來源:明代袁中道《遊士壽繡林山》壹書節選；
大江從三峽來，碰到除了石頭什麽都沒有的人，往往會不舒服。西陵之下，岸邊全是泥沙，幹了，水只能野。這樣壹個行萬裏路的人，不敢與之爭辯，卻突然與石頭相遇。
水洶湧而下，拳頭石射出，石之力達其鋒，水與石相持。以水鬥石，會使田地幹涸，裂為森林，蝕為招數。
鋒利如戟，化幹戈為玉帛，拿不起石頭就得放棄。且以石戰之水，壁立千仞，怒醜而健，與之洗磨；說到搖曳，浪歸浪，觸之則緩，似負。
翻譯:
大江出三峽，沿途遇到的除了石頭什麽都沒有，所以水勢往往曲折，無法伸展。西陵峽以下，河岸大部分是泥沙，在水面前用處不大。
從此，水就能顯示出它兇猛的氣質。這種情況持續了幾百裏，我不敢與之抗衡，卻突然在這個地方遇到了壹塊石頭。水洶湧而下，拍打著石頭，懸崖很高。
試圖阻止它的邊緣，水和石頭似乎相持不下。以水搏石，則水無涯，流速迅猛。(水)劈開石頭像森林；石頭的腐蝕。
形成洞穴；把石頭磨得像戟壹樣鋒利；把石頭磨光滑，像老虎壹樣。斯通似乎無法做出壹點讓步。
如果用石頭來對抗水，石墻會巍然屹立在那裏，威猛雄健，會受到水的沖刷和磨礪。(水)浩浩蕩蕩的來了，但是浪回頭了，碰到懸崖，水就變緩了，就像扛著什麽東西。
擴展數據:
這篇遊記著重描寫了林岫山壹帶的水石奇景。在三峽，長江的水遇到所有的巖石，所以水勢受到約束，不拉伸。數百裏之外的西陵峽下方，由於兩岸泥沙，水流兇猛，所向披靡。
到了秀林山，又遇到了巖石。“水沖了下來，第壹塊石頭被註入，石頭到了它的前面。”於是，發生了水石大戰的壹幕。水勢勝於巖石，就形成了以水搏石的局面，水勢巨大。
流速極高，巖石劈成石林，巖石不斷被水侵蝕成洞，巖石鋒利如刀劍戟，轉身如虎。在這種情況下，巖石似乎不得不被放棄。
當巖石超越水勢時，巖壁巍然屹立，巍然不動，兇悍有力，被沖刷，被研磨，被撞擊，被攪動，當浪頭回浪時，與巖石相觸。
海浪慢慢散開，好像肩上扛著什麽東西。千百年來，水雖然使盡了全力，但也只能損傷巖石的壹點點發甲，畢竟咬不動骨頭，動不了根。
結果，巖石總是贏，而河流經常輸。繡林丘陵成了城市的中流砥柱，讓石首人世代依賴。對這場水巖之戰的描寫非常精彩，這不僅要靠細心的觀察，還要靠豐富的想象力。
然後，作家和同路人期待著江景，他們非常高興。據坐在石頭上，他們聽著水和石頭打架的聲音，“大如幹雷，小如悲玉”；細看巖石，是“形如鐘鼎，色如雲，筆如印”。
於是發出了“石得水助其美，益其韻”的論調，引發了“文學貧乏，作品落後”的感慨。最後解釋了山名的由來和同路人的名字。
總之，這篇遊記通過豐富的想象，寫出了林岫山區令人激動的水石奇觀，並由此引發哲學思考，探討了文人“文窮事拙”的現象，在遊記散文中獨樹壹幟。
作者介紹:
袁中道(1570六月10 —1626六月10十月19)明朝文學家。小修小補。湖北公安(今湖北省)人。“公安派”頭目之壹，袁宗道和袁宏道的弟弟。
16歲秀才，自詡英雄，性格豪爽，愛好交友，讀老莊佛學書籍。成年後參加科舉考試，萬歷四十四年(1616)進士。被授予徽州府教授、國子監博士，被授予南京吏部博士。
少的是文筆，多的是豪邁。與哥哥的道觀、弘道並稱“三原”，也是公安派。其性能略遜於弘道。反對復古和模仿，認為文學隨時代而變。
“沒有壹篇文章壹百年不變”；崇尚真理，表達精神。晚年，他針對多俚之弊，提出重精神、重格調的主張。散文是最好的創作方式，遊記、日記、書信各有特色。
遊記描寫詳細，場面混雜，日記寫得精，對後世日記散文有壹定影響。他的詩偶爾關心民生疾苦，也寫得清新。
但詩文思想比較扁平，獎勵性回應，時而傷感，藝術創新不夠。《薛蝌齋集》20卷，《幽居巴魯》20卷。
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