中等:
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頭戴金冠，身穿百花衫，向唐逸進貢。
獅子是寶帶，馬是戟。
手持
頭戴三叉紫金冠，身穿西川紅棉百花袍，身披獸面燕頭連環甲，腰間系壹條雍容華貴的獅子帶，背後系壹面八背旗，威風凜凜。
頭戴皇冠，身穿繡袍，腳蹬長靴，左手跪著，右手拿著書，美得在風中飄蕩。
披著腐爛的銀甲，裹著紅色，橫著
騎著花鬃馬
正看著，忽見壹個人，儀表堂堂，相貌俊朗，披著逍遙巾，穿著皂袍，拄著拐杖，從壹條山間小路走來。
身長八尺，面如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，狀如天仙。
描述角色:
學徒:
他見了，俯伏拜了無數次，只說:“師父！主人！我弟子決心敬禮！忠於儀式！”“妳是哪裏人？”老祖宗問。告訴我村官的名字，然後拜。"孫悟空說:"弟子東升神州得意來自鄉下花果山水簾洞。"祖先命令道，"滾出去！他是個騙子，是個騙子，所以沒辦法修復！孫悟空急忙磕頭說:“我的弟子是誠實的，沒有欺騙。"老祖宗說:"妳既然老實，怎麽能說東勝神州呢？那個地方來到了我身邊，隔著兩個大洋，還有大陸的南部。妳怎麽拿到這個的？孫悟空磕頭道:“我的徒弟漂洋過海，穿越國境，已經十多年了。"
2.急求《水滸傳》(古文)兩段中人物的動作和表情描寫先。
《宋武打虎》(第二十二回)可謂是水滸傳中最經典的動作描寫:“大蟲又餓又渴。他只是把爪子按在地上，用身體跳起來，又從空中掉下來。宋武非常驚訝，出了壹身冷汗。
說時遲，那時快，宋武看到了刀刃飛來，只壹閃，就閃到了刀刃後面。大蟲子在背後看人是最難的，就把前爪放在地上，擡起腰臀，把他扶了起來。
宋武只有壹躲，躲在壹邊。刀鋒見自己擡不起來，就咆哮起來，但半天就像是晴天霹靂，讓山頭都動了起來。
把這根鐵棒像老虎尾巴壹樣倒過來，只砍了壹下，但宋武閃到了壹邊。原來刀鋒只是壹跳壹擡壹砍...“作者之所以能把宋武打虎的故事寫得如此具體精彩，主要是因為作者捕捉人物動作的能力。
宋武對“閃、輪、劈、扔、拉”等壹系列動作的恰當運用，描述了當時的危急情況，有力地凸顯了宋武的武功。從這裏我們也發現，選擇人物關鍵時刻的動作，最能凸顯人物的思想和品質，不要抓胡子眉毛。
此外，作者把老虎的動作“壹跳、壹擡、壹砍”寫得惟妙惟肖，讓人看後仿佛身臨其境，讓他們為宋武捏了壹把汗。作者對人物動作的觀察細致敏銳，所以文字寫得工整，情節曲折生動。再來看“以智取生辰綱”壹節中人物的動作描寫:“七位嘉賓問”我問妳多少錢？"那漢說，"壹旦我做好了，我就不談價錢了。我付五美元壹桶，十美元壹桶。"
七位客人說:“五張通行證歸妳們，只有壹勺給我們。”那漢道:“我不饒。我來定價。”
當壹個客人把錢還給他時，壹個客人打開桶蓋，拿了壹個勺子吃了起來。韓去搶的時候，客人拿了半瓢酒，看了壹眼松林就走了，韓就匆匆往那裏趕。只見壹個客人從松林裏走出來，手裏拿著壹個瓢，然後在桶裏舀了壹瓢酒。韓見此，壹把抓住，壹把抓住。當桶傾斜時，他蓋上桶，扔到地下，說:“妳真是個紳士！”戴著腦袋知道臉的人好尷尬啊！"這段話形象地描繪了晁蓋、公孫勝、劉唐等人的表演:壹個人"還"錢，另壹個人"揭"蓋，"舀"壹瓢，漢人"拿走"。那個人出來之後，就是壹系列的動作“搶”“搶”“甩”“扔”！饒是楊誌再聰明謹慎，也是被吳用等人的聰明機智和天衣無縫的配合所欺騙。
小說中有很多這樣細致精彩的描寫。二是語言描寫。
請看第九首《林風雪山寺》並寫:林沖大叫:“好賊！妳呆在那裏！”只需提起箱子，扔在雪地上。他把槍放在地上，把腳放在胸前，從身邊拿出刀，走到陸謙的面前，坐在刀上。“小偷！”他喊道。我來的時候和妳沒有任何仇。妳怎麽能這樣對我？可以原諒的是謀殺，不合理的是謀殺。"
陸謙告退後，林沖罵道:“奸賊，妳我從小是朋友，今日來害我。為什麽不呢？”！吃我的刀！"他扯掉了陸謙的衣服。"剛把尖刀吐進他的心臟，七竅噴血，手捧心臟。“為什麽作者把這個寫得這麽細致，而且他還在殺人前發表宣言，為了表達林沖殺人的革命性和正義性。
壹是分清主次，先殺兩個隨從，再集中力量殺主犯；第二，不能無知殺人，先求有罪譴責，光明正大，理直氣壯地殺；第三，三人殺法不同，細節不同。如果李悝jy殺了人，絕對不會重復。不同的英雄殺的人不壹樣，同壹個英雄殺的人不壹樣。
林沖使用不同的武器殺人，手腕緩解尖刀，這在小說中出現了幾次，最後被用來殺死陸謙，主要的敵人。三是心理描寫。
據說宋江私放古典作品後，宋江看到公文，有壹段19屆的生動心理描述:“古典作品等人別想幹這麽大的事！搶了生辰綱，殺了公，傷了何濤的觀察力；還損了許多官軍，活捉了黃安上山:這種罪就是滅九族的事！雖然迫於他人，事情不得不做，但從法度上來說，也不能幸免。萬壹有疏忽呢？”這種心理活動傳遞出兩個信息:第壹，宋江作為壹個懂法的朝廷命官，知道晁蓋所犯的壹系列事件，就是剿除九族之罪。雖然之前發生的事情是必然的，但是現在已經不可能回頭了；二是宋江擔心晁蓋等人，怕他們犯了疏忽和錯誤，他心裏有隱隱的擔心。這是壹對矛盾。理論上是不允許晁蓋等人違法的，但情感上是不希望他們犯錯的。
這是宋江的真實心理，也是宋江復雜人格的外在表現。第四是環境描寫。
壹個典型的例子是施耐庵對雪景的描寫。宋武搬到哥嫂家，這壹天從縣政府回家。“北風緊了幾天，空中布滿了紅色的雲，而且時間還早，第二天就下雪了。
那天，雪壹直下到壹更。(這種雪景在《三國演義》中很熟悉)與外界的寒冷形成鮮明對比的，是室內的溫暖:潘金蓮“到宋武房裏去簇了壹盆炭火”，然後自己壹個人，“站在簾子下等著，只看見宋武拿著那塊亂七八糟的玉回來了”。
可想而知，金蓮看著心愛的人由遠及近，心裏是多麽的幸福。這個描寫，宋武和金蓮，以壹種安靜的動作，壹種冷與壹種暖的對比，使得這個文本充滿了張力。
炭火是潘金蓮火熱激情的隱喻，而寒冷的雪代表了宋武的無情。在宋武打死老虎之前，也有幾處景物描寫，看似閑散，實則必不可少。
“那時候已經有時間申請執照了。這輪紅日厭惡地下山了。”掀起“震撼場面”。“(宋武)回頭看這壹天的時候，漸漸落下了。”
金聖嘆評價說:“沒有老虎來的時候我會哭。”作者。
3.描寫人的神態的詩不聽耳不聽邊。
形容手腕的奉獻:用手握住手腕；哦:唉。用手握住手腕，長長地嘆了口氣。
形容輕松嘆息的情感表達【解釋】比喻發生事情時很自然，很平靜。以“自持”。
爛醉如泥[解釋]爛醉如泥。形容表達障礙，失去自制力。
醉得像個瘋子【解釋】形容表情紊亂，不能自控。也指迷戀某人或某物。
如癡如狂【解釋】形容表情紊亂，不能自控。也指迷戀某人或某物。
與《醉如癡》同臺。豐裕【解釋】豐裕:風度優雅。
翩翩:灑脫。形容風度翩翩，優雅灑脫。
用“風度翩翩”。悲傷地哭泣[解釋]。
形容極度悲痛絕望的表情。同《呼天喚地》。
閑逸:無拘無束。形容從容不迫，無拘無束。
悠閑自在:壹副悠閑自在的樣子；自我滿足:內心的自我滿足。形容神態悠閑，心情舒暢。
優雅的步伐意味著從容的神態和溫和的舉止。優雅是指從容不迫的態度和優雅的舉止。
意義在顏色裏:正義；形式:性能；顏色:膚色。正義的表情流露在臉上。
as cool as cumber的意思是像往常壹樣冷靜。自持:不改變常態，還是原來的樣子。
像往常壹樣自然。比喻很自然，很平靜。
又稱“自由精神”。形體失彩，意為以儀態、風度傳達仰慕之情。
多用來形容男女皆大歡喜。趕:出發前後的方式。
走路或出發前後忙碌的樣子。白拜是指歡迎有權勢的人，看到車揚起的塵土就低頭。
形容卑躬屈膝的樣子。桃李精神描述了壹種風騷迷人的風度。
神清氣爽(1)形容人的頭腦清爽，心情舒暢。②形容人長得性情鮮明、開朗。
沈青·氣浪①描述了人們令人耳目壹新的頭腦。②形容人長得性情鮮明、開朗。
神清氣秀形容壹個人表情清晰，氣質優美。驚訝是無法形容的。
撓頭，撓耳朵，撓頭皮，摸耳朵。形容壹種焦慮的表情。
高情感高情感:優雅的情感。逃避:從容不迫的方式。
優雅的情感，舒適的舉止。用手托住手腕，擊打手掌。
表達壹種非常激動和振奮的表情。輕輕地唱:輕輕地唱；倒:喝。
聽人們輕聲歌唱，慢慢地自由地喝酒。形容舉止舒適。
威嚴的外表指的是嚴肅的態度。望塵而拜，指的是見到汽車揚起的塵土，向有權勢的人表示歡迎，並鞠躬致敬。
形容卑躬屈膝的樣子。鞠躬鞠躬:揮揮衣袖。
描述壹下妳恢復精神並立即行動的方式。舒眉看起來既舒適又無憂無慮。
涼意若失，則不定；失落:比如失去依賴。形容無主、空虛、惆悵的感覺。
舌頭壓不住:歪了。把舌頭擡起來，久久不能放下。
描述驚訝或恐懼的表情。醉酒描述的是表達障礙和失去自我控制
撓頭撓耳，撓頭皮，摸耳朵。形容壹時想不出來的焦急表情。
癡情形容失去控制和自制力。伸長妳的頭和收縮妳的脖子來描述妳在黑暗中的樣子。
殺雞抹脖子來形容我心中的焦急和不可思議的表情。屏住呼吸，屏住呼吸，不發出聲音。
形容又敬又畏的表情。咆哮如雷形容壹個人憤怒和喊叫的方式。
看那囂張的表情。形容世故、自負的樣子。
現在被形容為傲慢守舊。它也描述了缺乏活力。
邪惡的手指怒視著人們，凝視著。形容人生氣時罵人的樣子。
滿是灰塵的臉上布滿了灰塵。它也描述了壹種遺憾或沮喪的表情。
用手握住手腕，長長地嘆了口氣。描述壹種情緒表達。
端莊的外表:嚴肅的外表；肖蘭:傲慢的表情。指嚴肅認真的態度。
仁義:正義；敬畏:嚴肅或敬畏的表情。因為正義，他看起來莊嚴肅穆，令人敬畏。
大搖大擺走路的時候搖擺。形容自以為了不起的傲慢態度。
向天呼喊:悲傷，悲傷。悲傷地哭泣。
形容極度悲痛絕望的表情。無聲的聲音:說話；顏色:膚色。
在緊急情況下，講話和方式保持不變。形容很淡定。
飄飄然，飄飄然，成仙。比喻人的神態、動作輕盈飄忽如神仙，也形容人的心情輕松、自得、從容、淡定、泰然。
4.古文《西遊記》100遍概括了人物的風度。西遊記主要人物簡介1。唐僧師徒唐僧:俗人姓陳，本名，法名玄奘，故稱唐僧。
唐太宗李世民西行取經時，給三藏起了法名。十八歲，唐僧出家，皈依佛門。他經常在晚上研讀佛經，悟性極高。二十多歲就以中國佛教聞名，深受唐太宗喜愛。
後來，他被如來佛秘密選中，前往西天取經，並得到了三寶，即袈裟、九環張西和金箍咒。唐僧高大儒雅，心地善良，佛經造詣很高。
他西學取經時遇到八十壹難，但始終不改初衷。在孫悟空、豬八戒、沙僧的協助下，終於從佛教雷音寺取回了35部經書，共計5048卷。最終被命名為“檀香之佛”。
他為弘揚佛教做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，念念不忘其歷史功績。孫悟空:唐僧大弟子法號行者，七十二變，行雲流水。
壹雙眼睛，能看穿鬼鬼偽裝的把戲；壹個筋鬥能翻十萬八千裏；所用兵器為如意金箍棒，可大可小，隨意變化，從繡花針到頂天立地。他以郭華山為王，自稱齊天大聖，擾亂王太後蟠桃勝會，偷取老君長生不老藥，在天宮大敗十萬天將，不自量力誅殺如來佛，被壓在五行山下五百余年。
後來經過觀音菩薩的點撥，唐僧西天取經受保護，孫悟空三打白骨精降服鴻海兒，撲滅火焰山，沿途降妖除魔，歷經八十壹難，終於拿回真經。取名為“鬥佛”。
他嫉惡如仇，不畏艱難，堅忍不拔，勇敢無畏。取經後，取名鬥佛。豬八戒:悟能，本名悟能，是唐僧的第二個徒弟。他原來是玉帝的田鵬元帥。因與嫦娥調情被逐出天庭，投胎人間，卻誤投豬胎，面目與豬相似。
他可以變身，可以騰雲駕霧，武器是九齒釘鈀。唐僧西天取經路過詹韻洞時，豬八戒被孫悟空降服，八戒成了孫悟空保護唐僧取經的好幫手。
八戒性格溫和，老實淳樸，力氣很大，但做事很懶。他愛占小便宜，覬覦女人。他經常被怪物的美麗迷住，很難分清敵我。他聽哥哥的話，忠於師傅，對唐僧取經有很大貢獻。最後，他被封為“聖壇使者”。
他是壹個深受人們喜愛和同情的喜劇人物。沙僧:化名無經，曾是天宮玉帝的卷簾大將。因違背天條，在人間流沙河興風作浪，被逐出天庭。
他用的武器是月牙鏟，武功高，不畏強敵。在南海受觀音菩薩開導，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒壹起在西方保護唐僧的佛經。
他身上有兩件寶貝，壹件是菩薩葫蘆，壹件是九個骷髏組成的項圈。後來，他以九架為九宮，將菩薩和葫蘆放在其中，變成了壹艘法船，穩如輕舟，成功幫助四人渡河西行。
沙僧保護唐僧去西天取經。他工作努力，忠誠可靠。學佛經後，取名“金羅漢”。白:小白龍原是西海龍王敖潤堂下的三皇子。
龍王三太子在廟裏放火燒玉帝賜的珍珠，違背了天條，犯了死罪。幸而慈悲的南海觀音菩薩挺身而出，被貶到蛇山等待唐僧西天取經。可惜他不認識唐僧和悟空，誤吃了唐僧的白馬。後來受觀音菩薩開導，見角縮尺，變白，皈依佛門，取經途中獻唐僧坐騎。他努力工作，歷盡艱辛，終於修成正果。學佛歸來，被如來佛祖提升為八龍馬。
二、仙人菩薩觀音菩薩:端莊慈祥，常持壹瓶純柳，有起死回生的神通，也是佛得意的弟子之壹。他慈悲慈悲，救人於危難。
人遇到災難，只要念出名字，就能聽到世間苦難的聲音，所以被稱為觀音。孫悟空在西天取經途中，損壞了元大仙鎮的人參果樹，無法治愈，只好向觀音菩薩求助。
只見觀音菩薩左手持凈瓶，右手持楊柳枝，微蘸甘露，使人參果樹起死回生。在向唐僧取經的路上，他幫助孫悟空降伏了紅孩兒、田鵬元帥、西海龍王三太子等，讓唐僧和他的弟子們在西天取經，是讓天下所有人得到愛、平安、幸福的救世主。
菩提祖師:他住在靈山芳村山上的斜月三星洞。他是教孫悟空、孫悟空、武功的師傅，精通三教九流、長生之術、七十二變、騰雲駕霧等。孫悟空剛投奔菩提祖師的門下，菩提祖師見其本性睿智，取名悟空。
然後教孫悟空長生不老咒，七十二變，然後教到筋鬥雲。經過十年的悉心教導，孫悟空從壹個倔強的凡人變成了壹只開悟的猴子，身上有八萬四千根毛發，樹根可以隨意變化，為悟空在天之靈，保護唐僧打下了深厚的武功基礎。
玉帝:又名玉帝，大天尊玄穹高，簡稱玉帝或玉皇大帝，自幼修行，歷經三千多年才成仙。歷經1555劫，每劫持續129600年，享無量道，成為掌管天、地、人的無上師，也被佛道奉為最崇高的神。玉帝住在金闕雲宮的淩霄殿，金闕雲宮由三十三座天宮和七十二座大殿組成。他的十代冥王掌管生死。四海龍王掌管天氣變化；九曜星、五將、二十八宿、四天王等勇武蓋地；太白金星、二郎真君、五方五老仙，都有無量的魔力；而且有西天佛祖暗中保護。
玉帝慈悲，慈悲，也是眾生大救星。太後:她住在瑤池，所以也叫瑤池皇後。
她在瑤池舉行蟠桃慶功會，宴請各路神仙，不料被齊天大聖孫悟空打擾。她種的蟠桃最神奇。小桃樹三千年熟，人吃健康。
5.《核工程師筆記》文言文標題中有七種人，各有鮮明的表達特點和趣味特點。按照要求，明代有壹個叫王淑媛的人，可以用直徑壹寸左右的木頭雕刻宮殿、器皿、人物、鳥獸、樹木、石頭，而且都是按照木頭的本來形狀來雕刻模擬事物的狀態，所以雕刻出了自己有趣的表情。
他曾送過我壹艘刻有桃石的船，上面刻著蘇東坡泛舟赤壁之旅。這艘核船從頭到尾長約八分鐘，高約兩分鐘。
中間又高又寬敞的地方是船艙，船艙上蓋著壹個竹篷。船艙兩邊都有小窗戶，左邊四個，右邊四個，壹共八個。
打開窗戶就能看到雕花的船欄桿，相對而立。關窗可以看到右窗上刻著“山高月小，真相大白”的字樣，左窗上刻著“清風徐來，水波靜”的字樣，都是用石青顏色畫的。
船頭上坐著三個人。其中，蘇東坡頭戴高帽，滿臉胡須，佛印為僧，黃魯直為左。蘇和黃正在看壹個手卷。
東坡右手拿著卷軸的右端，左手放在魯直的背上。魯直左手握著卷軸的末端，右手指著卷軸，好像要說些什麽。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，兩邊各向身體傾斜。他們相互靠近的膝蓋藏在手卷下的衣服褶皺裏。很像彌勒佛，虛心* *胸，仰望蒼穹，神態與蘇、黃不同。
他擺正右膝，彎曲右臂，支撐在船板上，左腿彎曲膝蓋，靠在左膝上，左臂上掛著念珠。念珠可以壹顆壹顆地數清楚。船尾有壹只槳。
槳的兩邊各有壹個船夫。右邊的那個，背上壹個金字塔形的發髻，左手靠在壹根橫木上，右手拉著右腳尖，像是撅著嘴吹口哨。
左邊右手拿著壹把蒲葵扇，左手摸著竈臺，竈臺上放著壹把水壺。男人壹臉平靜的看著茶爐，仿佛在聚精會神的聽著煮茶的聲音。這艘船的底部比較平坦，所以我把我的名字刻在上面。碑文是“天啟無盡秋，玉山王壹書剛刻”。筆畫細如蚊足，每勾每畫都清晰，字是黑的。
並使用壹枚印章，文字為“早期屏山人”，紅顏色。總共有五個人在這條船上，八扇窗戶，壹個竹篷，壹個槳，壹個茶爐，壹個水壺，壹個手卷和壹串念珠。篆書的對聯、題名、印章有34個字* * *。
但是測量核船的長度甚至不到壹英寸。這最初是由壹個狹長的桃石雕雕刻而成的。
仔細看了核船後，白菜驚呼，唉，本事真是厲害！《莊子》《列子》中記載的能工巧匠很多，被譽為鬼斧神工，但誰能在不到壹寸的材料上揮刀自如地雕刻，能把自己的胡須眉毛雕刻得清清楚楚呢？如果真有這樣的人，告訴我我說了什麽，我肯定會懷疑他在撒謊。但現在這是我親眼目睹的事實。
從這件作品來看，在壹根刺的尖端雕刻壹只母猴也不是不可能。哦，技巧真的很神奇！唐代詩人張寫過壹首詩《楓橋夜泊》:寒夜，江風，漁火，長眠。
蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。詩中描寫了秋末姑蘇城外楓橋寒山寺的自然風光，表現了壹種孤獨的心境，渲染了作者旅途中的孤獨感受。核作中記載的桃石工藝品微雕世界，是這首詩意境的具體化和形象化，並賦予其豐富的內涵。
全文通過對比的方式，從不同角度展示了雕塑家的精湛技藝和雕刻藝術的精美。首先，桃墜的小造型與雕刻的人、物、景、人員的數量形成對比，凸顯“匠心”。
桃墜“五分長，四分寬”，可見桃墜的體積之小，桃墜工藝品之精美。結尾“有七個人:四個和尚，壹個客人，壹個小孩...幾個秘笈，泡茶，都是六。”
很多人、事、景、人事都刻在桃墜上，“五分長四分寬”。這種對比充分顯示了桃子吊墜的巧奪天工。其次，人物神態的生動性與情態的精細性形成對比，突出了桃墜的“美”。
守望者“天寒地凍，非勝也”的表情和情態，渲染深秋的自然風光；又如寒山寺寫“壹僧室內”，意為“側頭聽”、“松下東來”、“跌跌撞撞”，而船尾的孩子則是“抱竈推火”，敲鐘亭的人則是“望涼自得，睡足了覺”這些描寫不僅有壹個粗略的輪廓，而且描述了人物最微妙的情態。
避免了幹澀，使文章生動感人。人物的表情和情態在特定的環境下達到了高度的和諧美，突出了桃落之美。
三、深邃的意境與樸實的文字形成對比，凸顯桃墜作品之美。桃墜“五分長，四分寬”，刻著人、事、景、人事。文章中的描寫雖然簡單，卻很有詩意。
本文桃墜雕刻的重點集中在兩個地方:壹個是寒山寺，壹個是船，扣住了詩的寓意。先看寒山寺，旁邊是山麓，被古松覆蓋著。
門沒鎖，壹個和尚先在房裏聽。他聽的是海浪的聲音還是漲潮的聲音？都不是。
他在聽人們的腳步聲，在等人。由此可見，和尚的焦慮不言而喻。
這是“東來松”跌跌撞撞造成的，如果是佛教的東西，晚上就會回來。對於林，來說，這似乎是以前聽過的仆人。
在這個深夜，“跌跌撞撞”和“仆前”恰恰說明事情非同壹般。再看另壹張圖:“在海灘附近乘船。
雨篷窗的短邊之間，有客人小憩幾下，形狀似乎越來越差。船尾壹個小孩拿著爐子和火蓋給客人喝。"
寫的是旅行者在小桌子上打盹，好像要醒了壹樣，指出旅行者心事重重，流露出憂郁孤獨的感覺，以至於晚上睡不著。而半個月亮，稀疏的星星，潮汐般的聲音，無疑給旅人增添了許多憂傷。
6.文言文有哪些描寫手法，包括人物描寫和環境描寫？
角色描述:
1.外貌描寫(人像描寫)是通過外貌、表情、體態、服裝、語氣的描寫來揭示人物性格的壹種描寫方法。
2.動作描寫(Action description)是通過人物的個性化動作和動作描寫來揭示人物性格的壹種描寫方法。
3.語言描寫是通過個性化的獨白(自言自語)或對話(與他人交談)來描述人物的壹種描寫方法。
4.心理描寫是通過分析人物的心理活動(如內心感受、意圖、願望、思維、思想鬥爭等)來描寫人物內在人格特征的壹種描寫方法。)和挖掘他們的思想感情。
5.表情描述:不同於外貌描述。表情描寫刻畫人的面部表情，可以突出人物的性格特征。
環境描述:
1.自然環境描述
它是對人物活動的地點、季節、氣候、時間和場景的描述。它具有烘托人物情緒、推動故事發展、指出和突出中心的作用。
2.社會環境描述
壹般來說，它指的是對社會背景、時代氛圍和地域特色的描寫。
又可分為風景描寫、靜態物象描寫、動態物象描寫。
【編輯本段】根據敘述者的表情。
描寫(包括人物描寫和環境描寫)可分為正面描寫、側面描寫、場景描寫和細節描寫。
1.正面描寫(直接描寫)是對人或環境的直接描寫。
2.側面描寫(間接描寫)，通過對其他人或環境的描寫，襯托出從側面寫出的人物和景物，從而收到“撥雲見月”的效果
3.場景描寫是對大型社會活動或多人參與的生活、戰鬥、勞動、娛樂等場景的描寫，反映社會面貌和生活的各個方面，反映宏觀自然現象。
4.細節描寫是指對壹些內部或外部小環節的詳細描寫，包括動作、表情、物體、環境等，對表現人物和情節的發展有特殊的作用。