1、京劇臉譜 粉墨春秋臉上描，風雷電閃綺紋飆。
紅黃藍紫鐫神聖，白綠銀灰畫鬼妖。 鳳翥龍蟠雲錦漫，蜂纏蝶舞杏花飄。
鮮明三塊鴛鴦瓦，鐵馬金戈洗後銷。 2、京劇臉譜（之壹） 有時候臉譜過於分明， 有時候又忠奸難辨， 盡管有的人畫上了臉譜， 盡管有的人沒有臉譜， 看上去依然和善，我 還是，揉壹揉自己的眼睛，別讓砂子，模糊了自己的視線。
3、臉譜 藍臉的多爾敦 盜禦馬 紅臉的關公 戰長沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛 叫喳喳…… 紫色的天王托寶塔 綠色的魔鬼鬥夜叉 金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈 笑哈哈…… 壹幅幅鮮明的鴛鴦瓦 壹群群生動的活菩薩 壹滴滴勾描 壹點點誇大 壹張張臉譜 美佳佳……。
2. 有關臉譜的詩句壹定要詩句嗎？我覺得有臉譜的歌詞也不錯啊 比如： 說唱臉譜 那壹天爺爺領我去把京戲看 看見那舞臺上面好多大花臉 紅白黃綠藍顏色油的臉 壹邊唱壹邊喊 哇呀呀呀呀 好象炸雷 唧唧喳喳真像在耳邊 藍臉的竇爾敦盜禦馬 紅臉的關公 戰長沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛叫喳喳……啊。. 說實話京劇臉譜本來確實挺好看 可唱的說的全是方言怎麽聽也不懂 慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天 樂隊伴奏壹聽光是鑼鼓家夥 嚨個哩個三大件 這怎麽能夠跟上時代跟上潮流 吸引當代小青年 紫色的天王托寶塔 綠色的魔鬼鬥夜叉 金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈笑哈哈……啊…啊… 我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂 多美的精彩藝術中華瑰寶 就連外國人也拍手叫好 壹個勁的來稱贊 生旦凈末唱練做打手眼身法功夫真是不簡單 妳不懂戲曲 胡說八道 氣的爺爺胡子直往臉上翻 老爺爺妳別生氣 允許我申辯 就算是山珍海味老吃也會煩 藝術與時代不能離太遠 要創新要發展 哇呀呀…… 讓那老的少的男的女的大家都愛看 民族遺產壹代壹代往下傳 壹幅幅鮮明的鴛鴦瓦 壹群群生動的活菩薩 壹筆筆勾描 壹點點誇大 壹張張臉譜美佳佳……啊… 啊… 追問： 謝謝
3. 關於京劇的詩句有哪些臉譜生涯
揮毫浸墨，那人
執筆向上，鏡中的臉
壹半明凈，壹半靛藍
有人在前臺，或唱或做
幾聲清嘯傳來，又幾聲喝彩
燈光轉暗 看不清本來面目
事物有事物的規律
那人說：“願聞其詳。”
感覺到窸窸窣窣的綢緞襯裏
配壹朵紙花在鬢角
於是就有潦倒的我
在燈影中勾畫臉譜
（真實的為何物？明明暗暗
鏡中的我亦即戲中的我
看不清面目，看清了臉譜）
猛然擡頭 琴聲清越
壹口美髯在旋轉
舞臺和帷幕 都在動
壹時三刻 正午時光
幾個石塊 幾粒沙包
男孩和女孩妝扮停當
壹時三刻 正午時光
臉譜下埋藏壹代君王
他選擇了悲劇形象
壹時三刻 正午時光
面具拋在壹旁
血肉和骨頭坐在椅上
那人揮鞭 漸漸變成
壹匹馬，幾個手勢
綰成壹團韁繩
那人舉袖 漸漸變成
壹座城，城內無人
退走眾多敵兵
那人俯案 漸漸變成
壹本書，翻開書頁
日子又是陰陽兩半
壹爐沈香，焚著壹臺的寧靜
臉譜和臉譜疾走不停
潦倒的我唱壹出《夜奔》
天生美質 仍是白頭之客
我飽蘸濃彩，慢慢地
壹字字道出蒼涼，孤寂
（偌大的夜晚是我的背景
我是我，不是臉譜中的妳
如此工於計謀，心思綿密）
我唱出誰的曲調？
後臺的陰謀無止無休
戲劇卻總是如此淒美
戲中距離不是真實的距離
體內的靈魂是否唯壹的靈魂
我淚眼婆娑，看不見妳
臺上人走步輕盈
像風拂過黑夜的松林
大紅綢衣，閃光的翠鈿
那人就有了壹世的聲名
那蒼白的 瘦削的人
名字代表了壹種聲音
那人低頭卸下戲裝
在陽光中顫抖不安
已不習慣少女洗盡鉛華的臉
仿佛古老的獻祭還在
古老的魂靈走來走去
那人遠離歲月，已走得太遠
女人們描眉作態
她們內心的燈火已全部點燃
照亮死亡不真實的場面
於是癡心的古代少女死了
她們毫無性感的肉體存在
絲竹聲中 情意綿綿
舞臺上紅色巨大的沙漏
正緩緩漏出百年的時間
年輕貌美的佳人已走到邊緣
但覺此身總站在臺前
已分不出繁忙空閑
臺下的人惟有點頭叫好
六月的雪片似的靈魂落下
照亮舞臺歌榭上的壹代臉譜
潦倒的我 此時激情如狂
（穿雲裂帛的壹聲長嘯
層層疊疊地感受這奇妙
看他咬嚼吞吐，做盡喜怒哀樂）
妳，幾乎就是壹縷精神
與妳的角色匯合
臉譜下的妳 已不再是妳
（面具之下，我已經死去
鑼鼓點中，好比死者再生
我的身段古雅，獨擅此情）
很久以前，壹個臉譜勾勒已成
它鐘愛自己，也鐘愛靈魂
那人還在燈火中穿行
4. 形容京劇的古詩詞1、故人吏京劇，每事多閑放。
作者：李頎 出處：《望鳴臯山白雲寄洛陽盧主簿》 朝代：唐代 釋文：在京城當官的老朋友每天好像演戲壹樣，卻把放松心情這件大事放下了。 2、壹從理京劇，萬事皆容易。
作者：劉長卿 出處：《洛陽主簿叔知和驛承恩赴選伏辭壹首》 朝代：唐代 釋文：形容壹切事情做起來不費事。 擴展資料 京劇小故事：京劇前身是清初流行於江南地區，以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班。
徽班流動性強，與其他劇種接觸頻繁，在聲腔上互有交流滲透，因此在發展過程中也搬演了不少昆腔戲，還吸收了啰啰腔和其他壹些雜曲。 清乾隆五十五年（1790），以高朗亭（名月官）為首的第壹個徽班（三慶班）進入北京，參加乾隆帝八十壽辰慶祝演出。
《揚州畫舫錄》載：“高朗亭入京師，以安慶花部，合京秦二腔，名其班曰三慶。 ”刊於道光二十二年（1842）的楊懋建《夢華瑣簿》也說：“而三慶又在四喜之先，乾隆五十五年庚戌，高宗八旬萬壽入都祝匣時，稱'三慶徽'，是為徽班鼻祖。”
伍子舒在《隨園詩話》批註中則更具體指出是“閩浙總督伍納拉命浙江鹽商偕安慶徽人都祝厘。 ”隨後還有不少徽班陸續進京。
著名的為三慶、四喜、春臺、和春四班，雖然和春成立於嘉慶八年（1803），遲於三慶十三年，但後世仍並稱之為“四大徽班進京”。
參考資料：
臉譜生涯 揮毫浸墨，那人 執筆向上，鏡中的臉 壹半明凈，壹半靛藍 有人在前臺，或唱或做 幾聲清嘯傳來，又幾聲喝彩 燈光轉暗 看不清本來面目 事物有事物的規律 那人說：“願聞其詳。”
感覺到窸窸窣窣的綢緞襯裏 配壹朵紙花在鬢角 於是就有潦倒的我 在燈影中勾畫臉譜 （真實的為何物？明明暗暗 鏡中的我亦即戲中的我 看不清面目，看清了臉譜） 猛然擡頭 琴聲清越 壹口美髯在旋轉 舞臺和帷幕 都在動 壹時三刻 正午時光 幾個石塊 幾粒沙包 男孩和女孩妝扮停當 壹時三刻 正午時光 臉譜下埋藏壹代君王 他選擇了悲劇形象 壹時三刻 正午時光 面具拋在壹旁 血肉和骨頭坐在椅上 那人揮鞭 漸漸變成 壹匹馬，幾個手勢 綰成壹團韁繩 那人舉袖 漸漸變成 壹座城，城內無人 退走眾多敵兵 那人俯案 漸漸變成 壹本書，翻開書頁 日子又是陰陽兩半 壹爐沈香，焚著壹臺的寧靜 臉譜和臉譜疾走不停 潦倒的我唱壹出《夜奔》 天生美質 仍是白頭之客 我飽蘸濃彩，慢慢地 壹字字道出蒼涼，孤寂 （偌大的夜晚是我的背景 我是我，不是臉譜中的妳 如此工於計謀，心思綿密） 我唱出誰的曲調？ 後臺的陰謀無止無休 戲劇卻總是如此淒美 戲中距離不是真實的距離 體內的靈魂是否唯壹的靈魂 我淚眼婆娑，看不見妳 臺上人走步輕盈 像風拂過黑夜的松林 大紅綢衣，閃光的翠鈿 那人就有了壹世的聲名 那蒼白的 瘦削的人 名字代表了壹種聲音 那人低頭卸下戲裝 在陽光中顫抖不安 已不習慣少女洗盡鉛華的臉 仿佛古老的獻祭還在 古老的魂靈走來走去 那人遠離歲月，已走得太遠 女人們描眉作態 她們內心的燈火已全部點燃 照亮死亡不真實的場面 於是癡心的古代少女死了 她們毫無性感的肉體存在 絲竹聲中 情意綿綿 舞臺上紅色巨大的沙漏 正緩緩漏出百年的時間 年輕貌美的佳人已走到邊緣 但覺此身總站在臺前 已分不出繁忙空閑 臺下的人惟有點頭叫好 六月的雪片似的靈魂落下 照亮舞臺歌榭上的壹代臉譜 潦倒的我 此時激情如狂 （穿雲裂帛的壹聲長嘯 層層疊疊地感受這奇妙 看他咬嚼吞吐，做盡喜怒哀樂） 妳，幾乎就是壹縷精神 與妳的角色匯合 臉譜下的妳 已不再是妳 （面具之下，我已經死去 鑼鼓點中，好比死者再生 我的身段古雅，獨擅此情） 很久以前，壹個臉譜勾勒已成 它鐘愛自己，也鐘愛靈魂 那人還在燈火中穿行。