古詩300首，山水描寫，鄉愁翻譯，註解翻譯。
我是王力可殘在巴陵山上俯瞰長安，我是潘嶽在合陽回望洛陽，登三山回望京師。
夕陽使飛升的屋頂色彩鮮艷美麗，京城的房屋參差不齊，栩栩如生。
殘留的晚霞如五彩織錦般散開，澄清的河水如白練般平靜。
喧鬧的鳥群覆蓋了春天的小洲，到處都是草的鄉村裏，各種各樣的花正在盛開。
我會遠離北京很長壹段時間，我真的很懷念那些已經停止的歡樂聚會。
回國日期是什麽時候？我失望極了，眼淚像雪珠壹樣落下來。
有情懷的人都知道，思念家鄉。誰的黑發改不了？
欣賞唐代大詩人李白的詩句“月下思慮久不歸，但古之眼難得。”很久以前就記得謝玄暉了。”(李白《金陵城西塔月下吟》)，是南齊詩人謝朓的名句。金陵城(今南京)西樓前的美景，讓李白深深體會到了“澄江靜如練”的意境。這位偉大的詩人回憶起前人，不禁發出壹聲古代知己的長嘆。但李白沒想到，謝朓的這首詩，卻因為他的傾慕，在後世贏得了無數知音。
晚爬三山歸望京鎮是壹首五言古詩，表達了詩人在爬三山時，俯瞰北京和大江美景而產生的思鄉之情。
這首詩應該是寫於公元495年(齊明帝建武二年)，當時謝朓是宣城知府。此行，他還寫了壹首名為《從宣城，新林鋪到板橋》的古詩。據《水鏡註》記載，河水流經三山，出板橋鋪，可見三山是謝朓出京到建康的必經之地。三座山，因三座山峰南北相連而得名，位於建康西南的長江南岸，附近有渡口，相當於灞橋到長安的距離。這首詩的開頭，王燦借用了《七傷詩》中“南下巴陵岸，回望長安”的意思，描寫了他傍晚在岸上三座山上溯江而上，回到建康的情景，十分貼切。從字面上看，“河陽見涇縣”這句話似乎在重復前壹句話的意思，其實不然。在此，我借用潘嶽《河陽詩》中“引望京房”這句話，來暗示我要去宣城當縣令，遠遠地看著景邑的衛生，就像西晉的潘嶽在河陽當縣令，看著京師洛陽壹樣。王燦的《七傷詩》寫於漢末董卓被殺，李玨、郭汜在長安大亂之際。他回望長安，既表達了對長安的懷念，也表達了對賢明君王的向往，對重建和平統治的渴望。這次謝朓出征鎮守之前，建康壹年換了三個皇帝，也是政局動蕩。所以前兩句既說明了離京的原因和距離，又通過典故含蓄地表達了詩人對北京的眷戀和對時局的憂慮。
前兩句引出鄉愁，後面六句描寫風景，六句描寫情懷。詩人保留了問題的意義，選擇了有特色的風景，並在六首詩中清晰地概括了他在樓梯平臺上所看到的水平。從遠處看，皇宮和貴族住宅的屋檐凹凸不平，在陽光的照射下清晰可見。就兩句“天美，四四可見”，就寫出了城市的繁華景象和京都的恢弘氣派。這裏的“白天”指的是晚上的日光。“麗”這個詞本來有兩個意思，分別是“依戀”和“明媚”。這裏取兩層意思，描繪了雲菲在夕陽下越來越璀璨輝煌的景象，可見謝朓在煉詞上的努力。“參差”二字既形容了北京宮殿的疏密，又使整個畫面顯得錯落有致。“壹切可見”這個詞暗暗傳達了詩人的定力:既然整個城市都歷歷在目，那麽普通人從中辨認出自己的舊居也就很正常了。所以這兩句話雖然是寫景，卻隱含著壹個遠遠望去的抒情主人公的形象。詩人沒有指出他在山上逗留了多久，但從“白天”到“余輝”的景色變化自然顯示了時間的流逝。
“夕照散成妖嬈景，江面靜如練”這句話描述的是天西沈，燦爛的余輝如散錦覆蓋天際，清澈的江水如清澈的白絲伸向遠方。這壹對比喻不僅色彩斑斕，賞心悅目，而且“氣”和“連”兩個比喻給人壹種靜柔的直觀感受，也與黃昏時平靜柔和的心境相得益彰。“靜”字是“凈”，也不錯。明代學者謝榛批評“成”與“經”的重復，欲改為“秋水如練”。另壹位詩學理論家王士禎不同意，認為江澄是最後壹個說的人。清代詩人王世貞也嘲笑謝榛說:“妳為什麽要在澄江修行？笑殺詩謝毛琴！”事實上，如果謝榛沒有篡改它，“成”字的好處很容易被忽略。河流澄清了，“凈”(或“靜”)字才能沈澱，才能與白蓮的比喻相得益彰。同時，“清澈”的河水也能喚起天空中的雲彩和水中倒影的聯想。李白引用《金陵城西塔月下吟》中的“澄江靜如練”來形容河水浸在月光下的空靈通透之感，“澄”字更是陽光明媚。可見“靜如修行”的比喻，是用“清”字來成功論證的。“精”比“精”更形象。唐代徐寧用白蓮比喻瀑布:“千古如白之長，壹界斷青山。”王世貞因為用靜白修行來形容飛流直下的瀑布，而把它嘲諷為“邪境”，活生生的場景卻讓人目瞪口呆。這個例子可以幫助讀者從反面體會到“靜如修行”的好處。如果把謝朓的兩首詩與謝靈運的“雲與日相映，空水* * *鮮”(《江中孤島》)相比較，就可以看出謝朓在景物描寫上的飛躍。謝靈運用了壹種直接敘事的方法，把水天壹色的場面解釋得空靈明朗，寓意更真實。而謝朓則可以用恰當的比喻來描繪，使水天相映的場景既有鮮艷悅目的色彩，又能與主人公對景物的感情融為壹體，表達得更加空靈。
如果用壹句“夏宇”來暈染江天的風景，那麽用壹句“飛鳥遮春洲，雜英滿芳甸”來暈染江州的好興致。喧鬧的歸鳥覆蓋了河中的小島，各種野花開遍了芬芳的鄉村。鳥鳴聲突出了傍晚的江面寧靜，遍地的鮮花像是在和夕陽較勁。鳥尚知歸，人卻遠在他鄉，更何況故鄉春色如畫，令人流連忘返。
難怪詩人感嘆:“妳走了，就留在賣淫。我們來壹場盛宴吧。”這兩句話巧妙地運用這裏的意思，可以作兩種解讀，既表達了久別他鄉的傷感和對舊日宴飲生活的懷念，又寫出了詩人去而復返、中途逗留、因想家而歡慶的情態。“去矣”和“懷哉”用虛詞互相爭鬥，產生壹種散文般的感嘆語氣，增強了節奏感。
至此，登船的意義已經寫完了，似乎也沒什麽可寫的了。然而，詩人巧妙地跳過了壹步。從對眼前首都的眷戀，想到自己將在遙遙無期中回到家鄉，淚水如雪般散落在胸前，感情又開始激蕩。“有感情就會想念家鄉，但誰能保持原樣？”從背井離鄉的辛酸，引申到普通人的鄉愁:人生有情，終知故鄉。長此以往，誰也不敢保證黑發不會變白。結局雖談不上令人擔憂，但實際上與開頭遙相呼應，依然回歸希望的初衷，詩人在表達對生活的感受時情緒也跌到了最低點。
謝朓(464~499)，名玄暉。漢族，陳夏(今河南太康縣)人。南朝著名的山水詩人，出身於壹個大家族。謝朓和謝靈運是壹家人，在世界上被稱為“小謝”。新封為竟陵王的蕭，因其對曹操和文學的貢獻，被列為“竟陵八友”之壹。後官至宣城太守，終吏部尚書為郎，又稱謝宣城、謝吏部。元初，暈倒在東方的侯勇被鹹安王蕭耀光陷害，死在獄中。曾經與沈約等* * *創造了壹種“永恒的風格”。今天有200多首詩，描寫自然風光，直抒胸臆。詩的風格清新優美，美輪美奐。它善於開頭，有時也有好句子。也是平仄和諧，對仗工整，開唐代先河。謝朓
在花園裏很容易看到季節的變化，最神奇、最顯著的變化是梅花的時間。梅花不怕霜，不怕風冷，在零霜下雪的時候，它開放在路邊。梅花的枝葉和花兒開遍了揚州。梅花的盛開可以使被拋棄的人看到流淚的感覺，也可以使愛上井陘的人和家人擡杠。梅花大概也知道自己來得早，所以匆匆在正月裏開了花。——南北朝何遜《唱早梅/揚州法草梅花》唱早梅/揚州法草梅花
在花園裏很容易看到季節的變化，最神奇、最顯著的變化是梅花的時間。
梅花不怕霜，不怕風冷，在零霜下雪的時候，它開放在路邊。
梅花的枝葉和花兒開遍了揚州。
梅花的盛開可以使被拋棄的人看到流淚的感覺，也可以使愛上井陘的人和家人擡杠。
梅花大概也知道自己來得早，所以匆匆在正月裏開了花。古詩三百首，詠物，梅花抒誌哀怨。誰在擔心？想妳不壹樣，各自在同壹個地方。會議不長，中心毀了，傷了。如果妳不說擔心食物，妳會壹直餓著。坐起來什麽都不做，好像容光煥發。我在山頂，我在萬裏路上。妳的死亡遙遙無期，停滯使人老去。在我的壹生中，我突然覺得自己像春天的草。當妳再次得不到的時候，什麽是自憂？每次念叨自己過去的好，都護不住自己的身體。好壹片浮雲，希望能理解我的話。不能發，會錯過的。所有人離開後都會恢復，妳永遠不會回來。自從國君出來，鏡中漆黑，無藥可救。思君子如流水，何苦壹直窮？在這個悲慘的季節結束時，蘭花葉子又枯萎了。重重壹嘆，妳會安慰我。我睡不著，夜無盡頭。躡手躡腳地走出家門，擡頭看看三星公司。我恨我自己，我哭得像壹個春天。想起妳，看到毛巾梳，以利於我的努力。安得，我心中的男人。如果妳是真誠的，妳將無法發光。如果妳看不到任何東西，就沒有繼續開會的理由。故如比目魚，今如人參。人家沒有開始，卻要妳結束。不從歲來，怎能奢求舊恩？再次忘記過去尤其受到紳士的嘲笑。雖然妳很遠，但不要忘記妳的時刻。厚不薄，但想妳的時候能看到妳的想法。——魏與甘的“房間思維”
魏晉:徐幹
沈陰而憂，誰在憂？
想妳不壹樣，各自在同壹個地方。
會議不長，中心毀了，傷了。
如果妳不說擔心食物，妳會壹直餓著。
坐起來什麽都不做，好像容光煥發。
我在山頂，我在萬裏路上。
妳的死亡遙遙無期，停滯使人老去。
在我的壹生中，我突然覺得自己像春天的草。
沈陰而憂，誰在憂？
想妳不壹樣，各自在同壹個地方。
會議不長，中心毀了，傷了。
如果妳不說擔心食物，妳會壹直餓著。
坐起來什麽都不做，好像容光煥發。
我在山頂，我在萬裏路上。
妳的死亡遙遙無期，停滯使人老去。
在我的壹生中，我突然覺得自己像春天的草。
當妳再次得不到的時候，什麽是自憂？
每次念叨自己過去的好，都護不住自己的身體。
好壹片浮雲，希望能理解我的話。
不能發，會錯過的。
所有人離開後都會恢復，妳永遠不會回來。
自從國君出來，鏡中漆黑，無藥可救。
思君子如流水，何苦壹直窮？
在這個悲慘的季節結束時，蘭花葉子又枯萎了。
重重壹嘆，妳會安慰我。
我睡不著，夜無盡頭。
躡手躡腳地走出家門，擡頭看看三星公司。
我恨我自己，我哭得像壹個春天。
想起妳，看到毛巾梳，以利於我的努力。
安得，我心中的男人。
如果妳是真誠的，妳將無法發光。
如果妳看不到任何東西，就沒有繼續開會的理由。
故如比目魚，今如人參。
三百首古詩懷念古木蔭下的短篷，藤條助我過橋東。衣濕杏花雨，臉不冷。——宋，誌南絕句，古木蔭短篷，絕句，古木蔭短篷。
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。古詩三百首，春遊，寫風雨。