古詩中，很多的詩句都表達了對理想抱負的追求，抒發了對理想抱負的奮鬥之情。以下是我為大家整理的關於表達理想抱負的古詩，給大家作為參考，歡迎閱讀!
表達理想抱負的古詩篇1
《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。(飛來山 壹作：飛來峰)
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。(自緣 壹作：只緣)
韻譯
聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。
不怕浮雲會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。
散譯
飛來峰頂有座高聳入雲的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。
不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。
註釋
⑴飛來峰：有兩說：壹說在浙江紹興城外的林山。唐宋時其中有座應天塔。 傳說 此峰是從瑯即郡東武縣飛來的，故名飛來峰。壹說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。
⑵千尋塔：很高很高的塔。尋，古時長度單位，八尺為尋。
⑶聞說：聽說。
⑷浮雲：在山間浮動的雲霧。望眼：視線。
⑸緣：因為
表達理想抱負的古詩篇2《行路難》
金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
註解
1、珍饈：名貴的菜肴。
2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪(今陜西寶雞市東南)垂釣。
3、乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句 典故 ，是比喻人生遇合無常，多出於偶然。
譯文
金杯裏裝的名酒，每鬥要價十千;
玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;
拔劍環顧四周，我心裏委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;
要登太行，莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣?溪，閑待東山再起;
又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。
世上行路呵多麽艱難，多麽艱難;
眼前歧路這麽多，我該向北向南?
相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪;
高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前!
表達理想抱負的古詩篇3《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 壹作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。(不足貴 壹作：何足貴;不復醒 壹作：不願醒/不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 壹作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文
妳難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。
妳難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發，早晨還是滿頭的黑發，怎麽才到傍晚就變成了雪白壹片。
(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都壹定有自己的價值和意義，黃金千兩(就算)壹揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，(今天)壹次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子，丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下來。
讓我來為妳們高歌壹曲，請妳們為我傾耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不願清醒。
自古以來聖賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的 事跡 妳可知道，鬥酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，妳為何說錢不多?只管買酒來讓我們壹起痛飲。
那些什麽名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把妳的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們壹起來消除這無窮無盡的萬古長愁!
註釋
⑴將進酒：屬樂府舊題。將(qiāng)：請。
⑵君不見：樂府中常用的壹種誇語。天上來：黃河發源於青海，因那裏地勢極高，故稱。
⑶高堂：高大的廳堂。青絲：黑發。此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發而悲傷。
⑷得意：適意高興的時候。
⑸會須：正應當。
⑹岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：壹作?君莫停?。
⑻與君：給妳們，為妳們。君，指岑、元二人。
⑼傾耳聽：壹作?側耳聽?。
⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌(zhu?n)玉：形容食物如玉壹樣精美。
⑾不復醒：也有版本為?不用醒?或?不願醒?。
⑿陳王：指陳思王曹植。平樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣
季深業書法《將進酒》季深業書法《將進酒》
：縱情任意。謔(xu?)：戲。⒀言少錢：壹作?言錢少?。
⒁徑須：幹脆，只管。沽：買。
⒂五花馬：指名貴的馬。壹說毛色作五花紋，壹說頸上長毛修剪成五瓣。
⒃爾：妳。銷：同?消?。
⒄也有說法作?但願長醉不願醒?。
表達理想抱負的古詩篇4《觀滄海》
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。註釋
(1)臨：登上，有遊覽的意思。
(2)碣(ji?)石：山名。碣石山，在現在山東省濱州市無棣縣碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時經過此地。
(3)滄：通?蒼?，青綠色。
(4)海：渤海
(5)何：多麽
(6)淡 淡(d?n d?n)：水波搖動的樣子。
(7)竦 峙(sǒng zh?)：高高聳立。竦 ，通聳，高。
(8)蕭瑟：草木被秋風吹的聲音。
(9)洪波：洶湧澎湃的波浪
(10)日月：太陽和月亮
(11)若：如同.好像是.
(12)星漢：銀河。
(13)幸：慶幸。
(14)甚：極點。
(15)至：非常，
(16)幸甚至哉：真是慶幸。
(17)詠：歌吟
(18)詠誌：即表達心誌。
(19)誌：理想
(20)歌以詠誌：以歌表達心誌或理想。
最後兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的壹種方式。
譯文
東行登上碣石山，來感悟大海。
海水多麽寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹木和百草壹叢壹叢的，十分繁茂。
秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。
太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產生出來的。
慶幸得很哪，就用詩歌來表達心誌吧。
解說
《觀滄海》是後人加的，原是《步出夏門行》第壹章。《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌?瑟調曲》。? 夏門?原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存?市朝人易，千歲墓平?二句(見《文選》李善註)。《樂府詩集》另錄古辭?邪徑過空廬?壹篇寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 ? 樂誌》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看，與題意了無關系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有?艷?辭(序曲)，下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解(章)。當作於公元207年(建安十二年)北征烏桓得勝回師途中。
看了表達理想抱負的古詩還看：
1. 關於理想的古詩句
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5. 名人有理想抱負的故事