五種觀（guàn）想，雖是出家人吃飯時的修行方法，但在家的佛教信徒，也可以了解、修學，從而增進道業，這五種觀想分別如下。
壹、計功多少，量彼來處
壹顆種子，經風晴雨露、春花秋月，夏雲冬雪，融合了宇宙萬有才能收獲，所謂“佛觀壹粒米，大如須彌山。
試計算，壹餐飯，從農人耕種、收獲、舂磨；商人買賣、保質，廚人淘洗、炊煮、烹調；工人制作餐具等，需要多少的艱辛與功夫！”
因此，進食，應心懷感恩，思考來處不易，以此增進道業。
二、 忖己德行，全缺應供
用餐時，思量自己的德行，是否圓滿？如果欠缺，深生慚愧，趕快用功修道。
三、 防心離過，貪等為宗
用餐時，謹防起心動念，對上味（美食）起貪，使勁吃，下味（不合口味的飲食）生嗔（厭惡），中（壹般）味起癡（勉強飲用），這些過失，足可讓人墮落三惡道，必須遠離。
四、正事良藥，為療形枯
人身百病，饑渴為主，所以把吃飯當作良藥，為了醫治身體憔悴，因為身體健康，才能精進修道。
五、為成道業，故受此食
為了成就道業，所以接受飲食。
古德說：“五觀若存金易化，三心未了水難消。”
出家人修行辦道，上乞佛法以滋慧命，下乞飲食以滋身命。
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