瓊山世澤長。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
上聯典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂釣”事典。下聯典指明·丘濬事典。
潭月映山足；
天河瀉澗中。
——唐·丘丹撰丘姓宗祠通用聯
此聯為唐代尚書郎丘丹《秋夕宿石門館》詩句聯。丘丹，嘉興人。
草色新雨中；
松聲晚霞裏。
——唐·丘為撰丘姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人丘為詩句聯。丘為嘉興人。官至太子右庶子，年八十余致仕。與王維、劉長卿友善。
讀書千載業；
孝悌壹堂春。
——廣東省蕉嶺縣客家圍丘氏宗祠堂聯
上聯教導子孫，做學問讀書是千載事業。下聯則教育子孫孝敬父母與兄弟和睦，都可全族得到春光。綜觀丘氏客家圍的對聯，中原華夏傳統文化——儒家思想貫穿始終。客家圍從外到內，從形式到內容，都是傳統華夏文明的結晶，更為可貴的是，中原地區因歷史和社會原因早已失傳或淡化了文化的內涵，都可以在現存的客家圍中找到，換句話說，華夏傳統文化的精華還活生生地保留在客家圍中。
邱姓宗祠六言通用聯
吳興詩人領袖；
洛陽武侯將軍。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
全聯典指明代詩人丘吉，字大佑，號執柔，歸安人。善古文，尤長於詩。為吳興詩人領袖。有《執柔集》。
邱姓宗祠七言通用聯
山甫報國賜二字；
上儀廉政列三清。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
上聯典指宋代兩淮制置使丘嶽，字山甫，有文武才，誓死報國，理宗禦書“忠實”二大字以賜，封東海侯。下聯曲指清代將領丘上儀，字維正，武進人。明崇禎武進士。歷任江西都司、海鹽參將，有惠政。與吳麟瑞、侯峒曾長稱“三清”。
君子德操昭萬世；
史師宏論耀千秋。
——丘程光撰丘姓宗祠通用聯
此聯為新加坡書畫協會會長丘程光先生所撰。上聯典指齊·太公姜尚事典。下聯典指左丘明，姓丘名明，春秋末期魯國人（詳見下《丘（邱）姓宗祠七言以上通用聯·系出太公，壹脈精神崇禮德；功齊夫子，兩書內外著春秋》聯之聯釋）。
邱姓宗祠七言以上通用聯
諸女工詩，聯吟郎署；
寡母善教，篤學瓊山。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
上聯典指宋·丘舜中事典。下聯典指明·丘濬事典。
德著漢南，名揚渭水；
馨蕃竹嶺，落處西山。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
此聯為廣東省饒平縣饒洋鎮水東村丘姓“德馨樓”聯。聯以鶴頂格嵌“德馨”樓名，全聯典出丘姓的望族衍派地名“漢南、渭水、竹嶺、西山”。
政邁沈劉，復見東南並美；
禦頌忠實，克兼文武雙全。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
上聯典指梁代豫內史丘仲孚的事典。丘仲孚，字公信，烏程人。歷山陰令，治為“天下第壹”。有《皇典》等。下聯典指宋代兩淮制置使丘嶽，字山甫，有文武才，誓死報國事典。
系出太公，壹脈精神崇禮德；
功齊夫子，兩書內外著春秋。
——佚名撰丘姓宗祠通用聯
上聯典指齊·太公姜尚事典。下聯典指左丘明，姓丘名明，春秋末期魯國人。據曲阜孔府檔案館發現了明天啟年間版本《左傳精舍誌》 ，上有自姜太公至左丘明及左丘明之下六十余代譜系，得知左丘明系出姜姓，為姜太公21代孫，查其來龍去脈，原來太公平亂有功封齊王於營丘，太公支孫印為紀念齊都營丘，擇丘為姓，為丘姓來歷。後來，其高祖曾祖和祖父在楚國均為左史，父親避楚亂歸齊途中又適魯為左史。因世代為左史官，故人們便以左氏代稱。左丘明從小勤學好問，在其祖父精心輔導下，博覽群書，過目不忘，深造自得，久而入妙。長大成人時，已才華出眾，風華正茂。當其父因病告老還鄉，則由左丘明繼任左史官，編修國史，盡職盡責，鋒發韻流，文從字順。他尊重歷史，廣輯史料，針砭時弊，秉筆直書，嘔心瀝血。雙目失明後，仍鍥而不舍，口述子、侄筆錄、後由其子補充，終篆輯成驚世名著《左傳》 、 《國語》 。《左傳》、《國語》問世後，壹鳴驚人。唐代劉知幾《史通》說《左傳》“其言簡而要，其事詳而博”，清代劉熙載認為語言精要成為時代楷模。從此，名滿天下，被人崇拜，孔子與之同好惡，司馬遷稱其為君子，歷代帝王對左丘明多有敕封，唐封經師，宋封瑕丘伯，明封先儒、先賢，清乾隆禦贈《經臣史祖》匾額。
西枕廬峰，東朝玉筆，山水本多情，耕讀漁樵俱適意；
南騰天馬，北渡仙橋，林泉皆勝境，同藏出處盡隨心。
——佚名撰廣東省蕉嶺縣淡定村丘氏宗祠培遠堂（丘逢甲故居）聯
蕉嶺丘氏客家人長途跋涉，櫛風沐雨，定居閩、粵、贛山區，披荊斬棘，胼手胝足，艱苦創業，他們在克服自然界、社會上的種種艱險的歷史進程中，逐漸錘煉形成客家人特有的性格素質、思維方式和心理狀態。他們在“日出而作，日落而息”中自得其樂，視窮山惡水為綠水青山。這種健康的情操、樂觀的態度、積極向上的精神，正是客家精神的壹種表現。