芙蕖 fú qú
荷花。
詞語解釋：
芙蕖 fú qú亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》：“荷，芙渠。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞註：“﹝芙渠﹞別名芙蓉， 江 東呼荷。” 三國 魏 曹植《洛神賦》：“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。” 南朝 梁 江淹《蓮花賦》：“若其華實各名，根葉異辭，既號芙渠，亦曰澤芝。” 宋 王安石《招約之職方並示正甫書記》詩：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松齡《和吳弘人見贈之作》：“尊酒***君秋夜醉，滿庭清露濕芙蕖。”
2. 芙蕖文言文 荷錢出水之日 , ,花之既謝, 荷花生長過程1、相關片斷譯文：
芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那壹天，便把水波點綴得壹片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又壹天壹天地高起來，壹天比壹天美麗。有風時就作出飄動搖擺的神態，沒風時也呈現出輕盈柔美的風姿。這樣，我們在花未開的時候，便先享受它那無窮的逸致情趣了。等到花苞開花，姿態嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先後相繼開放，從夏天直開到秋天，這對於花來說是它的本性，對於人來說就是應該得到的享受了。等到花朵雕謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；於是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，壹枝枝獨立，還像未開的花壹樣，和翠綠的葉子壹起挺然屹立（在水面上），不到白露節下霜的時候，它所擅長的本領不會停止。
2、原文
芙蕖與草本諸花似覺稍異，然有根無樹，壹歲壹生，其性同也。譜雲：“產於水者曰草芙蓉，產於陸者曰旱蓮。”則謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者，非故效顰於茂叔而襲成說於前人也，以芙蕖之可人，其事不壹而足，請備述之。
群葩當令時，只在花開之數日，前此後此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄飖之態，無風亦呈裊娜之姿，是我於花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪於主人矣；乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。
至其可人之口者，則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。
是芙蕖也者，無壹時壹刻不適耳目之觀，無壹物壹絲不備家常之用者也。有五谷之實而不有其名，兼百花之長而各去其短，種植之利有大於此者乎？
予四命之中，此命為最。無如酷好壹生。竟不得半畝方塘為安身立命之地，僅鑿鬥大壹池，植數莖以塞責，又時病其漏，望天乞水以救之，怠所謂不善養生而草菅其命者哉。
3、《芙蕖》，作者李漁，明末清初、著名文學家，著有《閑情偶寄》，是他對自己生活的所見所聞的總結性的書。李漁（ 1611 ~ 1680 ），原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁，明末清初著名著名劇作家和戲劇理論家。江蘇如臯人，祖籍浙江蘭溪。李漁出生時，由於其祖輩在如臯創業已久，此時 “ 家素饒，其園亭羅綺甲邑內 ” ，故他壹出生就享受了富足生活。其後由於在科舉中失利，使肩負以仕途騰達為家庭光耀門戶重任的李漁放棄了這壹追求，毅然改走 “ 人間大隱 ” 之道。康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先後獲得喬、王二姬，李漁在對其進行細心 *** 後組建了以二姬為臺柱的家庭戲班，常年巡回於各地為達官貴人作娛情之樂，收入頗豐，這也是李漁壹生中生活得最得意的壹個階段，同時也是李漁文學創作中最豐產的壹個時期，《閑情偶寄》壹書就是在這壹段內完成並付梓的。 1672 、1673 年，隨著喬、王二姬的先後離世，支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了，李漁的生活從此轉入了捉襟見肘的困頓之中，經常靠舉貸度日， 1680 年，古稀之年的李漁於貧病交加中泯然於世。
3. “自荷錢出水之日”文言文翻譯是什麽意思自從荷葉出水那壹天
節選自李漁《閑情偶寄·芙蕖》
原文 自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高壹日，日上日妍。有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，迨（dài）至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，及花之既謝，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆並列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。是芙蕖也者，無壹時壹刻，不適耳目之觀；無壹物壹絲，不備家常之用者也。
譯文 自從荷葉出水那壹天，它就能為壹池碧水做點綴；等到它的莖和葉長出，則壹天比壹天高，每天往上長，每天越來越艷麗。有風時就呈現出飄動搖擺的情態，無風時也有輕盈柔美的風姿。等到花蕊綻開，荷花頂出水面，風姿嬌美，晶瑩欲滴，妳先我後，相繼開放，等到花朵雕謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，壹枝枝獨自挺立，還像未開的花壹樣，和翠綠的葉子壹起挺然屹立（在水面上），不到白露霜降，它也不會收場。這些都說的是它適於觀賞的方面。鼻子可以享受的，還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；避暑，讓人感到暑氣消退；納涼，使人覺得涼氣隨人生出。至於它可口的地方，就是蓮籽與藕，都可以放入盤中，壹齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。只有霜打枯萎的葉子，七零八落很不好看，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又能常年用來裹東西。這樣看來，芙蕖這種植物，沒有壹時壹刻不適於觀賞，沒有壹絲壹毫不能備作家常日用。
點評相看未用傷遲暮，別有池塘壹種幽。
4. 文言文翻譯 開頭 自荷錢出水之日壹、原文：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高壹日，日上日妍。
有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，迨（dài）至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，及花之既謝，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆並列盤餐，而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。是芙蕖也者，無壹時壹刻，不適耳目之觀；無壹物壹絲，不備家常之用者也。
節選自李漁《閑情偶寄·芙蕖》二、翻譯：自從荷葉出水那壹天，它就能為壹池碧水做點綴；等到它的莖和葉長出，則壹天比壹天高，每天往上長，每天越來越艷麗。有風時就呈現出飄動搖擺的情態，無風時也有輕盈柔美的風姿。
等到花蕊綻開，荷花頂出水面，風姿嬌美，晶瑩欲滴，妳先我後，相繼開放，等到花朵雕謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，壹枝枝獨自挺立，還像未開的花壹樣，和翠綠的葉子壹起挺然屹立（在水面上），不到白露霜降，它也不會收場。這些都說的是它適於觀賞的方面。
鼻子可以享受的，還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；避暑，讓人感到暑氣消退；納涼，使人覺得涼氣隨人生出。至於它可口的地方，就是蓮籽與藕，都可以放入盤中，壹齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。
只有霜打枯萎的葉子，七零八落很不好看，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又能常年用來裹東西。這樣看來，芙蕖這種植物，沒有壹時壹刻不適於觀賞，沒有壹絲壹毫不能備作家常日用。
5. 文言文翻譯 開頭 自荷錢出水之日壹、原文：
自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高壹日，日上日妍。有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，迨（dài）至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，及花之既謝，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆並列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。是芙蕖也者，無壹時壹刻，不適耳目之觀；無壹物壹絲，不備家常之用者也。
節選自李漁《閑情偶寄·芙蕖》
二、翻譯：
自從荷葉出水那壹天，它就能為壹池碧水做點綴；等到它的莖和葉長出，則壹天比壹天高，每天往上長，每天越來越艷麗。有風時就呈現出飄動搖擺的情態，無風時也有輕盈柔美的風姿。等到花蕊綻開，荷花頂出水面，風姿嬌美，晶瑩欲滴，妳先我後，相繼開放，等到花朵雕謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，壹枝枝獨自挺立，還像未開的花壹樣，和翠綠的葉子壹起挺然屹立（在水面上），不到白露霜降，它也不會收場。這些都說的是它適於觀賞的方面。鼻子可以享受的，還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；避暑，讓人感到暑氣消退；納涼，使人覺得涼氣隨人生出。至於它可口的地方，就是蓮籽與藕，都可以放入盤中，壹齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。只有霜打枯萎的葉子，七零八落很不好看，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又能常年用來裹東西。這樣看來，芙蕖這種植物，沒有壹時壹刻不適於觀賞，沒有壹絲壹毫不能備作家常日用。
6. 芙蕖 翻譯 自荷錢出水之日,便為點綴綠波；及其莖葉既生,則又日高芙 蕖
清·李漁
芙蕖之可人，其事不壹而足，請備述之。 群葩當令時，只在花開之數日，前此後此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，是我於花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪於主人矣；乃復蒂下生蓬，篷中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。 至其可人之口者，則蓮實與藕，皆並列盤餐而互芬齒頰者也。 只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。 是芙蕖也者，無壹時壹刻不適耳目之觀，無壹物壹絲不備家常之用者也。有五谷之實而不有其名，兼百花之長而各去其短，種植之利有大於此者乎？
全文譯文
芙蕖恰如人意的地方不止壹樣，請讓我詳細地敘說它。
各種花正當時（惹人註目）的時候，只在花開的那幾天，在此以前、以後都屬於人們經過它也不過問的時候。芙蕖就不是這樣：自從荷錢出水那壹天，便把水波點綴得壹片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又壹天壹天地高起來，壹天比壹天好看。有風時就作出飄動搖擺的神態，沒風時也呈現出輕盈柔美的風姿。因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的逸致。等到花苞開花，姿態嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先後相繼開放，從夏天直開到秋天，這對於花來說是它的本性，對於人來說就是應當得到的享受了。等到花朵雕謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；於是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，壹枝枝獨自挺立，還象未開的花壹樣，和翠綠的葉子壹起挺然屹立（在水面上），不到白露節下霜的時候，它所擅長的本領不會（呈獻）完畢。以上都是說它適於觀賞的方面。
適宜鼻子（的地方），那麽還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來）納涼，涼氣就因它而產生。
至於它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，壹齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。
只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好象成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又可以在明年用來裹東西。
這樣看來，芙蕖這種東西，沒有壹時壹刻不適於觀賞，沒有那部分那壹點不供家常日用。（它）有五谷的實質而不占有五谷的名義，集中百花的長處而除去它們的短處。種植的利益難道有比它還大的嗎