現在大殿前常見的寺廟左右兩側的鐘鼓樓，分別配有鐘鼓，稱為“左鐘右鼓”。此外，每逢淩晨廟堂敲鐘擊鼓，警察都要勤勤懇懇，小心不放，稱為“晨鐘暮鼓”。
唐？在李先勇題為《山中》的詩中，有“暮不聽晨鐘，月孤雲長”之說意思是在寺廟裏聽不到早晨的鐘聲，也聽不到寺廟裏敲鼓的聲音。妳只看到天上掛著的明月和飄著的孤雲。
意義寺不僅是信仰的中心，也是弘揚教義的道場；殿宇莊嚴，重檐飛檐，氣勢磅礴，盡顯幽玄建築之美。其間，聽聽晨鐘大鼓，唱唱梵文，能生出壹種寧靜祥和的愉悅感，帶給人精神上的凈化，精神上的鼓舞，思想上的啟發，對社會的人心產生壹種道德上的自我約束力。
《暮鼓晨鐘》就像壹句無聲的話語，呼喚著迷失的人們回到純凈舒適的精神故鄉。比如中國大陸，浙江普陀山，傅賽吉的對聯“暮鼓晨鐘醒人間名利；佛號聲後，苦難之夢引人入勝。」
佛祖的經典描述令人震撼，常被形容為“打著大法鼓”。意思是佛祖公布的大法聲音像鼓聲，能警醒人們遠離生死，所以叫大法鼓。比如《Hokkekyo》的序言裏說“吹大法螺，打大法鼓。」
“暮鼓晨鐘”作為成語，用來形容驚世駭俗的言論。
出處是唐的《山中詩》、《佛光課本》、《佛光詞典》p801。{128}