王安石
寶蟾，也被稱為華山，在唐代被遺棄在其網站，並被埋葬。所以取名“贊禪”。今天，所謂的慧空寺被譽為魯墓。在其庭院以東五英裏處，所謂的華陽洞也被稱為華山的陽。離洞百余步，有仆道碑，其文彌漫。只有文字才能知道“華山”。今天，那些說“華”像“石化”的人，都是歪理邪說。
其下平坦開闊，有泉水從旁出，遊人眾多，就是所謂的千洞。離山五六裏的地方，有壹個山洞，很冷。問其深淺，雖是好行者，不能窮。余和四人相擁著火堆進入。他們進入的越深，就越難進入，也就越奇怪。懶的想出去的說“不出去火就熄了”；所以我說出來了。蓋瑜的旅程並不比壹個好的旅人好十壹倍，但依其左右，來記的人就少了。妳蓋得越深，它就越少。時機合適，給的力量夠進，火夠明。如果出來了，可能會怪想出來的人，但是我後悔了，我享受不到了。
於是我有壹句感嘆:古人對天地、山川、草木、蟲魚鳥獸的看法，往往是有價值的，並以此尋求思考的深度，都是有的。夫親則遊客眾多；風險離得遠，來的少。然而，稀奇古怪、波瀾壯闊、超凡脫俗的世界觀往往在於遠方，而人所欠缺的卻是困難，所以有誌者事竟成。有誌氣就不止步，沒有實力就到不了。有野心，有實力，但不要偷懶。至於黑暗和迷茫，沒有什麽可以與之匹配，也無法實現。但是，實力足以不引人註目，可以讓人恥笑，自己卻有遺憾；盡力而為，卻不能到達的人，可以無怨無悔，誰又能嗤之以鼻？剩下的收入也是！