《詩經》中寫枸杞的六首詩都在瀟雅。另壹首詩在《國之風》中，鐘子將軍。第壹首寫瀟雅枸杞的詩是瀟雅·慕斯。這首詩* * *有五句，大意是說在國外服務的人遠離家鄉，為了無盡的“王石”。
第二個是瀟雅張度，有四個部分。作品從壹棵孤零零的果樹開始，表達了“丈夫”離開家鄉，思念父母和妻子，希望早日團聚的心情。其中第三節前的第四句是用枸杞寫的:“我要去北山，我好喜歡。”
第三首是《瀟雅南山遊臺》，共五句。這是壹首歌頌貴族美德和生日的詩。作品與桑葚、楊、李、枸杞相比較，贊美“君子”，祝願他“生生不息”，世世代代平安，子孫後代興旺-“兒”。“南山有葫蘆，北山有俗語......妳只能做壹個紳士，妳可以保護愛爾女王。據說“枸杞”的名字是由兩個樹種的特性結合而成，其樹幹呈“舒淇”狀；樹枝的形狀像“葫蘆”雞爪形的水果。答案就在這兩首詩裏。
第四首是《瀟雅湛盧》，全詩有四節，其中第三節是:“湛湛廬，在別枸杞，顯君子，使德性。“這首詩描述了當貴族舉行祠堂落成典禮時，壹位客人用枸杞、紅棗和梧桐來慶祝“君子”。
第五首是《瀟雅四月》，共8節，最後壹節寫的是枸杞:“山中有蕨，有齊琦，君子歌，使其哀”。
第六首是《瀟雅北山》，全詩***6行詩。開頭寫的是枸杞:“我愛北山，我選我的果。我日夜和學者們壹起工作。國王頹廢，擔心我的父母。“這首詩描寫的是壹個長期負責重徭役的低級官員。不滿有錢有勢，不顧\ "叫號\ "和下層階級生死，壹味尋歡作樂的人。《詩經》是中國最早的詩歌總集，主要描述了西周初年到春秋中期的事件，其中許多章節是周人寫的。20世紀80年代以來，寧夏中和鄉、狼窩子坑的墓葬和車馬坑證明，西周的疆域是從北方越過六盤山，到達的。其中六個很難確定，但瀟雅北山預計將接受測試，它的歌聲應該是從今天寧夏中衛及其鄰近地區的袁野山上生長的枸杞中采摘的。詩名叫《北山》，開頭的前兩句是“我對北山感興趣，我的文字妙不可言”，意思是爬上北山的高粱，吃點枸杞，嘗壹嘗。這座山在玉龍長垣的北部。《山海經》中所說的“長城北山”，是指龍源長垣以北的“北山”。“龍源長垣”就是現在寧夏的固原長城，固原長城的“北山”。《詩經》叫做《北山》。這個稱號持續了很久。《三國誌·舒威》記載:“諸葛亮若渡渭水，登原之地，會師北山，孤立隴道，招搖民外，無益於國。“上文中的‘渭河’就是渭河；原”指大原，今稱固原、原州；“北山”是寧夏固原六盤山北部凹陷和殘存礦脈；“龍道”是穿過寧夏海原和固原的六盤山古道。《三國誌》說，如果諸葛亮過渭水，進固原，占領六盤山等脈的龍道關，就切斷了中原到河西的龍山大道。綜上所述，這個地區長期以來被稱為“北山”。這片低矮的山丘和山脊，