的源泉在於：知足、無求。
盡責、無怨、寬容、感恩、舍得、放下、忘記。30.生涯規劃的步驟是：先覺知、有意願、量己力、衡外情、訂目標、找策略、重實踐、善反省、再調整、重出發的循環歷程。
31.生涯規劃的前提在於：主角是自己，願意改變自己，要量力適性，參考家人意見，有求好心，有企圖心，有行動決心。32.壹個人就算飽學之士，如果不能暸解自己，掌握自己，就稱不上是個有智慧的人。
33.知己是生涯規劃的起點，唯有充分了解自己，生涯規劃才能做到量力適性，人生才能過得如自己所想。34.要暸解自己，就要勤於自我生涯對話，認清我是誰？我是怎樣的壹個人？我有那些生涯資產及戰力？我要到那裏去？我要如何達到目的？35.目標代表個人的願景，是心中的羅盤，人生因有目標，才會執著去追求，才會有成功的希望。
36.人生有夢，築夢踏實，將自己的夢想，以階段性的小目標，落實在具體的計劃中，然後身體力行，積極實踐，就是生涯規劃最具體的表現。37.人生是連續的過程，珍視過程，就是鐘愛自己；渴望、信心及行動是圓夢三部曲。
38.人生以40歲為分水嶺，前20年，為人作嫁，工作以量為中心；後20年，為己多活，工作要以質為中心。 39.人生幸福三訣：壹、不要拿自己的錯誤懲罰自己﹔二、不要拿自己的錯誤懲罰別人﹔三、不要拿別人的錯誤懲罰自己。
40.人生雖有終點，生命卻是無涯，生活可以隨便，生命卻要認真，怎樣安排此生，是自己的責任。41.圓滿人生的八大領域是：婚姻美滿、家庭和樂、道德修養、終身學習、事業發展、身體健康、理財得法、善緣廣結。
42.全方位的生涯規劃，至少包括四個領域：繽紛生活路、快樂工作路、豐富學習路、職涯成功路。43.繽紛生活路包括：美滿婚姻、和樂家庭、健康生活、休閑生活、人際關系、時間管理、消費理財等。
44.快樂工作路包括：善盡職責，紓解壓力、精益求精、工作豐富、尋找樂趣、追求創新等。45.豐富學習路包括：修身養性、自我進修、短期。
5.形容尊嚴的詩句
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ———— 李白千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
（清）鄭燮以《題竹石》 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ （唐）李白《夢遊天姥吟留別》 洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。 （唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（明）於謙《詠石灰》 腹中貯書壹萬卷，不肯低頭在草莽。 （唐）李頎《送陳章甫》 人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
―――《孟子》 1、托·伍·威爾遜： 國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值。 2、桑塔亞那：詩人的想象力支配現實的程度，說到底，是衡量他的價值和尊嚴的精確尺度。
3、車爾尼雪夫斯基：為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。 4、席勒：壹個國家如果不能勇於不惜壹切地去維護自己的尊嚴，那麽，這個國家就壹錢不值。
5、亞裏士多德： 壹個人的尊嚴並非在獲得榮譽時，而在於本身真正值得這榮譽。 6、人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
《孟子》。
6.關於“尊嚴”的詩句有哪些
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風. ——鄭燮《題竹石》安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ——李白《夢遊天姥吟留別》洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺. ——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間. ——於謙《詠石灰》腹中貯書壹萬卷，不肯低頭在草莽. ——李頎《送陳章甫》人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。——《孟子》作者介紹：文天祥（1236.6.6-1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。
漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。
被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。
祥光元年（1278年）兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。
官山東範縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋壹生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。
其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。[1] 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。
李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀（待考），出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。
李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。
其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。王昌齡 （698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。
盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。
初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。
開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。
安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。
於謙（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。
因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起為兵部侍郎。
土木之變後英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。於謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。
瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。
天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。
有《於忠肅集》。於謙與嶽飛、張煌言並稱“西湖三傑”。
李頎（690-751），漢族，東川（今四川三臺）人（有爭議），唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。
開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。《孟子》“四書 ”之壹。
戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫醜等著。為孟子、孟子弟子所作最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。
《漢書·藝文誌》著錄《孟子》十壹篇，現存七篇十四卷。總字數三萬五千余字，286章。
相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
古代考試主要考四書五經。參考資料古詩詞網：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E6%9D%8E%E9%A2%80。