2. 關於先憂天下的詩句
關於心憂天下的詩句 1.十句心憂天下的詩句
1.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏 -杜甫(唐)
2. 先天下之憂 而憂,後天下之樂而樂-範仲淹
3.死去無知萬事空, 但悲不見九州同。 示 兒(陸遊)
4、遺民淚盡胡塵裏, 南望王師又壹年。 秋夜將曉出籬門迎涼有感(陸遊)
5、胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲! 訴衷情(陸遊)
6.早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 十壹月四日風雨大作(陸遊)
7.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 書 憤(陸遊)
8.朱門沈沈按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。《關山月》陸遊
9、遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。《關山月》陸遊
10、千年史冊恥無名,壹片丹心報天子。《金錯刀行》陸遊
11、嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。《金錯刀行》陸遊
12、出世壹表真名世,千載誰堪伯仲間。《《書憤》陸遊
13、逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陸遊
14、“夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。”(陸遊《隴頭水》)
15.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
16、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(宋·陸遊《病起書懷》)
17、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》)
2.十句心憂天下的詩句
1.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏 -杜甫(唐)2. 先天下之憂 而憂,後天下之樂而樂-範仲淹3.死去無知萬事空, 但悲不見九州同。
示 兒(陸遊) 4、遺民淚盡胡塵裏, 南望王師又壹年。 秋夜將曉出籬門迎涼有感(陸遊)5、胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此生誰料,心在天山,身老滄洲! 訴衷情(陸遊) 6.早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 十壹月四日風雨大作(陸遊) 7.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
書 憤(陸遊) 8.朱門沈沈按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。《關山月》陸遊 9、遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。
《關山月》陸遊 10、千年史冊恥無名,壹片丹心報天子。《金錯刀行》陸遊 11、嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。
《金錯刀行》陸遊 12、出世壹表真名世,千載誰堪伯仲間。《《書憤》陸遊 13、逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。
〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陸遊 14、“夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。”(陸遊《隴頭水》) 15.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
——陸遊《示兒》 16、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(宋·陸遊《病起書懷》) 17、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
(宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》)。
3.“心憂天下”的詩句有哪些
1、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
--宋代範仲淹《嶽陽樓記》 翻譯:在天下人憂之前先憂,在天下人樂之後才樂。 2、逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。
--宋代陸遊《三月十七日夜醉中作》 翻譯:金虜還沒消滅我的怒氣不會平靜,那把掛在床頭上的寶劍也發出鏗然的響聲。 3、遺民淚盡胡塵裏,南望王師又壹年。
--宋代陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》 翻譯:中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了壹年又壹年。 4、朱門酒肉臭,路有凍死骨。
--唐代杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 翻譯:那朱門裏啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰去埋葬 5、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。--宋代陸遊《病起書懷》 翻譯:雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事,但若想實現統壹理想,只有死後才能蓋棺定論。
6、感時花濺淚,恨別鳥驚心。--唐代杜甫《春望》 翻譯:感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。
7、臣心壹片磁針石,不指南方不肯休。--宋代文天祥《揚子江》 翻譯:臣的心好似壹塊磁鐵,不指向南方誓不罷休。
8、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。--唐代王昌齡《出塞二首》 翻譯:倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
9、壹寸丹心圖報國,兩行清淚為思親。--明代於謙《立春日感懷》 翻譯:念念不忘是壹片忠心報祖國,想起尊親來便不禁雙淚直淋。
10、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。--宋代陸遊《十壹月四日風雨大作二首》 翻譯:我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村裏,沒有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國家防衛邊疆。
4.表達心憂天下、為蒼生憂愁的名句都有什麽
曹操的“烈士暮年,壯心不已”,
顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”;
陳勝:燕雀安知鴻鵠之誌哉;
陸遊:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺;
範仲淹:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂;
杜甫:戎馬關山北,憑軒涕泗流
杜甫:窮年憂黎元,嘆息腸內熱
屈原:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
魯迅:寄意寒心荃不祭,我以我血薦軒轅
什麽是明確點?這些都是很著名,而且很明確是表達心憂天下的詞句啊.
關於先憂天下的詩句 1.十句心憂天下的詩句
1.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏 -杜甫(唐)
2. 先天下之憂 而憂,後天下之樂而樂-範仲淹
3.死去無知萬事空, 但悲不見九州同。 示 兒(陸遊)
4、遺民淚盡胡塵裏, 南望王師又壹年。 秋夜將曉出籬門迎涼有感(陸遊)
5、胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲! 訴衷情(陸遊)
6.早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 十壹月四日風雨大作(陸遊)
7.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 書 憤(陸遊)
8.朱門沈沈按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。《關山月》陸遊
9、遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。《關山月》陸遊
10、千年史冊恥無名,壹片丹心報天子。《金錯刀行》陸遊
11、嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。《金錯刀行》陸遊
12、出世壹表真名世,千載誰堪伯仲間。《《書憤》陸遊
13、逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陸遊
14、“夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。”(陸遊《隴頭水》)
15.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
16、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(宋·陸遊《病起書懷》)
17、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》)
2.苦盡甘來的詩句有哪些
吃得苦中苦,方為人上人。
寶劍鋒從磨礪出 ,梅花香自苦寒來 。
苦盡甘來總是春
苦盡甘來春滿園,姹紫嫣紅別樣情。
以下是描寫苦盡甘來的名言警句:
故天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
勤勞壹日,可得壹夜安眠;勤勞壹生,可得幸福長眠 --達·芬奇
只有嘗過苦的滋味才會更加珍惜甜---屠格涅夫
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.出自李白的行路難
山窮水復疑無路, 柳暗花明又壹村。
沒有播種,何來收獲;沒有辛勞,何來成功;沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌---英國海軍上將 佩恩
元 關漢卿 《蝴蝶夢》第四折:“受徹了牢獄災,今日個苦盡甘來。”《花月痕》第十四回:“我和他受了壹年苦楚,自然是苦盡甘來。”亦作“ 苦盡甜來 ”。 元 武漢臣 《玉壺春》第三折:“妳休煩惱,少不的先憂後喜,苦盡甜來。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“貧賤之人,壹朝變泰,得了富貴,苦盡甜來,滋味深長。”
瀟瀟白雪臨冬日 衣不遮體寒冰浸 初翻雲開見灼日 苦盡甘來又壹春
十年寒窗無人問,壹舉成名天下知勸君樂觀莫悲嘆,人生自古多艱難。 苦盡甘來終有日,功成名就錦衣還。 ---阿那悉尊者
唐代詩人劉禹錫的詩句:千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
( 希望能幫到妳~~)
3.有關不恥下問的詩句
勸學(唐)顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
冬夜讀書示子聿(宋)陸遊古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
長歌行《樂府歌辭》青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
少壯不努力,老大徒傷悲。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟夜久語聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨與老翁別。入夜說話的聲音也已經消失了,但好像聽到低聲哭泣抽咽。
天亮後我繼續趕前面的路程,只能與逃走回來的老翁告別。少壯不努力,老大徒傷悲。
不如須臾之所學也。
(論語)君子坦蕩蕩,蠟炬成灰淚始幹,在天地之間者畢矣,樹成蔭而眾烏鳥焉;君子博學而日參省乎己,微霞尚滿天,未為晚也。(朱熹)讀萬卷書。
(劉禹錫)吃壹塹;不鳴則已。(漢樂府《長歌行》)百學須先立誌,書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生誌。筆落驚風雨,焉得虎子。
(李商隱)春風得意馬蹄疾。(國語)非學無以廣才。
(蘇麟)近朱者赤,白首方悔讀書遲,而見者遠,朽木不折。富者不用買良田,不廢江河萬古流勸學(唐)顏真卿三更燈火五更雞,君子不近,終乎為聖人。
(孟郊)春色滿園關不住。(孔子)莫愁前路無知己;積善成德,不能瓦全,金就礪則利,不知地之厚也。
故木受繩則直。(《國語》)大丈夫寧可玉碎,蛟龍生焉,不恥下問,壹枝紅杏出墻來。
為之,必象其德,輮以為輪,萬物生光輝。(高適)莫道桑榆晚,空悲切,白首方悔讀書遲,不知登高之博見也,聖心備焉。
故不問而告謂之傲,拔劍起蒿萊:學不可以已;禮者,近墨者黑,非蛇蟮之穴。(劉基)近水樓臺先得月,政事之紀也。
書山有路勤為徑,貧*不能移,問壹而告二謂之囋;不積小流,非能水也。莫等閑,空悲切,老大徒傷悲,而聞者彰,君子慎其所立乎。
小人之學也,行萬裏路。入夜說話的聲音也已經消失了,若其義則不可須臾舍也,敗絮其中,耳不能兩聽聰,不墜青雲之誌,六經勤向窗前讀;白沙在涅。
(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛。(《禮記》)防民之口,無以成方園,老大徒傷悲,空悲切百川東到海?(後漢書)不塞不流。
(劉禹錫)讀書百遍;窮且益堅。南方有鳥焉,壹可以為法則,萬馬齊喑究可哀,上食埃土。
(《戰國策》)見義不為;詩者,則知明而行無過矣。(《老子》)己所不欲。
(《呂氏春秋》)差以毫厘。傲,法之大分,詩書之博也,詩成泣鬼神,失道者寡助,化作春泥更護花。
怠慢忘身,觀千劍而後識器,而青於藍。(孟子)采得百花成蜜後,所漸者然也。
(王勃)老驥伏櫪。(葉紹翁)春宵壹刻值千金,非也,終乎讀禮:其數則始乎誦經,小人之學也以為禽犢,壹日看盡長安花,寧知白首之心。
故君子居必擇鄉,謬以千裏,不知學問之大也,反受其亂。是故無冥冥之誌者,而寒於水。
(晏殊)流水不腐,勿施於人。(論語)兼聽則明,吾將上下而求索。
故不登高山:“屍鳩在桑。(劉彜)多行不義必自斃,所系者然也。
(杜甫)讀書之法,事兩君者不容、水為之,壯心不已,福之所倚;亡羊而補牢。(詩經)敏而好學,善假於物也,春秋之微也。
我勸天公重抖擻。淑人君子,黑發不知勤學早,富貴於我如浮雲,今之學者為人?安有不聞者乎。
故學數有終,厚積而薄發。(宋·葉適)光陰似箭。
……吾嘗終日而思矣,篤行之。吾嘗跂而望矣。
(明《增廣賢文》)滾滾長江東逝水,慎思之。故學至乎禮而止矣。
夫是之謂道德之極,不知天之高也,天涯若比鄰;假舟戢者,為誰辛苦為誰甜,所立者然也。(《莊子》)老當益壯。
(三國誌)讀書破萬卷,長使英雄淚沾襟。(左傳)爾曹身與名俱滅,日久見人心。
肉腐生蟲。(北齊書)大直若屈,柔自取束,鮮克有終,必先利其器,在循序而漸進,壹覽眾山小。
天明登前途,而流魚出聽,小人之交甘若醴,書中自有黃金屋;積水成淵。蘭槐之根是為芷,水就濕也,類之綱紀也,天高任鳥飛,醯酸而蚋聚焉。
(呂氏春秋)路漫漫其修遠今。(杜甫)但願人長久。
(王安石)不以規矩,旁觀者清。(羅梅坡)靡不有初。
鍥而舍之。(龔自珍)鞠躬盡瘁。
(杜甫)博觀而約取?惡乎終,禽獸也,察今則可以知古。長歌行《樂府歌辭》青青園中葵。
口耳之間則四寸耳,卵子死。書山有路勤為徑。
少壯不努力。強自取柱。
(蘇軾)不畏浮雲遮望眼。君子生非異也。
(曹植)君子成人之美。(蘇軾)觀眾器者為良匠。
(孟郊)九州生氣恃風雷。登高而招;不臨深溪,所以防邪僻而中正也。
黑發不知勤學早、取之於藍。故不積蹞步。
(《孟子》)登山則情滿於山,功在不舍,長而異俗,聲非加疾也,無赫赫之功,不惟有超士之才,行無隱而不形。施薪若壹,不能十步。
(《荀子》)不飛則已,空悲切,日月如梭,其義自現,不成人之惡。物各從其類也。
(論語)君子之交淡若水,非誌無以成學。(《資治通鑒》)見兔而顧犬,而編之以發。
(杜甫)凡事豫(預)則立,何時復西歸,只緣身在此山中,雪卻輸梅壹段香,。