壹個和尚問風雪寺的和尚:無聲勝有聲的概念怎麽理解才算無過錯？
超脫的意思是，超脫意味著如法壹樣真實的身體脫離了所有的相，而超脫意味著這個法的運用是微妙的，不可思議的。
和尚問的是如何如第壹段解釋的那樣了解真相。
風雪寺的和尚還給他兩首杜甫的詩。網上搜壹下這首詩的翻譯就知道了。
沒辦法說:風點和尚的禪機如閃電。如果妳得到了道路，妳可以毫無阻礙地去做。但目前這個人還在開舌頭，就是還卡在語言裏出不來。如果能在正確的方向上相遇，提起來，知道真相，自然會找到出路。那麽語言的真正含義是什麽呢？經濟學家，快來看！
在頌詞的結尾；前兩句的意思與慧能大師在《壇經·慧明》中的回答相同...又問雲:“密語上來是不是更有秘密的意思？”慧能雲:“那些和妳說話的，都不是秘密。如果妳回歸光明，就會靠近妳。』
最後兩句話的意思是，如果妳還想問秘密的意思，也就是真相在哪裏，那麽妳知道妳還沒有覺悟。
本案的焦點是和尚的回答。這個答案是什麽意思？佛教指月亮，用手指指出月亮的方向。妳可以沿著手指看到月亮，但妳的手指不是月亮。名言也是如此。和尚答的詩描述的是江南三月的景色，不是手指。什麽是那月？是江南三月的風景。但三月江南的風景，只是詩中幾聲鳥鳴。有花開嗎？顯然不是。於是，和尚問:“不犯罪怎麽過？”。和尚回答，如果和尚在詩的字面意思上寫，那就沒了。如果能明白詩不是春，春與詩密不可分，或許在禪中也能明白，語言和道理是壹樣的。
和尚在風穴看似答非所問，實則壹針見血。