1. 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，***飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。—— 宋代·李之儀 《蔔算子·我住長江頭 》
2. 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。——唐代·李商隱《夜雨寄北》
3. 長安壹片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。——唐代·李白《子夜吳歌·秋歌》
4. 陌上花開，可緩緩歸矣。——吳越王錢镠
5. 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草 。采之欲遺誰，所思在遠道 。還顧望舊鄉，長路漫浩浩 。同心而離居，憂傷以終老。——《古詩十九首·涉江采芙蓉 》
6. 把盞獨飲今宵夜，晚來風急，月明星稀，天崖海角來相闊，支字片語，只能追憶；膠柱鼓瑟難相守，任人說去，空杯已盡，悲莫悲己空悲切，些許愁悵，失意失意。
在我國古代留下了許多妻子思念遠方丈夫的詩歌，如：
1. 古詩十九首·行行重行行
行行重行行，與君生別離 。
相去萬余裏，各在天壹涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風，越鳥巢南枝 。
相去日已遠，衣帶日已緩 。
浮雲蔽白日，遊子不顧反 。
思君令人老，歲月忽已晚 。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
2. 古詩十九首·迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼 。
終日不成章，泣涕零如雨 。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈壹水間，脈脈不得語。
2. 文言文中表達丈夫對妻子思念的名詞[宋詞]2.娘 子 關
途中無所有，
摘下壹片雲。
千裏贈君，
訴說赤子戀紅塵。
柔情千絲萬縷，
相伴和風細雨，
輕拂綠羅裙。
別來寒與暖，
替我多問詢。
山重重，
水縱橫，
又壹村。
這片白雲，
今夜可曾到家門？
多少離愁別恨？
化作無限溫存，
都給夢中人。
清晨醒來時，
為我奏瑤琴。
3. 求幾首女子思念丈夫的古詩（急1、宋代柳永的《甘草子·秋暮》
秋暮。亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶。奈此個、單棲情緒。卻傍金籠***鸚鵡。念粉郎言語。
譯文：秋天的壹個傍晚，大雨瓢潑.亂打著池塘衰敗的荷花，顆顆雨珠如珍珠般晶瑩。雨過風停，明月升空.鴛鴦浦空寂冷徹。她獨自憑欄凝望，憂愁無侶而獨宿。孤眠冷清煎熬著她的心。她站在鳥籠旁逗弄鸚鵡，向它訴說著對郎君的無限思念。
2、宋代賀鑄《芳草渡》
留征轡，送離杯。羞淚下，撚青梅。低聲問道幾時回。秦箏雁促，此夜為誰排。
君去也，遠蓬萊。千裏地，信音乖。相思成病底情懷。和煩惱，尋個便，送將來。
譯文：對即將遠行的人苦苦挽留，頻頻勸飲，抓住馬韁不放。淒然淚下如雨。低首撚青梅，低聲問歸期。分別之後，今夜還有什麽心思去彈琴鼓瑟呢？
您去遙遠地方。千裏之遙，離別千裏，兩地音信之隔絕。因相思而成病，成病時是怎樣的壹種情懷。寫信告訴自己煩惱，尋個方便將這些，寄送給他。
3、唐代皇甫冉的《春思》
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
譯文：鶯歌燕語預報了臨近新年，馬邑龍堆是幾千裏的疆邊。家住京城比鄰著漢室宮苑，心隨明月飛到邊陲的胡天。織錦回文訴說思念的長恨，樓上花枝取笑我依然獨眠。請問妳主帥車騎將軍竇憲，何時班師回朝刻石燕然山。
4、唐代王昌齡的《閨怨》
閨中 *** 不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
譯文：閨中 *** 未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心裝扮之後興高采烈登上翠樓。忽見野外楊柳青青春意濃，真後悔讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
5、兩漢佚名的《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬余裏，各在天壹涯。
道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
譯文：走啊走啊走壹直在不停的走，就這樣與妳活生生的分離。從此妳我之間相隔千萬裏，我在天這頭妳就在天那頭。路途艱險又遙遠非常，哪裏知道什麽時候才能見面？北方的馬依戀北風，南方的鳥巢於向南的樹枝。
彼此分離的時間越長越久，衣服越發寬大人越發消瘦。飄蕩蕩的遊雲遮住了太陽，他鄉的遊子不想再次回還。思念妳以至於身心憔悴，又是壹年妳還未歸來。這些都丟開不必再說，只願妳多保重切莫受饑寒。
4. 求壹首妻子思念外出丈夫的古詩《詩經 子矜》
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
壹日不見，如三月兮。
《詩經 君子於役》
君子於役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。
君子於役，如之何勿思？ 君子於役，不日不月。曷其有佸？
雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，茍無饑渴？
醉花陰
宋李清照
薄霧濃雲愁永晝， 瑞腦消金獸。佳節又重陽， 玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂， 簾卷西風， 人比黃花瘦。[
5. 思念“老公”的詩句1.《無題·颯颯東風細雨來》
唐代：李商隱
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰！
2.《寄人》
唐代：張泌
別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
3.《鵲橋仙·纖雲弄巧》
宋代：秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮
4.《己亥雜詩·其五》
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
5.《擊鼓》
先秦：佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
1.無題·颯颯東風細雨來
譯文
東風颯颯，陣陣細雨隨風飄散紛飛，
荷花塘外的那邊，傳來了聲聲輕雷。
有鎖紐的金蟾香爐，香煙繚繞飄逸，
狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。
賈女隔簾窺韓壽，是愛他年輕貌美，
魏王夢見甄氏留枕，賦詩比作宓妃。
呵，我這顆心不再與春花壹同萌發；
免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。
2.寄人
譯文
別夢中隱約來到了謝家，徘徊在小回廊欄桿底下。
只有天上春月最是多情，還為離人照著庭院落花。
3.鵲橋仙·纖雲弄巧
譯文
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
***訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
4.己亥雜詩·其五
譯文
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 離開北京，馬鞭向東壹揮，感覺就是人在天涯壹般。
我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下壹代的作用。
5.擊鼓
譯文
擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
於是人在哪裏？於是馬跑失在哪裏？到哪裏去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對妳說（過）。拉著妳的手，和妳壹起老去。
唉，太久。讓我無法（與妳）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
6. 思念情人或女子思念自己丈夫的古詩有哪些1、他生莫作有情癡，人間無地著相思。《減字浣溪沙》----況周頤
2、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。-張先《千秋歲》
3、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》
4、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。----李白
5、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾
6、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，壹行行寫入相思傳。-張可久《塞鴻秋》
7、此情可待成追憶，只是當時已惘然。-李商隱《錦瑟》
8、今夕何夕，見此良人。-佚名《詩經·唐風·綢繆》
9、平生不會相思，才會相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
10、淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》
11、人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。-《玉樓春》----周邦彥
12、人生自是有情癡，此恨不關風與月----歐陽修
13、壹個是閬苑仙葩，壹個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話-曹雪芹《枉凝眉》
14、有美人兮，見之不忘，壹日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰·琴歌》
15、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。-白居易《長恨歌》
7. 關於思念的文言文韓庚者，牡丹江城人也。幼聰慧，善舞。年十三，隨師赴京求藝，入中央民族大學，歷五載，苦學不輟，熟習民族之舞五十有六。藝滿將出師，適逢韓社在京設擂，以求中華之名士。時值韓風東漸，聲勢日隆，韓之歌舞，流於萬家。此番設擂，為計深遠：欲以中華之子，揚南韓之風。京之少年，莫不躍躍欲試，壹時湧者如潮。?
庚隨友赴考，本無它意，壹曲歌罷，主事者問其可歌否，遂歌而去，亦忘此事。壹日歸來，其友告之：某長者李望子回訊，遂call之，方知已入彀中。庚大喜過望，以平日之願將得償也。告之以母，母亦喜。天下父母之心，莫不同壹：惟願子之樂也。?
將東漁，孰料韓社推諉以故，既不明拒，亦不應允。韓之其言，如予水中之花，子空守壹諾，如望鏡中之月。天之四方，地之茫茫，心之所向，彼之何往？?
其實子未及弱冠，然意堅決，心持壹念，唯踏步天下，舞動春秋。故懷空諾，南下奔波，將及深圳，無通關之憑，未得入， 於壹隅，幸得友而脫困。子在深圳時，嘗舞於南山世界之窗，八年後，重返其地，司眾火炬手之職，宣誓於此。當是時也，壹藍旗迎風招展，上書庚字，好不威風，乃歌迷由港入圳，特為庚助威耳。臺上庚神采奕奕，喜笑顏開。諺雲：物是人非。此言極是。八年之前，子舞之於此，為子之溫飽，八年後，子舞之於此，為國之榮耀。地不易物，風景如故，子之心境，豈相差十萬八千裏哉？?
子於奔波之際，苦侯回音，終得明諾，於零三年入韓。韓給食宿，子性質樸，尚儉，竟不攜壹文而入韓。及入韓地，上無父兄之照拂，又不曉韓之言語流俗，步履維艱，長壹旬半月不發壹語。韓語位分尊卑，涇渭有別，然子習之，莫之以告，故多冒犯，以子之不敬甚矣。期年後，韓語初通，方知此戒，遂處處小心，時時在意，於人於物，皆恭敬有加，皆用敬語也。子之韓文，說為上，識次之，寫亦次之，嘗言韓文皆為圈圈棍棍，不亦（宜）怪哉，為友笑罵，故不復言。然語言者，語之言之，方能通曉，子之韓地，寡言少語，雖心知肚明，然未能暢言，每與人言，顛三倒四，不知所雲。韓人性急，多不待其言畢而走者。子愈默如水之靜石，暗流思想之淚，淚入於水，魚焉得見？?
韓人素來親美賤華，常以夜郎之態而奪我中華之寶。時雲四大發明皆發於韓，時雲孔子屈原實乃韓人，國人聞之，常付之壹哂。然其竟欲以國際之法而圓彌天大謊，謀國際認可為謊言立據，我輩國人，不可不防。端午已逝，中秋未失，亡羊補牢，猶未為晚。國人專利意識甚弱，又多視傳統如敝履，皆雲西方之月亮於我國，故賜外人可乘之機。韓印渾天儀於其幣，曰提升民族自豪感。以我中華之物，揚韓之民族自豪感，普天之下，唯韓人膽敢如此。至於耶穌乃韓人先祖，世界文化發端於韓，亦可知矣。若果如此，基督孔子皆為韓人不足為怪，月球火星皆創於韓。古韓主集傾國之力，舉全民之氣，造驚世之月，故今中秋之月，實則古韓人所創。若之何韓置月於天？無他，唯吹耳。?
子本性開朗，天性純良，林中之鹿，去國遠鄉。初及韓地，韓之不善者欺之甚重。辱及自身，子聽而不聞，辱及家國，子錙銖不讓，必使其懼而退之。子初習西洋之舞，勤練朝夕，常子夜而歸。壹夜遇無賴者眾。初時韓語咿呀。頗為不善，子直行未止。忽聞壹人以華語斥之，不堪入耳，侮家辱國，子旋而立，雙目迥然，身如劍將脫鞘，氣度森然，眾無賴為子氣勢所慎，皆噤聲。長街蕩蕩，無車馬之響，鼻息之聲，清濁可聞。忽壹人旋走，余者皆散，子待其遠去，方途行而歸。?
子雖少年，然中華泱泱之風骨，漸成其氣，日易時移，韓之識其良質者，頗敬之；子亦以其言行，消其對華成見。韓素排外，能得其敬，已屬不易，去韓人成見，愈加難得。於中華之內，吾等只為自身，壹旦涉之他國，吾壹言壹行，皆為中華。吾之美矣，中華之美，他人不贊；吾之醜矣，中華之醜，他人喜之，宣之揚之，名之臭之，曰：“此乃中華之醜也。”諺雲：在家千日好，出門時時難。其是之謂也。?
吾等只需靜待其脫身而出，纖纖絲絲，於幽暗處見光明.
江湖遠，路茫茫，非凡之人，雖有鳳凰磐涅；然終有壹日，必將浴火重生，壹飛沖天！