關於太極拳詩句(有哪些形容太極拳的詩句) 1.有哪些形容太極拳的詩句
詩句如下：
1. 撐開壹片天，劃出壹道雲。欲求陰陽理，入我太極門。
2. 學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
3. 多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
4. 太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
5. 太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
6. 初學架端正，再求氣韻生。習文兼習武，功到自然成。
7. 虎為百獸王，百米四五秒。入園無憂患，羊來四處逃。
1、太極拳的簡介：
太極拳，國家級非物質文化遺產， 是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為壹體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的壹種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術。
2、太極拳的特點：
1）、全面性
2）、適應性
3）、安全性
3、太極拳的理論思想：
1）.把拳術與易學的陰陽五行之變化相結合
2）、把拳術與中醫學中的導引、吐納等理論相結合，將氣功運用於拳術之中
3）、把拳術與中醫學中的經絡學說相結合
4）、綜合百家拳術之長，獨樹壹幟
2.關於太極的詩句有哪些
1、太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。——宋代周敦頤《太極圖說》
譯文：混沌在動中產生能量，出現陽光，運動達到壹定程度會產生靜止，靜止會帶來夜晚，靜止達到壹定程度又會進行運動。
2、太極未分混沌，兩儀已非其中。——元代 王惟壹《西江月·太極未分混沌》
譯文：太極就是天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
3、太極定二儀，清濁始以形。——三國曹植《惟漢行》
譯文：天地初開時，就已經是這樣清濁不分，倫理道德卻十分明了。
4、太極才分，鴻濛鑿破，雲收霧開。——宋代 夏元鼎《沁園春·太極才分》
譯文：鴻蒙鑿破天，太極才能分，雲收起來，霧散開。
5、太極生天地，三元更廢興。——陳子昂《感遇詩三十八首?其壹》
譯文：從混沌元氣萌生了天地之後，就有了三代紀元的交替興廢。
3.贊美太極拳比賽的詩句
有關太極詩句：
1. 撐開壹片天，劃出壹道雲。欲求陰陽理，入我太極門。
2. 學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
3. 多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
4. 太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
5. 太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
6. 初學架端正，再求氣韻生。習文兼習武，功到自然成。
7. 虎為百獸王，百米四五秒。入園無憂患，羊來四處逃。
8. 圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
9. 摔碎中藥罐，練拳成宗師。病弱先通絡，何須問名醫！
10.莫怨讀書少，書少亦能拳。生活盡法理，人憶楊露禪。
11.春雨含溫潤，秋風呈幹裂。吐絲何其緩，閃電何其疾！
12.學拳莫急功，三年壹小成。大多四五月，學者杳無蹤。
13.學拳六七年，功夫到中成。招熟求懂勁，融匯能貫通。
14.學拳十年功，太極求大成。能化亦能發，江湖任縱橫。
15.若習太極藝，需下苦功夫。明師真傳授，時間分外余。
16.壹物降壹物，絕招終不絕。技法求新變，閉門不可學。
17.拳理多不變，招式可更改。運用無常勢，能高亦能矮。
18.大架與小架，各自有長短。步小難平穩，步大行動緩。
19.初學大功架，舒展莫心急。猶如寫大仿，容易出腕力。
20.習拳先舒展，漸漸求緊湊。圈大成圈小，小到近無有。
21.學拳先練步，可以贏師父。敗者步法亂，勝者穩如樹。
22.外形容易練，本質最難習。花拳繡腿者，太極本意迷。
23.演成舞蹈狀，技法已迷離。古來名家遠，今人多嘆息。
24.人外自有人，天外更有天。且忌逞驕橫，太極莫輕傳。
25.明朝太祖拳，三十二式傳。陳拳多汲取，招名亦相聯。
26.莫輕太極藝，內中有機關。用法說不盡， 寶藏取不完。
27.柔化取乎道，心靜取之佛。中庸得於儒，三教太極合。
28.太極人儒雅，不似魯莽漢。過之偏文弱，須將中庸參。
29.車重能推動，拳打卻難移。猛擊傷要害，推按重心離。
30.發力分兩種，無非短與長。長勁形不露，短勁人難防。
31.促發傷局部，緩推使人服。長短能兼備，逢敵準不輸。
4.描寫太極拳韻味的詩句
寫太極拳的詩句 無極靜到極點太極生，春種夏長秋收自然能。
自神清靜無為是天賦，太極千變萬化是本能。揮手風雷起，腳下生雲煙。
五氣化萬姿，陰陽萬象生。英武安天下，神拳感人心。
威然振乾坤，浩氣萬古真。太極拳場草如茵，鶴發眾友素裝新。
招式輕柔綿不斷，心靜氣暢性葆真。不為武林留名姓，怡然求樂方健身。
古稀欣逢新國政，老驥奮蹄再前奔。描寫太極拳的句子 第1句→其健身方面，全憑呼吸深長，氣血暢通，頭腦安閑，心神穩靜。
其應用方面，全憑虛無的氣勢，沾粘跟隨，在幾跟幾隨之中，我之身勢早已吃進彼身，壹切的機會自送上手來，在這個時候，我的神氣壹動，早已如觸電樣將其打出矣。第2句→在練功時，要以神走，以氣化，以腰領，以意去，內外壹體，心神合壹，神氣貫串，上下壹致，久而久之，便會養出非常的靈覺來，以這種靈覺用之於推手，體會對方之來勁，是百無壹疾的，既已知道對方之來勁，便可順其來勢，隨其方向，而作跟隨沾粘之動作，他身上之缺點，便會自然的發現出來，我趁勢擊之，則自無不中之理也。
第3句→人身之靈機，最為寶貴。凡壹切處事接物，皆全賴於此，不獨打拳推手也。
但靈機是出於大腦神經，所以太極拳的功夫，首要在穩靜的基礎上練功，以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者，是心神泰然之後，自然之中出來的真穩靜，而不是強制著不動作出來的表面上的穩靜，這種強制著身體不動，表面上是穩靜，而心性方面仍是不靜的。
如果這樣，就不是真靜，不是真靜，就不能養大腦中樞神經，也就出不來特殊的靈感，此理又不可不知。第4句→太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但壹切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。
它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，壹動壹靜，互為其根，此太極拳之道理也。
第5句→太極拳就是這樣壹種既緊張又文雅，給人以全面鍛煉的“陽春白雪”式的體育運動。那些國之棟梁，疲於案頭的精英們，何不壹試乎。
明白了太極拳的體與用的關系後，可以明確地說，“練架子”是不可跨越的。甚至極端壹點說，寧可不走“用”這壹步，不可以不走“體”這步。
有的人就只想學太極拳而不想學“推手”，他以為“推手”是另外壹種東西，不屬於太極拳。並且以為那是“打架”，他不想學“打人”，那是不文明的行為，而太極拳文質彬彬很文明。
練架子好！不學推手。第6句→太極拳是壹門最講求省力打人的藝術，所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。
要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝，就是要懂得身法輕靈之理，以意運氣、以意打人，久之則身法無所不合。壹身之勁在於整，壹身之氣在於斂，身法能壹壹求對，輕靈自如，達到“壹動無有不動，壹靜無有不靜”，人壹挨我，我在下即能得機，而在上即能得勢，上下相隨，前後左右無不得力也。
能得機得勢，乃能舍己從人；能知己知彼，才能因敵變化；能因敵變化，“引進落空，四兩撥千斤”之技，才能出神入化。第7句→松軟沈穩的形勢，如載重之船，沈沈穩穩地蕩於江河之中，既有沈重而又有軟彈之力。
凡是壹舉壹動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。如壹勢之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如壹勢之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡壹切動作必須由內達外，所以稱為內功。
第8句→武當太極拳以柔克剛、以靜制動，後發先至，能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛，武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發人體能，使人延年益壽、長生久世，是壹種集武術與養生壹體，上乘的拳法。
太極拳的練習過程分三個階段：首先練形、然後練氣、最後練神。其內含功法主要有：吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。
第9句→練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。
其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令於腰脊，以腰脊領動於四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整壹氣，否則非太極拳功夫。
第10句→什麽是太極？《易經》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”孔穎達疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為壹，即是太初、太壹也。”
宋代理學家則認為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙註·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”
太極，太就是至，極就是極限，也就是至於極限，無有相匹之意，既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之則退藏於心，可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無。
5.有哪些形容太極拳的詩句
詩句如下： 撐開壹片天，劃出壹道雲。
欲求陰陽理，入我太極門。2. 學武先做人，忠厚為根本。
中華太極門，正氣滿乾坤。 3. 多少辛苦夜，學練內家拳。
不為浮名累，但為太極玄。 4. 太極歷史久，代代相承傳。
海外多迷醉，國人應自憐。 5. 太極治百病，活絡筋骨通。
防身能自衛，螺旋妙無窮。 6. 初學架端正，再求氣韻生。
習文兼習武，功到自然成。 7. 虎為百獸王，百米四五秒。
入園無憂患，羊來四處逃。 1、太極拳的簡介： 太極拳，國家級非物質文化遺產， 是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為壹體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的壹種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術。
2、太極拳的特點： 1）、全面性 2）、適應性 3）、安全性 3、太極拳的理論思想： 1）.把拳術與易學的陰陽五行之變化相結合 2）、把拳術與中醫學中的導引、吐納等理論相結合，將氣功運用於拳術之中 3）、把拳術與中醫學中的經絡學說相結合 4）、綜合百家拳術之長，獨樹壹幟。
6.形容太極的詩句
1、太極本壹氣，胡為兩儀分？
〔釋義〕：太極本來同出混沌，為什麽要用兩儀分開？
語出——王冕《感懷》
2、太極生天地，三元更廢興。
〔釋義〕：從混沌元氣萌生了天地之後，就有了三代紀元的交替興廢。
語出——陳子昂《感遇詩三十八首?其壹》
3、太極定二儀，清濁始以形。
〔釋義〕：天地初開時，就已經是這樣清濁不分，倫理道德卻十分明了。
語出——曹植《惟漢行》
4、蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。
〔釋義〕：蒼穹浩渺無際，萬劫之世實在是太長了。
語出——李白《短歌行》
5、羽林蕭蕭參旗折，太極瑤光凈煙雪。
〔釋義〕：在蕭條的樹林裏軍旗斷折，混沌的光純凈的像煙和雪壹樣白。
語出——周邦彥《開元野遊圖》
6、太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。
〔釋義〕：混沌在動中產生能量，出現陽光，運動達到壹定程度會產生靜止，靜止會帶來夜晚，靜止達到壹定程度又會進行運動。
語出——周敦頤《太極圖說》
7.形容太極的詩句有哪些
1. 宋·白玉蟾 《題鶴林宮》
王鄧諸公焉在哉，雲屏煙嶂鎖蒼苔。大千國土無雙客，第壹洞天遊兩回。
太極光陰忘甲子，九霄雲氣接蓬萊。 桑田海水今如許，勞得朝猿暮鶴哀。
2.宋·白玉蟾 《泰定庵》
太極函三性，千燈***壹光。 猿啼廬阜月，雁叫洞庭霜。
夜半冰生水，風前麝出囊。 吾師知個事，念念守中黃。
3.現代·佚名 （詩歌類）
學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
4.現代·佚名 （詩歌類）
多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
5.現代·佚名 （詩歌類）
太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
形容太極拳的詞語、句子有哪些？
柔中帶鋼、綿裏藏針、鋼柔並進、以柔克剛、
輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛柔相濟
太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為壹貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力日久，不能豁然貫通焉。虛靈頂勁，氣沈丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。壹羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外乎，壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾之形，快何能為。立如秤準，活似車輪，偏沈則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟而。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是舍己從人，多誤舍近求遠。 所謂差之毫厘，謬之千裏。學者不可不詳辨焉。是為論。
8.有關太極的詩句
1、白雲山下泠泠水，自在人間太極圖。
譯文：白雲山腳下泉水激石泠泠作響，人間自在太極圖。 出自：宋代 文天祥《贈彭別峰太極數》 2、太極未分混沌，兩儀已非其中。
譯文：太極就是天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。 出自：元代 王惟壹《西江月·太極未分混沌》 3、太極才分，鴻濛鑿破，雲收霧開。
鴻蒙鑿破天，太極才能分，雲收起來，霧散開。 出自：宋代 夏元鼎《沁園春·太極才分》 4、六經宇宙色無際，消得斯文壹貫穿。
萬水混茫潮約海，三辰煥爛鬥分天。 譯文：六經宇宙色無邊，消得斯文壹貫穿。
各種水混模糊潮約海，三辰煥爛鬥分天。 出自：宋代 陳起《夜聽誦太極西銘》 5、白日何短短，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。 譯文：白天何其太短暫，百年光陰很快就過去了。
蒼穹浩渺無際，萬劫之世實在是太長了。 出自：唐代 李白《短歌行》。
9.贊美太極拳詩句
1、《太極拳》
作者：現代程度
把渾圓的事物，想象成金榜題名
放慢心跳，緩緩地向前推移
讓意念空靈，掐熄追逐功名的欲火
玄妙中不問虛實。讓舞者
優雅地伸展，悟透生命的真諦
沈睡的高霞山，風紮起了馬步
推開，縈繞道觀的壹片浮雲
懷抱冉冉升起的霞光，醍醐灌頂
把陳谷子爛芝麻，搓揉成完美
收腹迂回，壹座山化為無形
在浩瀚的天體中，人間卑微如蟻
靈魂抵達的陰陽之間，潛行
古老的哲思 。暗含玄機
壹招壹式，擎起塵世的晨曦
2、《沁園春·太極才分》
作者：宋代夏元鼎
太極才分，鴻濛鑿破，雲收霧開。
譯文：鴻蒙鑿破天，太極才能分，雲收起來，霧散開。
3、《太極圖說》
作者：宋代周敦頤
太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。
譯文：混沌在動中產生能量，出現陽光，運動達到壹定程度會產生靜止，靜止會帶來夜晚，靜止達到壹定程度又會進行運動。
擴展資料
傳統太極拳門派眾多，常見的太極拳流派有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等派別，各派既有傳承關系，相互借鑒，也各有自己的特點，呈百花齊放之態。由於太極拳是近代形成的拳種，流派眾多，群眾基礎廣泛，因此是中國武術拳種中非常具有生命力的壹支。
太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術、藝術、引導術、中醫等的完美結合，它以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為壹體，是高層次的人體文化。
作為壹種飽含東方包容理念的運動形式，其習練者針對意、氣、形、神的鍛煉，非常符合人體生理和心理的要求，對人類個體身心健康以及人類群體的和諧***處，有著極為重要的促進作用。
10.關於太極的詩詞有哪些
1、短歌行
作者：李白（唐代）
白日何短短，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。
譯文：白天何其太短暫，百年光陰很快就過去了。蒼穹浩渺無際，萬劫之世實在是太長了。
2、宋代周敦頤《太極圖說》
作者：周敦頤（宋代）
太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。
譯文：混沌在動中產生能量，出現陽光，運動達到壹定程度會產生靜止，靜止會帶來夜晚，靜止達到壹定程度又會進行運動。
3、《西江月·太極未分混沌》
作者：王惟壹（元代）
太極未分混沌，兩儀已非其中。
譯文：太極就是天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
4、《惟漢行》
作者：曹植（三國）
太極定二儀，清濁始以形。
譯文：天地初開時，就已經是這樣清濁不分，倫理道德卻十分明了。
5、《沁園春·太極才分》
作者：夏元鼎（宋代）
太極才分，鴻濛鑿破，雲收霧開。
譯文：鴻蒙鑿破天，太極才能分，雲收起來，霧散開。