《壹枝花·贈朱簾秀》記錄了壹代戲曲作家與女演員的親切關系，是中國文藝史上極其珍貴的歷史文獻。下面是由我為大家分享整理的《壹枝花·贈朱簾秀》賞析，歡迎大家閱讀瀏覽。
《壹枝花·贈朱簾秀》原文：南呂壹枝花·贈朱簾秀
輕載蝦萬須，巧織珠千串，金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚。似霧非煙，妝點就深閨院，不許那等閑人取次展。搖四壁翡翠濃陰，射萬瓦琉璃色淺。
梁州富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮，鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近，翠戶相連，雕櫳相映，繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢，惹揚花飛點如綿。愁的是抹回廊暮雨蕭蕭，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。淩波殿前，碧玲瓏掩映湘妃面，沒福怎能夠見。十裏揚州風物妍，出落著神仙。
尾恰便似壹池秋水通宵展，壹片朝雲盡日懸。妳個守戶的先生肯相戀，煞是可憐，則要妳手掌兒裏奇擎著耐心兒卷。
《壹枝花·贈朱簾秀》賞析：這套曲子贈元代著名雜劇女演員朱簾秀。夏庭芝說朱簾秀"雜劇為當今獨步，駕頭、花旦、軟末泥等，悉造其妙"。當時著名散曲作家盧摯、馮子振、胡祗遹等都寫過詞曲贈她。她排行第四，因此在話劇《關漢卿》中被稱為朱四姐。
此曲開頭"輕裁蝦萬須"二句說，用蝦須織成珠簾。中國習慣以成串的珍珠形容歌聲的清賀。這裏的"輕裁"、"巧織"，當然不是為吟詠壹個編簾的工人寫的。前兩句吟嘆她的歌聲，"金鉤光錯落"兩句更明顯地贊美她的舞態。金鉤、繡帶，即是珠簾的附屬物，也是壹個女演員的妝飾品。錯落、蹁躚，形容輕盈的舞態。"似霧非煙"三句，借簾內朦朧的人影，寫壹個女演員在後臺化妝打扮， 不輕易出場的情景。取次展，表面是許人輕易卷簾，實際是寫壹個優秀演員為尊重自己的藝術，在出場之前要蓄勢待發，不輕易露面。"搖四壁翡翠陰濃"二句，表面寫珠簾的乍壹展開就光彩四射，實際上寫朱簾秀的壹出場，壹亮相，就光彩照人，震懾了全場觀眾。這些含意，關漢卿能寫，朱簾秀也壹定能懂的。
梁州曲段前二句"富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮"，以侯家的紫羅帳、謝府的'紅蓮幕來補托珠簾，實際是歌詠朱簾秀風流華貴的品格。"鎖春愁不放雙飛燕"五句，借朱簾鎖雙燕，寫朱簾秀的風流生活。後四句連用相近、相連、相映、相牽等親呢的詞，此中有人，呼之欲出。這個人可能是別人，也可能是關漢卿。"拂苔痕滿砌榆錢"二句，疑是以榆樹、柳絮的撲簾，暗示狂徒薄幸對她的侵擾，飛語流言對她的糟塌。榆莢似錢而小，俗稱為榆錢。"愁的是抹回廊暮雨瀟瀟"三句借簾外自然景色的變化表現簾中人思想感情的起伏，同時表示作者對簾中人孤苦處境的關懷。借物寫人，語意雙關。"淩波殿前"三句，又抽筆寫珠簾之美。《太真外傳》:"玄宗在東都，晝夢壹女，容貌艷異，拜於床前曰:妾是陛下淩波池中龍女。""碧玲瓏"句是說清澈的池水倒映出珠簾的影子。湘妃，湘水的女神娥皇、女英。相傳她倆是堯女舜妻。舜南巡死於蒼梧，她倆在湘水邊痛哭， 淚滴竹上成斑痕，後人稱為湘妃竹，用作簾子，稱為湘簾。這裏是以水中簾影的虛幻，表示今後不能再見簾中人的苦悶。"十裏揚州風物妍"二句借杜牧詩句贊美朱簾秀的人才出眾，色藝俱佳。
最後作者仍然扣住簾來寫壹朝別離的苦澀。這簾像"壹池秋水"，似"壹片朝雲"，得到它的人，應該別家珍惜。"妳個守戶的先生"，元代稱道士作先生。朱簾秀後來在杭州嫁壹個道士，守戶的先生指的就是這個人。關漢卿在結尾祝願娶到朱簾秀的人能對她好，同時表示對朱簾秀的同情，也透露了她晚景的不幸。
這套曲子巧妙地運用了借喻、諧音和雙關等藝術手法，創造出壹種"似霧非煙"的迷離美，藝術上特見巧思。