為了團圓，妳只需要做唇和嘴，為了團圓，妳害怕伊拉克的堅持。妳抓著什麽不放？為了堅持理、物、色、空，如果是理，為什麽要堅持？如果這是壹件事，妳為什麽要這樣做？上色和留白也是如此。所以和尚平時對著所有的座位說話，十佛十善知經常會掉手。高處常接，十佛善識降手入委。座位接管的地方是什麽地方，開會的地方會有人照顧。得不到就全得了。當妳坐在桌子頂端，在屋子裏走來走去的時候，妳也必須判斷真相，表現出壹些精神。不要只是用少的智慧來打發時間。山裏的和尚在公共場合見過那麽多。古聖所無處不在，只看到自己的內心。創始人說，不是風在動，是風在動，在飄。但是為什麽要好呢？沒有可以親近的人。和尚問:怎樣才能不破壞心底？湘儀道:那是生死之心嗎？和尚雲:我不會見秀才的。項夷說，不見，不是不生不死。再問壹句:有壹句話，佛以壹聲說話，眾生依類各有解。學者如何解決？項夷說，妳明明知道自己不會說古語，為什麽呢？但他對伊拉克說，妳很清楚伊拉克的解決方案在哪裏。是因為伊拉克不會要求，而是反思伊拉克嗎？如果妳另有決定，小心不要出錯。除了這兩會，還能怎麽討論？如果所有的高官都能做到這壹點，讓所有的聖人都守住大門，他們會怎麽做？如果能拿到演講稿，就不用按課講解了。說沒有錯會更好。如果妳不會演講，妳可以根據妳的課來理解。有跌才有跌，天天上上下下，得人事不宜，學道之後才有。古人說壹切音都是佛音，壹切色都是佛色，為什麽不取呢？
這是事關君子生死的大事，不能草率出手。瞎眼的小鬼子經常看見就咬，像瞎驢吃草壹樣。所以，我寫了這篇文章，把我的朋友李仁道留在後面。清窗，是時候親自見見古人了。