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建安悲壯大方的藝術特色是如何形成的?

東漢建安年間(195-220年),以曹三父子(曹操、曹丕、曹植)為首的壹大批文人聚集在鄴城(今河北臨漳西南),形成了壹種風格豪爽悲涼的文學流派,稱為建安文學。

東漢末年的社會動蕩對生產力造成了極大的破壞。有誌之士憂國憂民,對軍閥混戰不滿,對人民遭受的災難表示同情。因此,建安文學形成了關註民生、憂國憂民、誌在建功等社會內容,其藝術風格慷慨悲涼、充滿活力。曹父子三人、建安七子(孔融、陳琳、王燦、徐幹、、楊穎、劉真)等作家,以深厚的學識和良好的修養繼承了現實主義文學傳統,以建安年間的社會和人民疾苦為題材,使文學創作進入了自覺階段。曹操寫的“白骨露於野,千裏無雞鳴”等詩,是東漢末年的壹種記錄。“老馬蹲伏,誌在千裏”等詩句,體現了剛健剛健的精神,剛健有力,樹起了建安品格的旗幟。

建安文學成就空前,造就了壹大批優秀詩人,開創了文學創作的新時代,產生了影響深遠的文學作品,使我國詩歌這壹文學形式從民間進入藝術殿堂,尤其是五言詩的創作達到了爐火純青的地步,使詩歌成為最具創造力的文學體裁,在古典文學的百花園中綻放,從題材、體裁、寫作技巧等方面對盛唐詩歌和中唐新樂府運動產生了積極的影響。