這首詞寫的是整個京城關於軍旅生活的事，也可以說是寫在想象中的抗金軍中的生活。第壹部電影描述了壹個秋天的早晨，士兵們奉命上戰場的壯麗場景。前兩句講的是軍營裏的黑夜和黎明。“酒後看劍”這句話有三層意思:“看劍”是誌，“看燈”是指時間，酒後看劍是寫不忘報國。第二句“夢回吹角入營”，寫的是黎明醒來，聽見各個軍營雄壯的號角聲此起彼伏。
2.醉醺醺的挑燈看劍斷，給陳同福壯語送。
【南宋】辛棄疾
醉看劍，夢吹號角。八百裏分下主火④，五十弦過長城聲⑤。這是秋天戰場上的閱兵。路飛，壹匹馬，飛得很快，他的弓就像壹個霹靂。終結王者天下，贏得生前死後名聲。可憐的頭發變成了白發人！
[註釋]
(1)斷位:碑名。題目是《贈莊詞陳同福寄》。
②挑燈:挑油燈的核心，使其明亮。
3夢回:醒來。吹喇叭:在部隊裏吹喇叭。軍營:連成壹體的軍營。
④八百裏:指牛。古時候有壹頭很帥的牛，名叫“八裏伯”。下命令(胡ι):指下屬士兵。徽，在古代，指的是軍隊的旗幟。烤(炙):烤肉。
⑤五十弦:古代有壹種樂器，有五十根弦。這個詞指的是軍樂合奏的各種樂器。轉:玩。塞外之聲，映邊塞之樂。
⑥(地)【四聲】魯:兇猛的快馬。相傳三國時期，劉備被人追殺，乘“魯”號跳河脫險。
⑦雷電(pìlì√):伴有巨響的強烈閃電。
⑧ ⑧ ⑧(李⑧ o)但是:搞定。天下事:指收復中原。
[翻譯]
在壹個醉酒的夢裏，我點了壹盞油燈看劍，醒來就聽見軍營的號角在響。把煮好的牛肉給下屬享用，讓樂器奏出雄壯的軍樂來鼓舞士氣。這是秋天戰場上的閱兵。
戰馬奔跑如魯，弓箭驚雷。完成國王統壹國家的大業，獲得代代相傳的好名聲。窮成了白發人！
[解釋]
辛棄疾20歲時，在家鄉李夑(今山東濟南)參加抗金起義。起義失敗後，他回到南宋，在很多地方做官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到拒絕。後來長期不得任用，隱居近二十年。此詞表達了他抗敵救國的夢想和畢生理想，表達了他的悲憤之情。
在字的第壹部電影中，編劇在家郁郁寡歡，只能借酒消愁；然而，即使是在深夜醉酒的時候，我也壹次次打開燈，看著那把陪伴了我很久的抗擊敵人的寶劍，渴望聚焦前線，出兵北伐。作者就是帶著這樣的向往和憧憬進入夢境的。他隱約覺得天快亮了，連綿不斷的軍營裏響起了洪亮雄壯的號角聲。他獎勵士兵壹大塊烤牛肉，讓他們分享；軍樂隊演奏高亢的邊疆戰歌助興。在秋風獵獵的戰場上，他檢閱了各路兵馬，準備出征。
接下來的壹段話，緊接著描述了戰鬥的英勇和勝利的結局:戰士們騎著駿馬疾馳，快如“魯”，快如閃電；拉開強弓，萬箭齊發，聲如“霹靂”，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。他帶領將士最終完成了收復中原、統壹祖國的大業，在生前死後都贏得了不朽的聲譽。在這裏，我們看到了壹個意氣風發、誌存高遠的勇敢將軍的形象。他是“如虎，吞萬裏如虎”！然而，在字的最後，作者深深地嘆了壹口氣:“白發生了！”從感情的巔峰猛烈跌落。原來，雄壯的軍容，馳騁的戰陣，輝煌的勝利，都是夢想。實際上，在茍安賣國統治集團的打壓下，作者沒有辦法報效國家，歲月虛度。《可憐的白發生》包含了許多無法言說的壓抑、焦慮、痛苦和憤怒！
從全詞來看，英雄與悲壯，理想與現實反差強烈。作者只能在酒醉時望劍，在夢中疾馳殺敵，醒來時哀嘆。這是個人的悲劇，也是國家的悲劇。作者的忠義之氣，無論是醒著的，醉著的，夢著的，都不能忘記，是他崇高深沈的愛國主義和奉獻精神的生動體現。
3.醉翁之意不在酒，而在於燈，醉翁之意不在酒，醉翁之意不在酒，醉翁之意不在酒。作者勾勒出壹幅深沈而悲壯的畫面:主角沈醉其中，他用明亮的燈芯仔細地看著自己的劍。從“醉”字開始，他寫出了詩人對國家大事的憂慮，但他的野心卻很難得到回報。說明詩人在此之前喝了不少酒。有詩“舉酒解愁多愁”。“挑燈”和“看劍”兩個細節的運用，深刻地揭示了詩人的內心矛盾，解釋了他悲傷的原因，帶有悲劇色彩。“挑燈”點亮燈心，表示夜已深，“看劍”二字意境特別深，既讓人想象出壹個帶著寒光的點頭，又讓人想象出全部都是從這裏衍生出來的。從八字開始，編織了壹幅深刻感人的畫卷。詩人對國家的深切關懷和壓抑的悲憤在這裏得到了充分的體現。詩人凝視著劍，進入了壹個激動人心的夢境。以下八句為空筆，重點描述幻覺中的場景。《夢回》是從現實主義到寫作的過渡，它不僅能也能讓人想象詩人對劍的沈思。“吹響號角，戰出營連”這個詞，充滿了濃濃的軍旅生活氣息。作者抓住了最有特色的東西，描述並渲染出來。《吹號角》就是把軍號寫在部隊裏，渲染壹種雄壯的氣氛。《連隊營》通過號角聲描繪了軍營的宏偉。
4.補充詩句:醉了能看見劍，醉了能看見劍，會夢見吹號角。八百裏任妳號令，五十弦翻塞外，金秋駐兵沙場。路飛是匹馬，跑得像晴天霹靂壹樣快。但是，國王生前死後，在人間的事務卻贏得了名聲。太可惜了！這是辛棄疾送給陳亮(他的字是富通)的壹句話。陳亮是壹位愛國者，他壹生堅持抵制黃金。他是辛棄疾政治上、學術上的好友。他壹生失意。他直到五十多歲才獲得頭獎，第二年就去世了。它們都遭到了南宋統治集團的排斥和攻擊。宋十五年，與辛棄疾曾在江西鵝湖討論復建。但是他們所有的計劃都落空了。這個詞可能是在這個日期前後寫的。這首詞寫的是整個京城的軍旅生活，也可以說是寫的是想象中抗金軍中的生活。最後壹部電影描述了壹個秋天的早晨，士兵們駐紮在戰場上的壯麗景象。前兩句講的是軍營裏的黑夜和黎明，“邊醉邊看劍”這句話有三層意思:“看劍”指的是野心，“看光”指的是時間。酒後看劍，就是寫報國。第二句“夢回吹角紮營”，寫的是黎明醒來，聽到各個軍營裏相繼響起雄壯的號角聲。第壹句是看，這句是聞。接下來的三句寫的是士兵的宴飲、娛樂和閱兵場面，詞的境界逐漸延伸和擴大。“八百裏烤”指的是烤牛肉。《晉書》有壹頭牛叫八百裏？開始/SPAN & gt；、常英其蹄角、王姬和王？如果妳打賭贏了並開槍，妳被命令去探索公牛的心臟。“也許”是軍旗。整句意思是士兵們在軍旗下分享烤牛肉。《五十弦過長城》是指各種樂器奏出壹曲雄壯悲涼的軍歌。在古代，這種樂器有五十根弦。李商隱詩:“不知我錦瑟何以有五十弦。”“五十弦”壹詞壹般應指合奏。指的是壹首雄壯悲涼的軍歌。下壹部電影講的是上陣的驚險場面:“壹匹馬做的盧菲菲”，“路飛”和壹匹好馬的名字。相傳三國劉備在荊州遇厄，其壹躍三尺，過檀溪(《三國誌》引《世說》)、“左”、“儒”。將軍成功時的興高采烈。“天下事”指的是收復中原。收復中原不僅是君王的事，也是百姓非常關心的事。最後壹句話壹說完，就轉入在南宋統治集團的打壓下，恢復祖國河山的野心無法實現的悲憤。這個轉折讓上面寫的所有願望都變成了幻想，全部落空。這首詞的題目是《莊子》然而最後壹句卻改變了全詩的感情，使得全詩悲壯而非雄偉。前九句歡快豪邁。最後壹句話表現了現實與理想的巨大矛盾，理想在現實生活中的幻滅。這是辛棄疾政治生命的悲憤，也是陳亮的悲憤。辛棄疾被譽為宋詩豪放派的集大成者。這個詞表現出來的藝術風格如下。它的色調和色彩與婉約派完全不同。其次，他的第壹個詞的結構和布局發生了巨大的變化。壹般來說，把詞分成兩部分的方式是分別寫風景和抒發情感。這個音要根據頻譜分成兩部分。但是這個詞把兩個部分緊密的聯系在壹起，變化是第二個的開始。按照它的字面意思，這個詞的前九句是壹個。最後那句“白發生了”又是另壹層意思。第壹個字結尾來了個大轉折，文筆很蒼勁。前九句都是虛詞。最後壹句是現實，最後壹句否定了前九句，最後五個字否定了前十幾個字。前九句寫得酣暢淋漓，為加重後五個字而失望。在古詩詞中也不多見。這種藝術手法也正體現了辛詞的豪放風格和獨創精神。但辛棄疾並沒有刻意賣弄技巧，追求新奇。這種表現手法與他的生活感受和政治經歷緊密結合。因為他收復失地的野心難以實現，內心充滿感情，自然打破了形式上的套路，這絕不是壹個只註重文學形式的作家所能做到的。