古 風
唐 李白
孤蘭生幽園，眾草***蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
廣群芳譜
清 劉灝
蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，更憐細葉巧淩霜。
根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪***堂下，眼前長見楚詞章。
廣群芳譜
清 劉灝
泣露光偏亂，含風影自斜。
俗人那解此，看葉勝看花。
詠 蘭
元 余同麓
手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
題 畫 蘭
清 鄭燮
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花
仿佛銅瓶見露苗，疏花冷落淡含嬌。
湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。
並無葉葉助風標，斷腸壹集是離騷。
詠 蘭
朱 德
越秀公園花木林，百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好，壹時名貴五羊城。
詠 蘭 詩
張學良
芳名譽四海，落戶到萬家。
葉立含正氣，花研不浮花。
常綠鬥嚴寒，含笑度盛夏。
花中真君子，風姿寄高雅。
幽 蘭
唐 崔塗
幽植眾寧知，芬芳只暗持。
自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，春風每到遲。
不如當路草，芬馥欲何為！
蘭
明 陳汝言
蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉。
雖承愛護力，長養非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。
詠同心蘭四絕句
清 錢謙益
新妝才罷采蘭時，忽見同心吐壹枝。
珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花
秋 瑾
九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
壹從夫子臨軒顧，羞伍凡葩鬥艷儔
回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》
轉過青山又壹山，幽蘭藏躲路回環。
眾香國裏誰能到，容我書呆屋半間。
《蘭》
世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。
《盆蘭》
西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。
畫裏不知還得似，故鄉風露未全幹。
《山蘭》
山上山下都是蘭，香芬馥郁是壹般。
可恨世人薄幸眼，只因高低兩樣看。
《幽蘭》
昨日尋春出禁關，家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住，欲訪幽宗定在山。
《盆蘭》
買塊蘭花要整根，神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少，請看明年花滿盆。
《蘭》 （八首）
素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客看。
豈是春風能釀得，曾經霜雪十分寒。
亂草荒蓬著處理，蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀，定要移根上苑栽。
九畹蘭花自千古，蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生，君子容之更何忤。
不紅不紫不深黃，碧綠沈沈葉幾章。
惟有西風偏稱意，慣催石上掃秋霜。
春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴，更無他卉可同栽。
壹峰過去壹峰遙，路人三峰近鬥杓。
蘭蕊愈高香欲遠，洞庭草青滿湖飄。
蘭花與竹本相關，總在青山綠水間。
霜雪不雕春不艷，笑人紅紫作客頑。
半邊修竹半邊蘭，碧葉清芬滿近山。
總是壹團春夏意，略無秋氣雜其間。提問人的追問 2009-11-29 13:46 有沒有解釋呢，壹首就可以了。
回答人的補充 2009-11-29 13:54 賞析
這是壹首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。詩的主題是感慨懷才不遇。
前四句用戰國時燕昭王求賢的故事。燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱，欲以重禮招納天下賢才。他請郭隗推薦，郭隗說：王如果要招賢，那就先從尊重我開始。天下賢才見到王對我很尊重，那麽比我更好的賢才也會不遠千裏而來了。於是燕昭王立即修築高臺，置以黃金，大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣壹來，果然奏效，當時著名遊士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國湧來燕國。在這裏，李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態度。李白認為，燕昭王的英明在於禮賢求賢，郭隗的可貴在於為君招賢。
然而，那畢竟是歷史故事。次四句，詩人便化用前人成語，感諷現實。“青雲士”是指那些飛黃騰達的達官貴人。《史記。伯夷列傳》說：“閭巷之人欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世者！”意思是說，下層寒微的士人只有依靠達官貴人，才有可能揚名垂世，否則便被埋沒。李白便發揮這個意思，感慨說，無奈那些飛黃騰達的顯貴們，早已把我們這些下層士人象塵埃壹樣棄置不顧。顯貴之臣如此，那麽當今君主怎樣呢？李白化用阮籍《詠懷》第三十壹首諷刺魏王語“戰士食糟糠，賢者處蒿萊”，尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶，追求聲色淫靡，而聽任天下賢才過著貧賤的生活。這四句恰和前四句形成鮮明對比。詩人在深深的感慨中，寄寓著尖銳的揭露和諷刺。
現實不合理想，懷才不獲起用，那就只有遠走高飛，別謀出路，但是前途又會怎樣呢？李白用了春秋時代田饒的故事，含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵。田饒在魯國長久未得到重用，決心離去，對魯哀公說：“臣將去君，黃鵠舉矣！”魯哀公問他“黃鵠舉”是什麽意思。他解釋說，雞忠心為君主效勞，但君主卻天天把它煮了吃掉，這是因為雞就在君主近邊，隨時可得；而黃鵠壹舉千裏，來到君主這裏，吃君主的食物，也不象雞那樣忠心效勞，卻受到珍貴，這是因為黃鵠來自遠方，難得之故。所以我要離開君主，學黃鵠高飛遠去了。魯哀公聽了，請田饒留下，表示要把這番話寫下來。田饒說：“有臣不用，何書其言！”就離開魯國，前往燕國。燕王立他為相，治燕三年，國家太平。魯哀公為此後悔莫及。（見《韓詩外傳》）李白在長安，跟田饒在魯國的處境、心情很相似，所以這裏說“方知”，也就是說，他終於體驗到田饒作“黃鵠舉”的真意，也要離開不察賢才的庸主，去尋求實現壯誌的前途。但是，田饒處於春秋時代，王室衰微，諸侯逞霸，士子可以周遊列國，以求遂誌。而李白卻是生活在統壹強盛的大唐帝國，他不可能象田饒那樣選擇君主。因此，他雖有田饒“黃鵠舉”之意，卻只能“千裏獨徘徊”，仿徨於茫茫的前途。這末二句，歸結到懷才不遇的主題，也結出了時代的悲劇，形象鮮明，含意無盡。
《古風》五十九首都是擬古之作。其壹般特點是註重比興，立意諷托，崇尚風骨，氣勢充沛，而語言樸實。這首顯然擬阮籍《詠懷》體，對具體諷刺對象，故意閃爍其詞，但傾向分明，感情激越，手法確似阮詩。這表明李白有很高的詩歌藝術素養和造詣。但從詩的構思和詩人形象所體現的全篇風格來看，這詩又確實保持著李白的獨特風格。如上所述，首四句是詠歷史以寄理想，但手法是似乎直陳史事，不點破用意。次四句是借成語以慨現實，但都屬泛指，讀者難以猜測。末二句是借故事以寫出路，但只以引事交織描敘，用形象點到即止。總起來看，手法是故擬阮籍的隱晦，而構思則從理想高度來揭露現實的黑暗，表現出李白那種熱情追求理想的思想性格，和他的詩歌藝術的壹個主要的風格特征。回答人的補充 2009-11-29 14:06 桃李花等待暖暖的春日而開，榮華艷麗又如往年
春風繁榮萬物，草木欣欣向榮
枯樹枝上綠葉再生，涸泉有湧清水
自然以大力運行天地，太陽神羲和日夜運行不停鞭
功名應該盡早成就，青史留名,芳名千古
桃李的容顏青春才有，誰又能長貫白日,留駐時光？
富貴與神仙，是我兩大愛好,如今蹉跎成為兩空
金石都會被銷鑠，經歷風霜後什麽可以長久?
日升月落,時光蹉跎,何以解愁?唯有歌酒強歡
秋霜何嘗會可憐人，使人衰老就如倏忽雕敗蒲柳壹樣的快