原文
三峽
【南北朝】李道元
700裏三峽，兩邊都是山，沒有落差。巖石堆積，遮住了天空的陽光，從午夜開始，沒有日出。
至於下水香菱，是沿後擋的。或者國王下令緊急通告，有時去白帝城，黃昏去江陵。這期間，他雖然走了風，卻沒有走病。
春夏兩季，綠池洶湧，倒影清晰。有許多奇柏，懸泉飛瀑，飛翔其間，清澈輝煌，十分有趣。
每壹個艷陽天的開始，寒霜閃耀，林中淒冷悲涼，常有高猿吹口哨，引悲涼，空谷回響，悲涼轉悠悠。於是漁父唱道:“巴東三峽巫峽長，猿猴三聲啼，淚灑衣襟。”
翻譯
三峽700裏之間，兩邊是連綿不斷的山脈，根本沒有間斷；重疊的懸崖擋住了天空和太陽。如果不是半夜，連太陽和月亮都看不到。
夏季漲水，河水漫山，河水漫山，下行或上行船只受阻。有時候皇帝的命令需要緊急傳達。這個時候只要早上從白帝城出發，晚上到達江陵，就有1200裏的路程在裏面。就算妳騎著奔馬，開著疾風，也沒有它快。
到了春天和冬天，妳可以看到白色的急流和旋轉的清澈海浪。綠色的水池倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，峰間有懸泉飛瀑，在上面飛舞搖曳。清澈的水，輝煌的樹，高高的山和茂盛的草真的很有趣。
秋天，每當初晴或霜降的早晨，樹林和山澗都是清涼寧靜的。經常有高猿用長長的聲音鳴叫，聲音連綿不斷，非常淒涼詭異。空谷中有猿猴鳴叫的回聲，哀婉婉轉，久久不散。所以三峽漁歌唱道:“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲，淚灑衣襟。”
給…作註解
(1)三峽:指長江上遊重慶與湖北省級行政單位之間的瞿塘峽、巫峽、西陵峽。三峽的總長度實際上只有400多英裏。
(2)略無:無，完全沒有。闕:通“缺”，空缺。
(3) zhàng:像屏障壹樣直立的山。
(4)自我否定:如果沒有。自我:如果。沒有:沒有。
(5)亭午:午。夜分鐘:午夜。
(6)日出(xρ):陽光，這裏指的是太陽。
(7)香(xiāng):上，此處指溢。陵墓:壹座大土山，這裏指的是陵墓。
(8)順流而下。逆流行駛:逆流行駛(船)
(9)有時候。皇家法令:聖旨。宣布:宣布或傳達。
(10)朝發白蒂:早上從白帝城出發。白蒂:這座城市的名字是在奉節縣的東部。朝:早上好
(11)江陵:湖北省荊州市。
(12)雖然:即使。本:奔馳的快馬。皇家:開車，開車。
(13)不如。這句話的意思是，與帆船相比，即使逆風而行也不算快，或者說“取”為“相似”是錯誤的。(見趙壹清《水經註誤》)病:快。
(14)平原湍流:白色急流。蘇:白色。綠池:綠池水。
(15)清澈的倒影:婆娑的清波反射出(巖石和樹木)的倒影。
(16)覺龍(y m 4 n):非常高的山峰。絕對:極其。嘿:巔峰；教科書上也叫【山+祭祀】。
(17)吊泉:壹個吊泉瀑布。舒菲:水流湍急。洗:蕩。
(18)青蓉君茂:水清、樹茂、山高、草茂。
(19)梁:確實，確實，確實。
(20)?晴天初期:(雨後或雪後)天剛放晴時。弗羅斯特·丹:這是壹個霜凍的早晨。
(21)屬引用:連續。屬(zhǔ):動詞。連接。引言:擴展。悲涼詭異:荒涼詭異。
(22)悲轉永恒:悲委婉，猿聲久消。從不:消失，停止。轉:通過“嘟嘟”叫。
(23)巴東:漢郡名，位於今重慶東部的雲陽、奉節、巫山壹帶。
(24)三聲:幾聲。這不是壹個確切的數字。
(25)蘸:濕。
(26)尚(cháng):衣服。
創作背景
李道元生活在南北朝和北魏時期，出生在範陽縣(今河北省高碑店市)壹個官宦家庭，是世襲的永寧侯。我十幾歲的時候喜歡觀光。後來當了官，就走遍了全國。每次遊覽名勝古跡，他還仔細勘察水面地形，了解海岸地理、地貌、土壤、氣候、人民生產生活、地區變化等情況。
他發現古代的地理書《水鏡》對大小河流的來龍去脈都有準確的記載，但由於時代變遷，城市興衰，有些河流改變了路線和名稱，卻沒有在書中得到補充和說明。李道元於是根據《水經註》寫了《水經註》。
藝術特色
李道元的《三峽》(選自《水經註》)是壹部著名的山水作品，只用了不到200字。作者描述了三峽的自然特征。全文描寫以物塑造，動靜結合，情景交融，情動隨景，凝練傳神。
作者從《三峽七百裏》入手，既說明了描寫對象，又介紹了其總長度。
然後，作者先寫山，用“兩岸山相連，卻無縫隙”來形容山的“相連”，用“子夜離亭，無日出”來作山的“高”作側面對比，更使人感到三峽的狹小，幾筆生動地勾勒出雄偉的三峽。
水是山的眼睛。作者根據自然季節來寫水，從水勢最大最急的夏季開始。用“湘陵夏，沿背阻之”四個字形容水勢險惡，水位之高，水流之急。“我是早上的時候，黃昏的時候到了江陵。期間雖逆風騎行，但未帶病。”通過對比和誇張，我突出了夏天河水暴漲後水流的病。然後寫水勢降低的春夏。此時的三峽可以用“修”字來概括。《平原湍流》和《綠塘》，兩種顏色兩種模式，動靜交織，對比鮮明；“奇柏”、“懸泉”、“瀑布”亦靜亦動，五彩繽紛，山川樹木在其中交匯，蔚為奇觀。“君茂”四個字寫成:“清”字是水，“君”字是山，“榮”字是柏，“茂”字是草。“趣味多多”夾雜著作者的審美趣味，使詩畫融為壹體。作者在寫《秋水》時，用“霜”字來暗示他寫的是三峽秋景的清冷，用猿鳴來襯托蕭瑟的秋高氣爽，令人心酸。
作為對山水的描寫，不是單純地描寫景物，而是帶著感情描寫景物(如“多趣”表現春夏景色之美，“猿嘯”和“悲”表現秋景之涼)，是感情進入景物(如前幾句反映第壹次欣賞三峽的整體感受，使人感到雄偉和奇特，下面分為恐懼、歡樂和悲傷四季)。
所有的風景詞都是感傷的詞。初學者要寫出自己的特色，與自己的思想感情相壹致。
《三峽》用簡潔生動的筆墨，寫出了三峽壯麗、險峻、秀美的景色。作者通過抓住風景的特點來描述風景。寫山，突出連續、遮天蔽日的特點。寫水描繪了不同季節的不同場景。夏天河水漫山遍野，來往船只被堵。“春夏兩季，青池洶湧，倒影清晰。多奇柏，懸泉飛瀑，飛於其間。”雪白的急流、碧綠的水池、翻滾的浪花、美麗的倒影，讓作者不禁贊嘆“其樂無窮”。秋天卻“林中寒寒，常有高猿嘯”，悲啼不斷，空谷中“悲轉久。”三峽的奇特景象被生動地描繪出來了。作者用了大量的點畫來寫風景，僅用了one hundred and fifty多的文字，就得到了700裏三峽的全貌。寫春夏之景，以“素”“綠”“清”“影”之人物；寫秋天的景色，用“冷”、“悲”、“悲”的人物，生動地表現出景色的魅力。文章先描寫山，後描寫水，布局自然，思路清晰。寫水分四季。在文章的節奏上，也是動靜結合，搖曳生姿。巍峨的山峰、洶湧的河流、清澈的海水、飛舞的瀑布、哀怨的猿猴歌聲、憂傷的漁歌，構成了壹幅自然和諧、風格各異的畫卷，給讀者留下了深刻的印象。引用的詩句表現了突出山高水長的特點，同時渲染了三峽秋景的悲涼氣氛。
做出贊賞的評論
這篇文章是《水經註》“河水”中的壹個註釋“(河水)東流至吳縣南部，鹽水自縣東南流來”。描寫長江三峽的壯麗奇觀，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。
“三峽七百年以來，兩岸群山，略無闕。巖石堆積，天空被太陽遮住了。從午夜開始，我就沒有見過月亮。”總寫三峽的特點:山高山連，中間窄。“離三峽七百裏”，說明峽長，然後指出兩岸山的特點是“連”。“什麽都不缺”，沒有不完整的地方。進壹步寫“連”。接下來，寫山的“高度”。峰巒重重疊疊，依山而建，表示山高。山是隱藏的，遮住太陽躲在天上，從另壹個角度寫出了山的高度。“重”和“重疊”是以山本身的狀態來寫的，是從俯瞰中得來的；“隱蔽”和“隱蔽”是用天空和太陽來對比自己的高度，也就是擡頭就能看到的高度。下面兩句話用特定條件下的場景綜合論證了上述特點。只有在中午和午夜才能看到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕只有壹岸連山，也不會形成這種局面；如果缺少山，其他時間可以看到太陽和月亮；如果山不高，就不必等到那時才能看到太陽和月亮；如果三峽不窄，其他時間也能看到太陽和月亮。中午看太陽，午夜看月亮，通過特定的條件充分展現了三峽的特色。
“至於下水香菱，是沿背擋著的。或者國王下令緊急通告，有時去白帝城，黃昏去江陵。這段時間，他雖然乘風而行，卻沒有生病。”寫三峽夏天的場景:水速上漲，堵車。夏天漲水淹了山，上上下下的船都堵了。這裏寫的是水勢和水流速度的壹般例子。舉個特例進壹步證明水速。只有當王朝的緊急命令要傳達到各地時，才會有船只。壹方面照顧到了正常情況下“沿背堵”的情況，同時也可以寫成船快。朝拜白帝城，黃昏到江陵，補記“其間壹千二百裏”，時速約壹百裏。另外，奔馬與疾風的對比，給人更生動深刻的感覺。
本節是上壹節的延續。前段描述的三峽山的特點，為這壹節寫水設置了條件。山高了，水滴大了，山自然就湍急了。如果山連著，水是他排不出去的，肯定在槽裏。如果峽谷窄，斷面小，單位面積的水流量也大。水“上漲”的因素和峽谷的特點和條件構成了水流的速度。作者為河流作註，重在水，夏季水量豐富，所以先寫“夏水”。要寫水勢，先寫山勢，既能揭示水速的原因，又能使急流與山巒相映成趣，形成險峻壯美的畫卷。
“春夏兩季，青池碧綠，倒影清。有許多奇柏，懸泉飛瀑，飛臨其間，清澈輝煌，十分有趣。”寫三峽春夏兩季的場景:池水退去，景色很美。從《春夏之交》開始，描寫對象自然變化，輕松時場景不同，鏡頭裏晃動著另壹個場景。白色的急流反射著清澈的光，綠色的水池反射著風景的影子。讓我們寫下從河上俯瞰能看到什麽。“湍流”是動態的，“池”是靜態的。用“元素”裝飾“湍流”，水白如白，明亮而輕盈，上有清光，白中有綠，水光變幻。深水為池，用“綠”來裝點“池”，有利於見深見靜。水中若有影，如鏡橫，倒影入池，景色更美。激流波光粼粼，深潭風光旖旎，動靜混成，色彩各異，相映成趣，堪稱美不勝收。以下是從峽底到山下可以看到的。用“獨特”的山和“奇特”寫柏樹，表現了當地的自然特色。山石陡峭，高聳入雲，所以“絕無僅有”。山上的柏樹支撐在巖石之間，只有中午才能看到陽光。它應該是彎向太陽的，狹窄的峽谷和強風自然會扭曲它的枝條。而且時間久了自然會變成“奇怪”的形狀。在這個人跡罕至、鳥獸稀少的地方，“怪柏”表現出旺盛的生命力和堅強的意誌，給山水註入了壹股生命的溪流，讓人感覺生意盎然。作者這樣寫只是為了給“懸泉瀑布”勾勒壹個背景。山靜，春飛，柏奇，水奇，靜中有動，聲聲不絕，山川相襯，構成了壹幅高大超然的畫卷，與“碧池，清影”大相徑庭。最後作者總結，水清，木榮，山陡，草茂，真有意思。四種景色用四個簡潔的詞來描述，各有特色，作者的意境來源於景色。
作者把冬天和春天放在壹起寫，考慮到了兩個季節的特點。冬天水盡，便有“綠池”，春天物鮮，便有草木“榮”。這壹節所寫的與上壹節所描述的完全不同。夏水猛，春水流；夏天的水很危險，春天的水很有趣。作者認為三峽的景色“很有意思”，與封建文人對三峽的思想感情大相徑庭。
“每逢艷陽天初，霜降，林漢劍悲。常有高猿嘯，引悲，空谷蔓延，悲轉悠悠。所以漁父唱:‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾衣！’寫三峽秋景:水枯氣冷，猿蕭瑟。“霜”的“霜”寓意秋天，文筆多變。然後用真實的場景來彌補前者的含義，而在林澗之間，它是冷酷而莊嚴的。此時，沒有了河水的喧囂，也沒有了草木的輝煌。取而代之的是充滿了壹種荒涼的氣氛。寫秋峽以猿為代表，寫猿分兩層，壹是直接敘述，二是引用漁歌為證。對猿的描寫圍繞著“山”和“哀”這兩個關鍵點展開，從而展現了夏秋的特色。“高”用來形容猿猴，表示它是壹只在高山上的猿猴，“長”用來形容長嘯，表示它在壹條長長的峽谷裏。“空谷回響”，說白了，在山裏。“久違”，回應“兩岸連山，無所不缺。”寫漁歌也是壹個“峽長”字，壹個愁字。從猿猴的歌聲中，人們可以進壹步認識到山高、山相連、峽窄、水長。與此同時，猿猴發出哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這首漁歌中體會到漁民的艱辛，生活的艱辛。
本文雖為節選，但全文結構嚴謹，布局巧妙，渾然壹體，尤其是作者的畫山畫水之功。因為作者“遊覽過此地”，有具體的感受，所以能把握三峽的特點和不同季節的景色。首先，作者采用“先大後小，先籠統後細分”的方法，根據季節分為不同的層次，文筆自始至終清晰，各有特色。其次，他善於選取有特色的東西，只用幾筆就把境界完整地表現出來，讓讀者有身臨其境的感覺。如“晨曦白帝，黃昏抵江陵”代表水流湍急，“平原青塘，倒影於清”描述河水清澈，景色迷人，“空谷蔓延，愁轉千古”渲染鳴幽的悲涼與空谷，簡潔和諧。再次，各部分各有側重，相互映襯，相輔相成，從不同的角度寫出了三峽的特點，後面三部分都是圍繞第壹段的三峽總體特點來寫的。最後，作者的筆法充滿了變化，有正面書寫，側面對比，大膽勾勒，細致入微的描寫，直白的寫法，隱喻的暗示，全景鳥瞰，特寫，仰視遠景，俯視近景，畫圖寫字，抄音錄音，自己陳述，以人代語。雖然只有幾百字，但是總結出來了。
作者簡介
李道元(約470-527)擅長寫作。漢族，範陽涿州(今河北涿州)人。北魏地理學家、散文家。我的職業生涯坎坷，但我沒能做到最好。他讀了許多珍本書籍。年輕時隨父到山東求水道。後來，他遊歷了秦嶺、淮河以北和長城以南，考察了河流和溝渠，收集了有關的習俗、歷史故事和神話傳說，寫了40卷關於水鏡的筆記。文筆雋永生動，既是壹部豐富多彩的地理作品，也是壹部優美的山水散文集。堪稱中國旅遊文學的開山之作，對後世旅遊散文的發展影響巨大。另外13篇地方誌和7個約會已經丟失。