壹、明確概念
1.所謂山水詩，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要描寫對象的詩歌;所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農村的景物和農民、牧人、漁父樵夫等的勞動為題材。
2.代表詩人:
A.第壹個以田園生活入詩的詩人是東晉的陶淵明。第壹個山水詩人是南朝的謝靈運。
B.唐朝時，形成了山水田園詩派，以王維、孟浩然等為代表人物。
二、情感表達常用詞
熱愛自然 向往自由 厭惡官場 憎惡黑暗
渴望歸隱 閑適淡泊 悠然自得
1.表達對大自然的喜愛。
詩人通過描寫清幽恬靜的山林景色或絢麗雄奇的自然風光來表現詩人置身此地時的喜悅與贊嘆,以及對壯麗山河的熱愛。
漢江臨泛
王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
註:山翁即山簡，晉人，曾任征南將軍，鎮守襄陽。
賞析“浮”、“動”兩個動詞用得極妙，使詩人筆下之景活起來了，動與靜的錯覺，表現了詩人的壹種泛舟江上的怡然自得的心態，進壹步渲染了磅礴水勢。尾聯詩人直抒胸臆，表達了留戀山水的誌趣。
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
賞析這首詩緊扣題目中的“望”字，以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景，用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度誇張的藝術手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然後細致地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬千，宛如壹幅生動的山水畫。抒發了詩人對大自然壯闊景象的贊嘆之情。
2.表達對官場仕途的厭倦，對現實的不滿甚至憤怒。(表達對黑暗現實的不滿，抒發自己決不同流合汙的高潔品格，或懷才不遇的苦悶。)
歸園田居
陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，壹去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅前堂。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無雜塵，虛室有余閑。
久在樊籠裏，復得返自然。
賞析“久在樊籠裏，復得返自然。”“久”與“三十年”相映，“樊籠”與“塵網”相映，“自然”與“性”相映，而以壹“返”字點明了“魂兮歸來”的樂趣。是的，官場消蝕了自己的半生，玷汙了自己的“清節”，而今天，苦盡甘來，詩人終於得到了欣慰的補償。是詩人出自肺腑的歡呼，終於脫出樊籠之束縛，像小鳥壹樣，重返山林，獲得自由，與官府生活告別。這結句是點睛之筆，與開頭呼應，集中表現了詩人高潔的誌向和對黑暗現實的不滿。
詩篇生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅。同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感。表現了作者不願同流合汙，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。
山居秋暝
王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
賞析本詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。
於詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。雖然春光已逝，但秋景更佳，願意留下來。王孫指詩人自己，其喜歸自然，厭惡宦海之情溢於言表。
3.表達對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往。(向往自由、寧靜的田園生活，抒發閑適淡泊、悠然自得的心情。)
這類詩歌往往通過對超凡脫俗的環境和人物的刻畫，表現主人公淡泊寧靜、不與世俗同流合汙的高潔誌趣，抒寫自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
賞析 這是壹首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光，寫出作者對這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”壹徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。
社 日
王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
註:王駕進士及第之後，官至禮部員外郎，後棄官歸隱。此詩作於其歸隱之後。
賞析這首詩壹二句描寫了南方農村風光迷人、壹片富庶的景象:五谷豐登、六畜興旺。雖只字未提作社的事，但寫出了節日的喜慶氣氛。“半掩扉”這個細節描寫，可見民風淳厚，豐年富足。
後兩句寫“社日”正題。詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散後的景象。“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地上越來越長，說明天色將晚。古代習慣，祭社之處必植樹。所謂“故園喬木”，即指社樹，它象征鄉裏，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹的樹種。此詩的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見筆無旁鶩。同時，村裏植有“桑柘”，說明養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散後，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰裏攙扶著回家。“家家”是誇張說法，說明醉倒情形之普遍。
詩末寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之後漸歸寧靜的這樣壹個尾聲來表現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作社、觀社的全過程。“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。
詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化，表達了詩人對鄉村農民的贊賞與熱愛之情。