關於齊桓公詩句(稱贊齊桓公的詩句) 1.稱贊齊桓公的詩句
1、滿庭芳 齊桓公激蕩春秋，群雄逐鹿，桓公誌在八方。
禮賢下士，德政賴明良。山海漁田在握，國力振、民富兵強。
葵丘會，壹匡天下，霸氣世無雙。惜哉，賢相逝，耽於享樂，宵小猖狂。
晚年困深宮，病餓身亡。壹代英雄落幕，誰承想、孤影淒涼！諸公子，紛爭奪位，禍亂起蕭墻。
2、詠史上·齊桓公二首關睢澤竭自師陘，直到瓜丘爐六經。戶外流蟲爭掩鼻，當年已作鮑魚腥。
3、《臨江仙?齊桓公》兄糾爭位成於智，大度相管任能。尊王攘夷整朝政。
桓管五傑用，中原霸主功。易牙開方豎刁佞，殺子倍親自宮。
三臣專權晚昏庸。內亂宮餓死，屍蟲出戶庭。
2.贊揚齊桓公的古詩
答：①《滿庭芳 》——齊桓公
激蕩春秋，群雄逐鹿，桓公誌在八方。禮賢下士，德政賴明良。山海漁田在握，國力振、民富兵強。葵丘會，壹匡天下，霸氣世無雙。惜哉，賢相逝，耽於享樂，宵小猖狂。晚年困深宮，病餓身亡。壹代英雄落幕，誰承想、孤影淒涼！諸公子，紛爭奪位，禍亂起蕭墻。
②《詠史上·齊桓公》二首
關睢澤竭自師陘，直到瓜丘爐六經。
戶外流蟲爭掩鼻，當年已作鮑魚腥。
③《臨江仙?齊桓公》
兄糾爭位成於智，大度相管任能。尊王攘夷整朝政。桓管五傑用，中原霸主功。易牙開方豎刁佞，殺子倍親自宮。三臣專權晚昏庸。內亂宮餓死，屍蟲出戶庭。（摘自網絡）
3.贊揚齊桓公的古詩
答：①《滿庭芳 》——齊桓公激蕩春秋，群雄逐鹿，桓公誌在八方。
禮賢下士，德政賴明良。山海漁田在握，國力振、民富兵強。
葵丘會，壹匡天下，霸氣世無雙。惜哉，賢相逝，耽於享樂，宵小猖狂。
晚年困深宮，病餓身亡。壹代英雄落幕，誰承想、孤影淒涼！諸公子，紛爭奪位，禍亂起蕭墻。
②《詠史上·齊桓公》二首關睢澤竭自師陘，直到瓜丘爐六經。戶外流蟲爭掩鼻，當年已作鮑魚腥。
③《臨江仙?齊桓公》兄糾爭位成於智，大度相管任能。尊王攘夷整朝政。
桓管五傑用，中原霸主功。易牙開方豎刁佞，殺子倍親自宮。
三臣專權晚昏庸。內亂宮餓死，屍蟲出戶庭。
（摘自網絡）。
4.關於齊桓公的成語
有關齊桓公的成語——
1、老馬識途
2、毋忘在莒
3、壹鼓作氣
4、風馬牛不相及、
5、庭燎招士
6、牛交之歌
7、管鮑之交
老馬識途：基本解釋：老馬認識路。比喻有經驗的人對事情比較熟悉。
拼音讀法：lǎo mǎ shí tú
近義詞組：識途老馬、駕輕就熟、輕車熟路
反義詞組：不知所以
使用方法：主謂式；作主語、謂語；含褒義
成語出處：《韓非子·說林上》：“管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
5.關於評論晉文公的名言（名言或詩句）
退避三舍：語出 《左傳·僖公二十三年》。
貪天之功：語出《左傳·僖二十四年》。
竭澤而漁：語出《呂氏春秋·義賞》。
師直為壯：語出 《左傳·僖公二十八年》。
人莫予毒：語出《左傳·僖公二十八年》。
危如累卵：語出《韓非子·十過》。
兵不厭詐：語出《韓非子·難壹》。
艱難險阻：語出《左傳·僖公二十八年》。
行將就木：語出《左傳·僖公二十三年》。
誌在四方：語出《左傳》：子有四方之誌。
渭陽之情：語出《詩經·秦風·渭陽》。
楚成王：晉公子廣而儉，文而有禮。
叔詹諫：晉公子有三焉，天其或者將建諸？君其禮焉。男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至於今，壹也。離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。有三士足以上人而從之，三也。
《左傳》：文公其能刑矣，三罪而民服。《詩》雲：“惠此中國，以綏四方”。不失賞刑之謂也。
孔子：齊桓公正而不譎，晉文公譎而不正。
孟子：仲尼之徒無道桓、文之事者，是以後世無傳焉。臣未之聞也。無以，則王乎？
司馬遷：晉文公，謙而好學，善交賢能智士。”“晉文公，古所謂明君也，亡居外十九年，至困約，及即位而行賞，尚忘介子推，況驕主乎？
荀彧：昔晉文公納周襄王，而諸侯服從。
司馬貞：重耳致霸，朝周河陽。
林同：伐蒲君父命，校者是吾讎。披直寺人耳，鑰麑信有謀。
顧頡剛：“晉文公的主要功績是城濮之役遏住了楚國，使他們不得向北發展。晉襄公的主要功績是崤之役遏住了秦國，使他們不得向東發展。有了他們父子，春秋時的中原諸國才獲得休養生息的機會，才漸漸孕育了後來諸子百家的燦爛文化。”
6.《齊桓公求管仲原文及翻譯》古詩原文及翻譯
作者：《國語》桓公自莒反於齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。
君加惠於臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也。
若必治國家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國家不失其柄，弗若也；忠信可結於百姓，弗若也，制禮義可法於四方，弗若也；執?包鼓立於軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也。
桓公曰：“夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死。”鮑叔對曰：“夫為其君動也。
君若宥而反之，夫猶是也。”桓公曰：“若何？”鮑子對曰：“請諸魯。”
桓公曰：“施伯，魯君之謀臣也，夫知吾將用之，必不予我矣。若之何？”鮑子對曰：“使人請諸魯，曰：‘寡君有不令之臣在君之國，欲以戮之於群臣，故請之。
’則予我矣。”桓公使請諸魯，如鮑叔之言。
莊公以問施伯，施伯對曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之國，則必得誌於天下。
令彼在齊，則必長為魯國憂矣。”莊公曰：“若何？”施伯對曰：“殺而以其屍授之。”
莊公將殺管仲，齊使者請曰：“寡君欲親以為戮，若不生得以戮於群臣，猶未得請也。 請生之。”
於是莊公使束縛以予齊使，齊使受之而退。齊桓公求管仲全文翻譯： 齊桓公從莒國回到齊國（當了國君後），就任命鮑叔牙當太宰，（鮑叔牙）謝絕說：“我，是國君的壹個平庸的臣子，您給予我恩惠，不叫我挨凍受餓，就是國君對臣子的恩賜了。
如果壹定要治理國家，那不是我所能做到的；如果壹定要治理國家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的地方有五點：寬厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理國家不違背它的準則，我不如他；用忠誠信義結交人民，我不如他；制定禮法道德規範成為全國人民的行為準則，我不如他；（兩軍交戰）在營門前擊鼓助威，使人民勇氣倍增，我不如他。
”桓公說：“那個管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）差點喪命。”鮑叔牙解釋說：“管夷吾是為他的君主而行動；您如果寬恕他的罪過讓他回到齊國，他也會像這樣的。”
齊桓公問：“那怎麽辦？”鮑叔牙回答說：“到魯國去邀請他。”齊桓公說：“施伯，是魯君有智謀的大臣，他知道我要任用管仲，壹定不會給我，那可怎麽辦呢？”鮑叔牙說：“派人向魯國請求，就說：‘我們國君有個不好的臣子在貴國，想要把他在群臣面前處死，所以請求貴國。
’那麽就會給我們了。”齊桓公就派使臣向魯國請求，按著鮑叔牙說的做。
魯莊公向施伯詢問這件事，施伯回答說：“這不是想殺他，是想用他治理國家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的國家壹定能在天下如願以償，讓他在齊國，那必定長期成為魯國的憂患啊。
”魯莊公問：“那怎麽辦？”施伯回答說：“殺了管仲然後把屍體交給齊國使臣。”魯莊公準備殺管仲，齊國的使臣（向莊公）請求說：“我們的國君想親眼看著處死他，如果不能把活的管仲在群臣面前殺了示眾，還是沒達到請求的目的呀，我們請求給我們活的。”
於是魯莊公吩咐捆綁管仲來交給齊國使臣，齊國使臣領回管仲便離開了魯國。 齊桓公求管仲對照翻譯： 桓公自莒反於齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。
君加惠於臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也。
若必治國家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國家不失其柄，弗若也；忠信可結於百姓，弗若也，制禮義可法於四方，弗若也；執?包鼓立於軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也。
桓公曰：“夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死。”鮑叔對曰：“夫為其君動也。
君若宥而反之，夫猶是也。”桓公曰：“若何？”鮑子對曰：“請諸魯。”
桓公曰：“施伯，魯君之謀臣也，夫知吾將用之，必不予我矣。若之何？”鮑子對曰：“使人請諸魯，曰：‘寡君有不令之臣在君之國，欲以戮之於群臣，故請之。
’則予我矣。”桓公使請諸魯，如鮑叔之言。
齊桓公從莒國回到齊國（當了國君後），就任命鮑叔牙當太宰，（鮑叔牙）謝絕說：“我，是國君的壹個平庸的臣子，您給予我恩惠，不叫我挨凍受餓，就是國君對臣子的恩賜了。如果壹定要治理國家，那不是我所能做到的；如果壹定要治理國家，那大概就只有管夷吾了。
我比不上管夷吾的地方有五點：寬厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理國家不違背它的準則，我不如他；用忠誠信義結交人民，我不如他；制定禮法道德規範成為全國人民的行為準則，我不如他；（兩軍交戰）在營門前擊鼓助威，使人民勇氣倍增，我不如他。”桓公說：“那個管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）差點喪命。
”鮑叔牙解釋說：“管夷吾是為他的君主而行動；您如果寬恕他的罪過讓他回到齊國，他也會像這樣的。”齊桓公問：“那怎麽辦？”鮑叔牙回答說：“到魯國去邀請他。”
齊桓公說：“施伯，是魯君有智謀的大臣，他知道我要任用管仲，壹定不會給我，那可怎麽辦呢？”鮑叔牙說：“派人向魯國請求，就說：‘我們國君有個不好的臣子在貴國，想要把他在群臣面前處死，所以請求貴國。 ’那麽就會給我們了。”
齊桓公就派使臣向魯國請求，按著鮑叔牙說的做。 莊公以問施伯，施伯對曰：“此非欲戮。