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詩意的棲居:藝術語言中的俳句

壹切美好的事物總是轉瞬即逝;詩詞記錄的美好,總能追溯到遠古。所以造物主從來都是公平的,就算肉眼看到的會消失,那壹串文字的悸動也會永遠留在心裏。

蘇東坡說:“食無肉,不如居無竹。”在我看來,沒有竹柏,沒有秀才沒關系,最重要的是沒有詩。讀詩就是讀人生。沒有詩意的心,生活會少壹些淡然和通透,歲月裏只會留下瑣碎的東西。哪裏有興趣?

就像盛夏酷暑的三伏天,除了吐槽溫度,還有太多的景點值得珍藏:蟬鳴、清風、荷香、螢火蟲、蒲扇...寫的詳細的話,要寫壹長串。

不用說,在日本,有壹首世界上最短的古典詩歌,用輕快的節奏表達了四季中微妙的感情。是俳句。

早在公元15世紀,中國的漢詩絕句在日本風靡壹時,日本人在此基礎上開始了“聯歌”,即幾個文人互相交換詩歌,妳作上壹句,我作下壹句,熱鬧非凡。漸漸的,大家壹起寫了壹首詩,演變成了壹個人。

優雅的對聯開始融入平易近人的笑話和季節表達,形成類似俳句的短詩。

格式上,俳句壹般由三行組成,第壹行是五音節,第二行是七音節,第三行還是五音節。在寫作手法上,俳句深受中國漢詩的影響,與絕句有很多相似之處。

法國作家羅蘭·巴特把俳句比作最精致的小說;安德烈·貝勒沙爾稱之為壹首傳播微光和驚悚的詩。

什麽是微光?妳為什麽發抖?熱愛俳句的人會給出不同的答案。有時候過度解讀往往會曲解原本的純粹;留字面怕浪費作者心血。這種奇怪的矛盾感,就是讀俳句的樂趣。

回憶起我與俳句的相遇,不得不提到松尾芭蕉,即“諾聲”。大多數外國讀者的俳句源於他的作品。

這位大師,本名松尾藤黑,活躍於江戶時代,壹生中用過很多筆名,如陶青、漁月軒、泛舟堂、花桃園、尋齋、風蘿坊等,而芭蕉是其中最著名的壹個。因此,他也被稱為“芭蕉翁”。

芭蕉翁的文筆恬靜淡雅,樸實的畫面,他寫的時候,既透露著幾分幽默,又融入了恬靜明麗的禪意。例如,他在《顧遲》中寫道:

?乍壹看,壹首單薄簡單的詩,其實隱含著玄機。古老的池塘、青蛙、波光粼粼的水,壹個“風”字都沒提,卻把夏天的輕薄淋漓盡致地展現了出來。寂靜的古池“被壹只青蛙攪了壹下”,壹聲輕響後終將歸於平靜。

這是松尾芭蕉想要傳達的精髓。自然界的壹切總是在靜態和動態中循環。靜中有動,動中有靜,周而復始。沒有什麽可以永恒。唯壹不變的是,我們總是在變化。在其他作品中,他對世界的禪悟依然隨處可見。

無論是寫生動物聲音,還是感嘆看不見的花,看完之後仿佛能看到壹根繡花針,在絲紗的歲月裏來回穿梭。松尾芭蕉的每壹句話都是針上的壹根線,用精準的刺繡,繡出了人生最優雅的模樣。

除了松尾芭蕉,俳句史上還有很多傑出的代表:宋永真德、謝和五村、加賀千代、土方歲三、高斌徐子、水原秋英子...其中,小林茶是我的最愛,也是俳句欣賞中永遠不可忽視的重量級人物。

周作人在他的文章中寫道:“壹首茶詩有各種各樣的敘事情景和感情,有莊嚴的句子,有滑稽的句子,等等,幾乎是千變萬化的,但在這許多詩的每壹句中,即使是談到楊,也包含著深深的悲哀。”這種潛在的悲傷很有意思。"

小林的俳句通俗易懂,充滿煙火氣,也透露出脫離現實的孤獨。這壹點從他的經典名句中可以看得很清楚。

壹起寫朝露,小林壓抑住了心中的悲傷,似乎在另壹首俳句的悲傷中得到了壹點緩解。

我不禁想起曹操的《短歌行》:“當飲酒為歌,人生幾何!比如朝露,過去就苦多了……”

雖然生活中有無法逃避的黑暗,但光明可以永遠留在妳的心裏。朝露稍縱即逝,不是時間嗎?與其讓抑郁在余生的每壹天蔓延,為什麽不及時吃喝散步呢?

小林壹茶還有壹首表達思鄉之情的俳句,流傳頗廣,將比喻運用到極致,同時也給了讀者很大的想象空間。

寥寥數語是壹種深深的鄉愁。無論妳走了多遠,離開了多久,這份牽掛和寄托似乎已經根植在妳的腦海裏,誰也無法輕易抹去。

難能可貴的是,在深深的留戀中,易查也察覺到了壹絲無奈。物是人非,人不是萬能的,再多的回憶也只是帶刺的花,舊的過去在離開的那壹刻回不來了。花的顏色越鮮艷,心裏的刺就越深。

在小林茶之後,明治時期的正岡子規和著名文豪夏目·佐世木不僅是誌同道合的朋友,而且留下了許多傳世佳作。

以夏目為例。誰不知道他的《今夜月色真美》?不過,這不是俳句,而是他的日文翻譯《我愛妳》《月兒真美》。西方人示愛時熱情奔放,被夏目神奇地轉化為更符合東方男人的細膩。那他的俳句會呈現怎樣的浪漫呢?

這是夏目·佐世基送給正岡子規的壹首俳句。當梅花盛開時,夜晚的涼爽並沒有抹去夏目心中的詩意。往梅林深處看,不知誰住。微弱的光線,伴著滿天的繁星,驅散了片刻的寂寞。

如果說夏季的梅花讓人仿佛看到了類似中國隱士廬的寧靜,那麽正岡子規的春詩則捕捉到了最純粹的色彩。

許多人,包括子貴的得意弟子高斌·徐子,都認為這裏的春江比作藍色顏料。按照秭歸的解釋,他只是偶然瞥見了壹桶漂流的油漆。

我壹度很失望,但仔細推敲,綠色的河水壹直流著,壹桶藍色的顏料無緣無故地浮在水裏。不知從何而來,也不知何去何從,雜糅融匯,留給讀者很大的想象空間。

在歌頌夏天的詩歌中,花是不可或缺的。除了出鏡率高的荷花,清香的梔子花也是詩中的常客。正岡子規會懷念它嗎?

越是普通的花,越難寫得精彩。潔白如雪的梔子花,以純凈著稱,再映襯在夜色中,它的芳香飄散,撩撥人心。要有怎樣的眼光才能挖掘出如此美妙的夏夜的規律?

都說俳句不好翻譯,還不如不翻譯。只看日語直接轉換過來的中國漢語,往往會失去原文的精髓。所以,寫這篇文章的時候我壹直在糾結。

從糾結要不要寫俳句,到糾結如何呈現俳句,過程艱難,但收獲不少。俳句是壹個巨大的話題,有很多優秀的詩人。不同的經歷造就了各自的傳奇,單獨寫壹個是單薄的。如果羅列太多,就會變成大雜燴。

在摸索和學習的同時,我意識到,比讓更多的人知道俳句更重要的,是培養壹顆不為榮辱所震撼的清凈心。

相對於小說和散文,詩集往往孤獨地躺在書架上,等待著極少數命中註定的人前來解封。三言兩語,看似簡單,卻是無數人窮盡壹生也未必能領悟的哲學。

只有在黑暗中掙紮過的人,才懂得珍惜微弱的曙光。無論是我在文章開頭提到的北宋文學家蘇東坡,還是我在文章中所寫的日本詩人,都經歷過人生的潮起潮落,詩歌成為了他們傾訴的載體。

妳看雲聚雲散,散又聚,人生分分合合。詩歌不能抹去所有的痛苦,卻能給我們心靈的平靜。

妳有多熱愛生活,生活就會傳達給妳多少熱愛!這是平靜而珍貴的,從未被文化差異所阻隔。說到底,讀俳句,享受俳句,思考思考,都只是為了迎接自己向往的另壹個世界!