（唐）王維
獨在異鄉為異客，①每逢佳節倍思親。②
遙知兄弟登高處，③遍插茱萸少壹人。④
註釋
①異鄉：他鄉。 為：做。 異客：陌生的客人。
②倍思親：加倍思念親人。
③遙知：這裏是在遙遠的地方想象著的意思。 登高：古代風俗，重陽
節要登高，飲菊花酒。
④茱萸（zhūyú）：壹種有香味的植物。古人認為九月九日登高時佩帶茱
萸，可以避邪。
解析
這是壹首懷念親人的詩。當時作者才十七歲，壹個人客居在外，重陽佳
節時更加思念家鄉和親人。詩的大意說：我獨自壹個人在他鄉做陌生的客人，
常常想念家鄉，而每逢歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我壹個人。
詩本來是寫自己想念兄弟的，可是並不直說自己如何想，偏說想象著兄弟們登高都在想念他。這就加深了詩的感情，讀來更加感人。“每逢佳節倍思親”，已成為千古傳誦的名句。
元 日
王安石
爆竹聲中壹歲除，
春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
〔註釋〕
1．元日：農歷正月初壹。
2．壹歲除：壹年過去了。
3．屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裏，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）
4．曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
5．總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中壹歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結“總把新挑換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是壹種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是壹首融情入景，寓意深刻的好詩。
正月十五夜
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開，
暗塵隨馬去，明月逐人來，
遊妓皆穠李，行歌盡落梅，
今吾不禁夜，玉漏莫相催。[編輯本段]簡介
蘇味道(648—705)初唐政治家、文學家。趙州欒城人。九歲能詩文，少與李嶠以文辭齊名，號“蘇李”。乾封中進士，早年為鹹陽尉，因吏部侍郎裴行儉賞識，隨裴行儉兩征突厥，為書記。聖歷初官居相位。先後三度為相達七年之久，深得武則天賞識。後因親附張易之兄弟，中宗時貶為眉州刺史。不久又復遷益州（今成都）大都督府長史，未行而卒，終年58歲。蘇味道諳練臺閣故事，善章奏。由於武則天時期復雜的政治環境，而常常采取明哲保身的態度，處事模棱兩可，世號“蘇模棱”。青年時與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐文章四友。所作詩今存十六首，載《全唐詩》，著有《蘇味道集》已佚。蘇味道死後葬今欒城蘇邱村。其壹子留四川眉山，宋代“三蘇”為其後。
蘇味道是中國唐代詩人。趙州欒城（今屬河北欒城）人。少有才華，20歲舉進士 ，累遷鹹陽尉。武後時居相位數年，茍合取容，處事依違兩可，時稱“蘇模棱”。因阿附張易之，中宗時貶郿州刺史，死於任所。與杜審言、崔融、李嶠並稱為文章四友，與李嶠並稱蘇李。對唐代律詩發展有推動作用。詩多應制之作，浮艷雍容。但《正月十五夜》（壹作《上元》）詠長安元宵夜花燈盛況，為傳世之作。原有集，今佚。《全唐詩》錄其詩16首。
與裏人李嶠俱以文翰顯，時人謂之蘇李。弱冠擢進士第，累轉鹹陽尉。裴行儉引管書記，延載中，歷鳳閣舍人、檢校侍郎。證聖元年，出為集州刺史，俄召拜天官侍郎。聖歷初，遷鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺三品，前後居相位數載，多識臺閣故事。神龍時，坐張易之黨貶眉州刺史，還為益州長史卒。詩風清正挺秀，綺而不艷。多詠物詩。代表作為《正月十五夜》、《詠虹》、《和武三思於天中寺尋復禮上人之作 》等，其中《正月十五夜》寫元宵夜景，火樹銀花加之秾李遊伎，更有明月行歌，令人不禁悠然神往，不愧佳作。另外《詠虹》詩對虹的描寫刻劃亦頗值得稱道。有集十五卷，今編詩壹卷（全唐詩上卷第六十五）。