關於江南燕子的七言詩1。寫關於江南的七言律詩。
答案:經典江南詩:江南水鄉作者:杜牧。千裏緹縈綠紅，水鄉滿山酒旗。南朝四百八十殿，煙雨中多塔。泛舟瓜州，王安石的京口瓜州，中山只隔幾座山。春風號抵達江南岸，明月幾時再照我？在南方，杜甫在的齊王府邸是很常見的，崔以前也聽說過幾次。是江南美景，在落花時節與君相會。上高侍郎高禪，天上有桃露，雲上種紅杏。芙蓉生於秋江，不怨東風。楓橋附近的壹個晚上停泊張繼霜夜，江楓，釣魚和睡覺。姑蘇城外的寒山寺，午夜的鐘聲向客船敲響。西溪滁州，魏獨草溪。樹上有黃鸝在歌唱。春潮帶雨晚，野地無舟渡。黃鶴樓，李白《去揚州途中送別孟浩然》中的老朋友，辭西黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠航，長江的天空卻在流淌。江南的草在給揚州知府韓綽的壹封信中隱隱流淌。二十四橋之夜，玉人哪裏可以教吹笛子？公園秦淮杜牧煙籠在冰冷的水中，月亮在沙灘上。晚上睡在秦淮酒家附近。商界女強人不知恨其國，仍隔河唱後花園花。王昌齡在芙蓉客棧與辛健分手，在寒冷的雨夜進入吳，送走了的楚山。洛陽親友相問，壹塊冰心在玉壺裏。春宮怨王長齡昨夜風，未央前堂月高。平陽歌舞新寵，簾外春寒送錦袍。
2.關於燕子的詩
唐代白居易《燕窩月夜霜》只有秋來壹人長。
送王作品給淮西幕府，唐岑參，燕子，白老，壹西壹東。戴樹倫燕子不回春蘇西亭唐代，杏花寒在煙雨中。
也就是說，唐朝的杜甫和黃鸝翻了水，燕子還不如沾上泥。唐杜甫泥融飛燕兩絕句，沙暖鴛鴦眠。
十二月壹日三唐杜甫歌見燕入山，無黃鸝歷。水檻寄心唐杜甫，細雨中魚出，清風中燕斜。
燕子來船作唐杜甫，湖南客，燕子捧泥兩回。路入唰，唐側掃草飛憐燕，駐足獨飲學漁翁。
宮話說韓窩燕子不來花雨，而應怪黃昏。疏雨唐朝，燕子卷簾穿人，魚以觸須洗硯。
李商隱，唐代魚，掛劍，吞合金甌。李商隱喜唐人蝸居，兼容燕窩。
憶漢越唐，沈李燕子不藏雷，不蟄人，燭煙霧蒙蒙。傅瀅瀅樓上女唐萌浩然飛燕入屋，而華陽到處飛。
把田歌劉唐玉溪港頭的花草插在壹起，燕子飛東西。春天，我送桃花謝杏花，杜禹辛喚燕子。
春晚上，魏紫送燕子住唐朝蘇簡的花叢中，竹下雛鳥繞鳳凰。遊玄堂歐陽謝桃花飄，燕語松。
鳳凰臺二首:唐代陰石城下春生水，燕子堂前雨生苔。月黑風高，唐代元稹珠簾斷蝙蝠飛，螢火入燕窩。
延平門高寨的亭子，應該是齊王教的，借著壹片片仙雲過水，兩個燕子捧著泥。
3.關於燕子的詩
古詩詞中的“燕子”意象是燕子屬的壹種候鳥，隨季節的變化而遷徙，喜歡成雙成對地進出人家的房屋或屋檐。
因此受到古人的青睞，經常出現在古詩詞中，或惜春傷秋，或誇大悲傷，或寄托相思，或感傷時事，意象豐富，表情達意，其他事物望塵莫及。(1)展現了春天的美好，傳達了珍惜春天的感覺。
相傳燕子春天來北方，秋天回南方，所以很多詩人把它作為春天的象征來美化和贊美。如“深藏於壹片花開的煙靄中，使胸清氣爽”(魏的《論會故友在京城》)，“燕子來時，新華社，梨花在清明背後”(宴非凡《斷鬥士》)，“鶯鶯燕春來，花柳真，萬物滿韻”(喬吉的《天清沙即此事”)，“鳥啼樹長，燕捧黃柳花”(張可久《憑欄人？晚春是事》)，南宋詩人石達祖以顏為詞，在《雙顏？顏勇寫道:“猶似雕梁挖井，用軟語議論不定。”
飄得快吹花梢，綠尾和紅影分開。“極磨境界，形神相象。
春光明媚，燕子嬌小可愛，文人多情。當春天過去時，詩人會感到無限悲傷。所以歐陽修有“去了遊人，只覺春光空空”的想法。垂簾時，兩燕子在細雨中歸來(采桑籽)，喬姬有“誰是燕子藏春銜，鶯兒羞尋伴，寒懶報官(采蜜)，烏鴉餓”(水仙)之悲。
(2)展現愛情的美好，傳達對愛人的渴望。燕子有雄有雌，它們壹起飛翔，從而成為愛情的象征。“思兩飛燕，抱壹泥窩在妳家”和“燕兒新婚，如兄弟”(《詩經》？谷峰”)，“閆妍會飛，她的羽毛與眾不同。她的兒子又回到了野外”(《詩經？正因為有了這壹對燕子，才有了對燕的愛戀和對與我共飛的向往。
只有那時“黑暗的蜘蛛網懸掛，空的梁陷入泥中”(薛道衡？《昨昔鹽》)空閨之寂寞，以“落花獨立，雨燕齊飛”(顏？《臨江仙》)，以“簾輕寒，燕子飛去”(宴？《破陣》)寂寞蒼涼，有“明月早在鵝黃柳上，燕子先歸玉樓”(周德清？《歡樂春》)失意受冷落，以“花開花落遠遊，玉減傷春，東風草堂飛燕”(張可久？《清江吟》)。所有這些，不壹而足。
(3)表達時事變化，表達對過去風風雨雨、人事新陳代謝、亡國滅種、家破人亡的感受和憤慨。燕子秋去春來，不忘舊巢。詩人抓住這壹特點，盡情宣泄憤慨。最著名的是劉禹錫的《武夷香》:“朱雀橋上雜草叢生，夕陽西下在武夷香口。
王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。“還有專宴“無奈花落，似曾相識燕歸，小園香徑獨仿徨”(《浣溪沙》)、李“燕子歸來繡簾，老巢無處尋”(《巧金門？懷故居)、姜夔《燕燕無心，隨雲去太湖西岸。
幾峰苦，商略雨朦朧”(墊江唇)，張炎的“當年燕子知何處，青苔深草暗斜”(高陽臺)，文天祥的“山河風光同，城中人去壹半。遍地蘆花陪我老去。誰會飛到老燕子的旁邊？”(《金陵郵報》)。
燕子無意，卻目睹了時事的變遷，忍受了國家的毀滅和死亡的痛苦，表現了詩人“別離”的悲涼。負荷可以用沈重來形容。(4)代人傳書，輕訴離愛之痛。
到了唐代，郭少蘭的燕祖詩傳到了丈夫仁宗那裏。仁宗離家赴嘉湖，數年不歸。邵蘭的詩是顏祖寫的。
當時住在荊州，顏忽然靠在他肩上，見腳上綁著壹本書，便說明，這是妻子送來的，含淚而歸。他的詩《送夫》說:“夫去重湖，我在窗前哭血書。我勤快，由宜顏送給我瘦弱的愛人。”
誰說“梁間飛燕太無情”(曹雪芹？《紅樓夢》)，正是因為燕子的好感，丈夫改變了主意，夫妻相遇。郭少蘭是幸運的。有些不幸的女人借了顏傳的書，卻杳無音信，如“悲顏祖留紅線，煩欒瑩閑扇”(張可久？“賽邱虹？春情》)，“淚眼倚樓頻頻獨語，雙燕來時，遇生人否？”(馮延巳？《死去的華蓮》)，它的悲傷和對愛情的渴望讓人感動然後淚流滿面。
(5)表達流浪的感受，描寫流浪的苦難。“神聖、直覺和類比是漢民族的主要思維方式”(張岱年？《中國思維偏差》)，花鳥蟲魚都是文人所寫，鳥獸顯示了詩人的才華。
鵝悲啼秋，猿裳吟，蟬寄高遠。燕子棲息地的不確定性，給詩人留下了豐富的想象空間，或者說流浪，“年年似新燕，遨遊茫茫大海，來修椽子”(周邦彥？曼方婷)；還是人生經歷的跌宕起伏，“遙望長安，前程滿斑，難自南向北”(張可久宮前》)；或者見面說再見，“像社交的小燕子和洪飛，見面不穩就互送”(蘇軾？派陳去潭州；或不時“磁鐵飛，雲母來水，土龍帶雨，大雁飛”(劉安？淮南子)。燕子不再僅僅是壹只燕子，它已經成為中國傳統文化的象征，融入了每壹個華夏子孫的血脈。
4.描寫燕子的詩
太多了。下面列舉壹兩個，僅供參考。
朱雀橋邊有些雜草開花，武夷巷口只有夕陽。王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。
——劉禹錫《五壹巷》想借紅梅推薦壹款飲料。看著帖子，消息石沈大海。
住在柳州東岸，我們彼此思念，夢想難覓。奶燕來了，就開花睡覺。
當月亮落下時，黎明將回到陰天。在我激情易感性，又不能依靠我的消息的情況下，怎樣才能得到我內心的滿足？
——張喜安《恨春晚》乍暖還寒，風雨遲來。庭軒寂寞近清明，花滿酒，去年病了。
樓角風醒，夜門靜。更被明月和隔墻看到了。
顏姝，浣溪沙，壹首新歌，壹杯酒。去年，天氣老了。太陽什麽時候落下？無可奈何，任花落去，仿佛遇見了顏的歸來，小園香徑獨自徘徊。——張喜安《仙女》月如霜，風如水，風光無限。
曲港跳魚，圓荷落露，寂寞不明。似三鼓，壹葉響亮，暗夢雲破。
黑夜裏，我發現又無處可尋，感覺自己已經走遍了小花園。厭倦了天涯海角的遊客，我回到山裏的家，看著我的家鄉。
燕子屋空空，何處是美？空鎖樓中燕這就像古今壹場夢，但有舊歡新怨。
不同的時代，桃花塢的夜景，為余浩嘆息。——蘇軾《永遠的幸福》。
。茵茵坊對別人來說很陌生，築巢的燕子又回到了老地方。
我站著不動，因為我傻，第壹眼就在看門口。侵晨淺而宮黃，風映袖，笑而笑。
劉郎去拜訪他的鄰居，尋找李。同時，他又唱又跳，但他的老家秋娘，聲音和價格壹樣。尹提筆，猶記煙臺壹句。
誰知公司，名園飲酒，東城漫步？物隨孤獨走，探春滿，傷了心情。官柳含金量低，騎晚了，瘦塘下雨。
斷腸院，壹簾風絮——周邦彥《瑞龍吟》風老鶯雛，雨肥梅子，午後清朗。低臥近山，衣濕，總費烘火。
人們安靜的啼叫無憂無慮，橋外，新綠的海水顛簸飛濺。過了許久，黃葦苦竹，疑淹九江船。
年年如社燕，徜徉於茫茫大海，送修椽。不要去想外面的表演，或koEY精神，經常坐在瓶子前。
我疲憊、憔悴的江南遊子，不忍心聽激烈、復雜的管弦樂。歌宴邊，讓我醉了也睡。
——周邦彥《滿婷坊》秋高氣爽彩雲易散，燕子嘆憐。分手贏了多少次？]?妳吻過壹次。
回洪舊約霜前，可寄香箋。不如不去想過去，枕著紅枕頭看夕陽。
——納蘭性德《年輕的美人魚》。
5.關幹古詩(三句)
關於燕子的詩如下:
桂妍的詩
作者:張九齡
雖然“海燕”很小，但只趁春天暫時回到北方。燕子不知泥，玉堂開。壹天之內，幾次去了伊藤秀，以泥為窩。海燕不想爭權奪利，鷹派鷹派不必猜疑詆毀。
燕子
作者:秦韜玉
不知道樓裏是不是空的，但是頻率已經到了角落。曾經和壹個美女談過，但是幾次都放棄了刺繡時間。
晏嬰
作者:葛
三月春光，尋常人家。為了迎接新的壹年，舊窗簾不遮。小雨打濕了翅膀，泥香綻放。這個巢長成壹只雛鳥，並和它呆在壹起很多年。
桂燕
作者:杜甫
不僅避霜雪，簡直像壹對不可多得的情侶。四點不亂，八月知道。春色相訪，雛鳥猶知機。所以，巢不滅，還會飛到主人身邊。
白燕
作者:袁凱
不再是故國隕落，老王謝劍南應該很少了。明代漢水初無影，梁園滿雪。柳絮塘香如夢，梨園寒侵衣。趙氏姐妹互相嫉妒，不飛昭陽堂。