《汴河懷古二首》是唐代文學家皮日休的組詩作品。
汴河懷古二首
其壹
萬艘龍舸綠絲間,載到揚州盡不還。
應是天教開汴水,壹千余裏地無山。
其二
盡道隋亡為此河,至今千裏賴通波。
若無水殿龍舟事,***禹論功不較多。
白話譯文
其壹
成千上萬的彩船行駛在運河兩岸的翠柳中間,但這支船隊載到揚州後再也沒有回還。
應該是上天教人們開通汴河,這裏壹千余裏的地面上看不到壹座山巒。
其二
人人都說修造汴河導致隋朝滅亡,可是至今南北通行還要依賴此河。
如果沒有打造龍舟縱情享樂之事,煬帝赫赫功績幾乎可比治水的大禹。
《詠史詩·汴水》是唐代詩人胡曾創作的壹首七言絕句。
千裏長河壹旦開,亡隋波浪九天來。
錦帆未落幹戈起,惆悵龍舟更不回。
譯文:
自從開鑿了這條河,隋朝就壹步步走向滅亡。(龍舟的)帆還沒有落下戰火已經燃起,從此再也沒有乘坐龍舟的日子了。
看法:
皮日休在詩中批判隋煬帝的同時,也不抹殺隋朝大運河在客觀上所起的積極作用。他在《汴河銘》中曾說:“隋之疏淇、汴,鑿太行,在隋之民不勝其害也,在唐之民不勝其利也。今自九河外,復有淇、汴,北通涿郡之漁商,南運江都之轉輸,其為利也博哉!”“至今千裏賴通波”“***禹論功不較多”等詩句所表達的也有這樣的意思。
胡曾則直接認為開鑿大運河是導致隋朝走向滅亡的開端,忽視了大運河產生的文化以及經濟作用。
擴展資料
創作背景
皮日休是唐後期的詩人,當時唐王朝已進入動亂階段。文人在仕途上非常困難,平安閑放成為他們生活上的目標,精神上則盡量不受外界幹擾,皮日休就是這種避世心態與淡薄的代表。這使得他有更多的空閑思史,寫出現實主義的詠史詩。
隋煬帝時,發河南淮北諸郡民眾,開掘了名為通濟渠的大運河。自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河,經黃河入汴水,再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。故運河主幹在汴水壹段,習慣上也呼之為汴河。
隋煬帝開通大運河,消耗了大量民力物力。唐詩中有不少作品是吟寫這個歷史題材的,大都指稱隋亡於大運河雲雲。皮日休生活的時代,政治腐敗,已走上亡隋的老路,對於歷史的鑒戒,壹般人的感覺已很遲鈍了,而作者卻以詩文的形式有意重提這壹教訓。