沈清賦《浮生六記:閨中樂》載:“中秋吳俗，女子夜出不顧大家小家，成群遊之，謂之月上行。”在月球上行走是江浙壹帶的習俗，即“吳俗”。年輕女性在中秋節晚上的月光下“成群結隊”去祈求美麗，這是壹種民間習俗。
古往今來，中國人民對月亮有著獨特的感情，唐詩《獨飲明月》、《古浪遊明月》、《飲酒求月》、《春江花月夜》...給月亮增添壹點詩意。
壹首著名的五言詩《望月懷古》成為唐代寫月亮的名篇。
望著月亮回憶過去
唐張九齡
月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。
有愛的人都討厭漫漫長夜，不眠之夜，懷念他們所愛的人。
熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。
第壹句是關於“望月”“思往事”，第二句是關於思念遠方的親人，第三句是關於不眠之夜，最後壹句是關於對遠方的深情。全詩楚楚可憐。
在古代，做壹個萬人敬仰的讀書人來幫助國家，是每壹個讀書人壹生的理想。儒家思想的目的是修身治國，但並不是每個人都能實現這壹理想。但是，張九齡做到了。被譽為“詩人中的最高官，高官中的最佳詩人”。
“月亮，現在長得滿滿的過了海，此時的天涯* * *被稱為全唐詩的傑作，出自張九齡的《回望明月》。《唐詩三百首》第壹首是張九齡的《感壹》，可見其地位非同壹般。
張九齡出生於貴族家庭。他的祖先是西晉開國功臣張華，著名的政治家、文學家、藏書家。他是漢朝始祖劉邦的好大臣張亮的第十六孫。張九齡從小就野心勃勃。十三歲時，他帶著自己的作品到廣州刺史處參觀。二十三歲參加科舉考試，名列第壹。其他考生義憤填膺，懷疑當時嶺南考生張九齡被稱為野地。於是朝廷重考，張九齡還是壹馬當先，大家都無語了。他的名聲很大。唐玄宗繼位後，特別推崇張九齡的風度。每次看到張九齡的宮廷，他都是雍容華貴，氣質極佳。《新唐書》中記載:“九歲忠厚溫雅，儀態甚為齊整。”也就是說，張九齡溫文爾雅，生活中註重儀容儀表。在廣東韶關，至今有壹條街叫“豐都路”，因廣東韶關曲江人張九齡而取，是歷史上第壹個當宰相的嶺南人。
註意儀表，要從水板開始。我們在看古裝劇的時候，經常可以看到朝廷裏有大臣們舉著的板子，相當於今天的筆記本，用來記下要上報的事項或者記錄最高指示。以前大臣們出門上馬或坐轎子，都習慣性地把水板放在腰上，就像普通人戴煙袋壹樣。張九齡覺得這樣做危害太大，就讓大臣們給水板做了壹個套子，每次上朝都放在套子裏，讓隨從們捧在手中。從那以後，大臣們自己就可以昂首闊步地向前走了，再也不會因為自己的腰。
做官，個人榮辱與朝代的帝王息息相關，張九齡也不例外。
唐玄宗李隆基在惡劣的環境中長大，這使他忍而不戰。同時，他結交文官武將，編織自己的權利網，為自己當上皇帝鋪平了道路。這是唐玄宗的第壹次人生經歷。在唐玄宗生命的後半期，他致力於創造壹個和平繁榮的時代。他的著名大臣壹個接壹個地被提升。可教練是謙虛的，他聽取好的建議。他的國力提高了，對外擴張咄咄逼人。他塑造了壹大批傑出的名人:高仙芝、馮長青等。，使得大唐的疆域東至渤海，西至青山，北至大漠。
在唐玄宗統治的早期，他事必躬親，但在後期卻被忽視了。他被奸臣李誣蔑，不斷謀殺忠臣，廢太子。張九齡因為反對當宰相，被貶為荊州刺史。作為盛唐最後壹位名臣，張九齡的言論太多了。正是在荊州，他寫出了著名的《回望明月》詩和《唐詩三百首》的《感遇》詩，請孟浩然入幕。後人提到張九齡，說得最多的是“詩人”和“伯樂”。
十二首情感詩，第壹部分
唐張九齡
春天的蘭花開滿了花，秋天的桂花鮮艷清新。
世界的生命充滿了活力，自然符合美麗的季節。
誰想到隱居山林，聞到香味，那麽滿心歡喜。
草木之香來自自然，如何請觀者分解！
壹首詩或壹句話往往描述了古代人的情懷、抱負和機遇。閱讀它們就是閱讀歷史。歷史書上妳輕輕翻過的那壹頁，就是他們波瀾壯闊的壹生！妳在地圖上隨便畫的壹條線，就是他們用腳丈量的千山之水。他們用地圖和時間軸，展示詩人走過的路，寫過的詩，各種過往的經歷。
唐玄宗後期犯了壹個嚴重的錯誤，就是嚴重依賴安史之亂。安祿山確實有軍事才能，滿足了唐玄宗的野心，所以把兵權交給了他，孕育了安祿山的野心，也給了他兵變的實力。安史之亂始於安史之亂，從公元755年到公元763年，歷時八年。唐玄宗在逃亡途中想起了張九齡的忠告，但此時張九齡已經去世多時(740)。