鄭谷
那些鷓鴣在溫暖的煙色荒原上面嬉鬧，看它們五顏六色的羽毛是多麽整齊；看它們的行為，類別和白天活潑的野雞差不多。
天陰雨滴時，從阿尼爾·庫馬爾·巴楚湖起，洞庭湖東南湖上的草穿過；黃陵寺花瓣落，鷓鴣聲聲。
遊子聞袖濕，好人唱低眉。
湘江闊，苦竹叢深西。
鄭谷，晚唐詩人，因“嘗鷓鴣而警”(《唐人才子傳》)被稱為“鷓鴣鄭”。可見這首鷓鴣詩當時是怎麽講的。
鷓鴣，產於中國南方，形似雌雉，大如鴿子。它叫“勾搭”，很像“離不開兄弟”，所以古人常用它的聲音來表達追客的人的感情。鄭谷《鷓鴣賦》不強調造型，重在神韻。正是抓住了這壹點，他萌生了滴墨的想法。
開頭寫的是鷓鴣的習性，羽毛顏色，形態。鷓鴣“怕霜怕露，早晚要出來”(《崔寶古今筆記》)。“暖戲滿煙，野草錦”，以“暖”字開頭，可見鷓鴣的習性。“錦衣”二字也賦予了鷓鴣多彩而醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的優雅魅力甚至可以與美麗的山雞並列。在這裏，詩人沒有詳細描寫鷓鴣的形象，而是通過寫它嬉戲的活動和與野雞的比較，畫龍點睛，從而啟發人們豐富的聯想。
第壹聯詠其形，後聯詠其聲。但是，詩人並不是簡單地復制他的聲音，而是刻意地表達出由此產生的悲傷和哀怨的情緒。曹青湖，或稱巴秋湖，位於洞庭湖的東南部。黃陵寺，在湘陰縣北洞庭湖湖畔。傳說舜帝南巡，死於蒼梧。兩個嬪妃從征，溺死於湘江，後人在水邊立祠，為黃陵廟。這壹帶也是歷史上屈原生活過的地方，最容易引發移民們的憂慮。這樣壹個特殊的環境，足以讓人浮想聯翩，令人遐想聯翩，詩人身上籠罩著濃濃的悲涼氣息:雨落紅。野河野寺更是被雨聲和花落迷住，形成壹種悲涼悠遠的意境，渲染出令人心碎的氣氛。此時此刻，怕霜露怕冷的鷓鴣無法自由發揮，只能哀嘆。然而，“雨過曹青湖，花哭黃陵寺”，反反復復，似乎就像遊子招人踏足孤僻荒涼之地，聽鷓鴣聲哀。鷓鴣的聲音和招人的感覺完全融合在了壹起。這兩句話的妙處在於寫出了鷓鴣的魅力。作者沒有畫出它的聲音或形狀，但讀者似乎聽到了它的聲音，看到了它的形狀，深深感受到了它的魅力。對此，沈德潛贊賞地說:“詠物詩不如神韻美，三四言不如‘鉤環’。詩人們稱此為“鷓鴣箏”(《唐詩》)，可見這兩首詩的玄妙。
五六句看似寫的是鷓鴣對人，其實每壹句都離不開鷓鴣的聲音，相當巧妙。“壹個遊子的袖子壹見濕”來源於上壹句的“烏鴉”二字，“好人低眉吟”也是鷓鴣聲所致。美女唱的無疑是“山鷓鴣”二字，是模仿鷓鴣的聲音發出的悲涼音調。面對落花暮雨，閨中少婦思念久別的丈夫，情思難寄。唱壹首《山鷓鴣》，她輕輕壹唱就管不住自己。詩人選取了兩個細節:壹個遊子聞聲而泣，壹個才子吟聲而蹙眉，並用“壹見鐘情”和“才子”兩個虛詞加以強調，有效地烘托了鷓鴣啼哭的悲涼。在詩人的筆下，鷓鴣啼成了高樓少婦的相思之歌，成了人間遊子的斷腸之歌。在這裏，人的哀鳴和鳥的哀鳴交相輝映，各有精彩；兩者相輔相成，相得益彰。
最後壹副對聯:“湘江闊，苦竹叢深西。”詩人的筆墨更渾。“我離不開哥哥”的聲音回蕩在浩瀚的江面上。是壹群群鷓鴣在低聲歌唱，還是美麗的遊子在呼應“唱”和“聞”？這是相當有想象力的。《湘江闊》和《太陽西下》，讓鷓鴣聲越來越悲涼，場面越來越冷清。那些怕冷的鷓鴣忙著在苦竹間尋找溫暖的巢穴，而獨自走在河邊的遊子何時才能回到故鄉？最後壹篇遠離神靈，雖然文字滔滔不絕，透露出詩人濃重的鄉愁。清代金聖嘆認為最後壹句是“遺比興深”(《聖嘆唐才子詩選》)，很有見地。詩人緊緊抓住人與鷓鴣的情感聯系，謳歌鷓鴣卻重在傳達神韻，使人與鷓鴣融為壹體，構思精巧細致。難怪世人皆知“警告”。