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藕絲作線難勝針，蕊粉染黃那得深。
玉白蘭芳不相顧，青樓壹笑輕千金。
莫言自古皆如此，健劍_鐘鉛繞指。
三秋庭綠盡迎霜，惟有荷花守紅死。
廬江小吏朱斑輪，柳縷吐芽香玉春。
兩股金釵已相許，不令獨作空成塵。
悠悠楚水流如馬，恨紫愁紅滿平野。
野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦。
二、溫庭筠其他詩詞
《商山早行》、《洛陽》、《蓮花》、《更漏子》、《送人東歸》。三、賞析
懊惱曲，亦作《懊儂曲》、《懊惱歌》。據《古今樂錄》雲：“《懊惱歌》者，晉石崇為綠珠所作。”《懊惱曲》即其變曲。《南齊書·王敬則傳》：“仲雄於禦前鼓琴，作《懊儂曲》，歌曰：‘常嘆負情儂，郎今果行許。’”
全詩分為三個部分，前四句借反面例子發端，含有明顯的怨情。其後四句情緒發生轉折，表達了女主人公仍相信人間有至死不渝的愛情。後八句通過焦仲卿和劉蘭芝淒慘的愛情故事證明人間確有至死不渝的愛情，而這正是女主人公所希望得到的。詩的最後四句寫的沈郁感人，悠悠的楚水映襯千年的野土，拉開了時間與空間的距離，給後人以足夠的想象空間。在神馳古人愛情故事的同時又表達了壹種深沈的懷戀之情。由滿平野的“恨紫愁紅”則可見同情焦仲卿和劉氏的人、物極多，甚至連泥瓦匠都不忍化作塵土的這對伉儷分開，就是燒瓦也要讓他們成雙成對，永不分離。最後二句寫的頗有新意，在沈郁中又給人眼前壹亮的感覺。
“三秋庭綠壹迎霜，惟有荷花守紅死。”這壹聯運用象征隱喻手法，借物寫人。九月深秋時節，庭院蔥綠的草木無不迎霜變色；惟有水上荷花，雖也葉枯蕊蔫，粉英雕零，卻至死猶不改其紅。詩句中壹貶壹褒，感情強烈；壹綠壹紅，色彩對比鮮明，可謂瑰麗奇崛，淒艷動人。“守紅死”的荷花，被詩人賦予了帶有悲劇美的崇高人格，她同那些迎霜變色的綠草相對照，更顯得堅貞不渝，光彩照人。以荷花至死猶紅的意象喻指歷代那些美麗多情，氣節凜然的婦女，是詩人的獨創。
四、註解
針：諧音“真”。
染黃：黃即額黃，古代婦女在額頭上塗抹黃色為妝。
玉白蘭芳：古代常以玉、蘭代表君子之德，此處似泛指好的女子，即佳人。
健劍：泛指削鐵如泥的寶劍。
鉛繞指：鉛性柔軟，故能纏繞與手指之上。
三秋：古代四季中每季都分為孟、仲、季。
廬江小吏：即焦仲卿。
朱斑輪：紅色車輪。
柳縷：柳絲。
香玉：指白色的花。
成塵：指死去化為塵土。
楚水：焦仲卿所在的廬江府為古楚國之地，故楚水泛指當地的河流。
流如馬：指水流如馬奔。
恨紫愁紅：泛指各色花朵，並擬人化賦予恨、愁之情。
相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。
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