《汴河懷古二首》是唐代文學家皮日休的組詩作品。
汴河懷古二首
其壹
萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。
應是天教開汴水，壹千余裏地無山。
其二
盡道隋亡為此河，至今千裏賴通波。
若無水殿龍舟事，***禹論功不較多。
白話譯文
其壹
成千上萬的彩船行駛在運河兩岸的翠柳中間，但這支船隊載到揚州後再也沒有回還。
應該是上天教人們開通汴河，這裏壹千余裏的地面上看不到壹座山巒。
其二
人人都說修造汴河導致隋朝滅亡，可是至今南北通行還要依賴此河。
如果沒有打造龍舟縱情享樂之事，煬帝赫赫功績幾乎可比治水的大禹。
《詠史詩·汴水》是唐代詩人胡曾創作的壹首七言絕句。
千裏長河壹旦開，亡隋波浪九天來。
錦帆未落幹戈起，惆悵龍舟更不回。
譯文：
自從開鑿了這條河，隋朝就壹步步走向滅亡。（龍舟的）帆還沒有落下戰火已經燃起，從此再也沒有乘坐龍舟的日子了。
看法：
皮日休在詩中批判隋煬帝的同時，也不抹殺隋朝大運河在客觀上所起的積極作用。他在《汴河銘》中曾說：“隋之疏淇、汴，鑿太行，在隋之民不勝其害也，在唐之民不勝其利也。今自九河外，復有淇、汴，北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！”“至今千裏賴通波”“***禹論功不較多”等詩句所表達的也有這樣的意思。
胡曾則直接認為開鑿大運河是導致隋朝走向滅亡的開端，忽視了大運河產生的文化以及經濟作用。
擴展資料
創作背景
皮日休是唐後期的詩人，當時唐王朝已進入動亂階段。文人在仕途上非常困難，平安閑放成為他們生活上的目標，精神上則盡量不受外界幹擾，皮日休就是這種避世心態與淡薄的代表。這使得他有更多的空閑思史，寫出現實主義的詠史詩。
隋煬帝時，發河南淮北諸郡民眾，開掘了名為通濟渠的大運河。自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河，經黃河入汴水，再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。故運河主幹在汴水壹段，習慣上也呼之為汴河。
隋煬帝開通大運河，消耗了大量民力物力。唐詩中有不少作品是吟寫這個歷史題材的，大都指稱隋亡於大運河雲雲。皮日休生活的時代，政治腐敗，已走上亡隋的老路，對於歷史的鑒戒，壹般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻以詩文的形式有意重提這壹教訓。