1、清人在彭，駟介旁旁。二矛重英，河上乎翺翔。——春秋 鄭公子素《國風·鄭風·清人》
白話譯文：清邑軍隊駐在彭，駟馬披甲真威風。兩矛裝飾重纓絡，黃河邊上似閑庭。
2、坎坎伐檀兮，置之河之幹兮，河水清且漣猗。——先秦 佚名《國風·魏風·伐檀》
白話譯文：砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉喲。
3、有美壹人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。——先秦 佚名《詩經·鄭風·野有蔓草》
白話譯文：有位美女路上走，眉清目秀美容顏。不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡。
4、猗嗟名兮，美目清兮，儀既成兮。終日射侯，不出正兮，展我甥兮。——先秦 佚名《詩經·猗嗟》
白話譯文：這人長得真精神，眼睛美麗又清明。壹切儀式已完成，終日射靶不曾停。箭無虛發中靶心，真是我的好外甥。
5、既載清酤，賚我思成。亦有和羹，既戒既平。——先秦 佚名《商頌·烈祖》
白話譯文：祭祖清酒杯中註，佑我事業得成功。再把肉羹調制好，五味平和最適中。
2.關於清字的詩詞1、李百藥 清心自飲露，哀響乍吟風。《詠蟬》
2、韋應物 秋荷壹滴露，清夜墜玄天。 《詠露珠》
3、司空曙 幽徑行跡稀，清陰苔色古。 《竹裏徑》
4、張說 清樽宜明月，復有平生人。 《清夜酌》
5、李白 金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。《行路難》
6、蘇軾 流水隨弦滑，清風入指寒。 《戲贈田辨之琴姬（補編）》
7、邵定 白日看雲坐，清秋對雨眠。 《山中》
8、邵雍 清洛接天去，寒雲貼地飛。《天津看雪代簡謝蔣秀才還詩卷 》
9、邵雍 清風正藹如，小閣枕通衢。 《閣上招友人》
3.與清有關的詩句1，苕霅水能清，更有人如水。
秋水橫邊簇遠山，相對盈盈裏。 溪上有鴛鴦，艇子頻驚起。
何似收歸碧玉池。長在闌幹底。
——出自宋代：吳潛《蔔算子·苕霅水能清》白話文釋義：苕溪和霅溪的水是清澈的，更是有人像水這樣清澈啊。秋天的江湖水橫在天邊簇擁著遠處的山阿，相對映著十分美好。
溪水上有鴛鴦，小船駛來他們被頻頻驚起。鴛鴦們回到碧玉色的池子裏，生長在欄桿下面如何呢。
2，惜彼落日暮，愛此寒泉清。西輝逐流水，蕩漾遊子情。
空歌望雲月，曲盡長松聲。——出自唐代：李白《遊南陽清泠泉》白話文釋義：夕陽西下，萬物在晚霞的映襯下，璀璨異常、如夢如幻，讓人格外珍惜這短暫的美景。
清冽的泉水純凈透明，惹人喜愛。夕陽的余暉灑落在水面上，隨著時間的流逝，水面上的余暉漸漸向東聚攏、散去，好像是眷念、追逐著東去的流水壹般。
此情此景令作者思鄉之情油然而生，久不能靜。眺望著雲中明月，唱壹曲故鄉民樂，不曾想，欲解鄉愁愁更愁，吟樂思鄉徒增惆。
壹曲終了，連古松也不禁發出簌簌之聲。3，空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。——出自唐代：王維《山居秋暝》白話文釋義：空曠的群山沐浴了壹場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，仿佛已經到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。4，松陰壹架半弓苔，偶欲看書又懶開。
戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。——出自宋代：楊萬裏《閑居初夏午睡起·其二》白話文釋義：松陰之下長著半弓的草苔，想看書可又懶得去翻開。
百無聊賴中掬起泉水去澆芭蕉，那淅瀝水聲驚動了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來。5，清泉映疏松，不知幾千古。
寒月搖清波，流光入窗戶。對此空長吟，思君意何深。
無因見安道，興盡愁人心。——出自唐代：李白《望月有懷》白話文釋義：清泉映出株株枝葉稀疏的古松，不知已在這裏生成了幾千年。
寒月照著流蕩的清水，流螢的光芒閃爍在窗前。對此我不禁發出長嘆，因為它也引起了我對您的深深思念。
在這美好的月光中我無法見到您這戴安道，遊興雖盡，心中卻又被壹種別愁充滿。
4.詩經中有沒有關於歸隱的詩句考 磐
——歸隱者自得其樂
原文
考磐在澗①，
碩人之寬②。
獨寐寤言③，
永矢弗諼④。
考磐在阿⑤，
碩人之岢⑥。
獨寐席歌，
永矢弗過⑦。
考磐在陸⑧，
碩人之軸⑨。
獨寐寤宿，
永矢弗告⑩。
註釋
①考磐（pan）：逗留，盤桓。②碩人；賢人。寬：寬宏。③寐： 睡著。寤：醒來。④矢：誓。諼（xuan）：忘記。⑤阿：山坳。 ⑥岢（ke）：寬和。⑦過：失，忘記。⑧陸：高而平的地方。⑨ 軸：遊玩不願離去。⑩告：表達。
譯文
逗留盤桓在山澗，
賢人心寬又悠閑。
獨睡醒來獨自語，
此中樂趣永不忘。
逗留盤桓在山阿，
賢人心寬又快活。
獨睡醒來獨自歌，
此中樂趣永不忘。
逗留盤桓在高地，
賢人遊玩不離去。
獨睡醒來獨自居，
此中樂趣無法說。
讀解
詩中謳歌了中國傳統士大夫重要的人生選擇之壹——歸隱山 林田園。這可能是我們迄今見到的最早的隱逸詩。
對中國傳統的士大夫（知識分子）來說，人生最光明的前途 和選擇是進入政界做官（即此謂“出仕”），讀書的目的是為了做 “治人”者，所以有“萬般皆下品，唯有讀書高”壹說。壹旦仕途 受挫，便隱居山林田園，尋找心靈的解脫和慰藉。在朝與在野，出 仕與隱退，廟堂與山林，似乎就是秋千的兩端，不是蕩到這壹端， 就是蕩到另壹端，並無其它路可走。
認真想來，這種只有兩極的人生選擇不僅僅是由傳統思想觀 念的影響造成的，同時，也同士大夫們自身有關。“百無壹用是書 生。”讀書人放下書本之後幾乎什麽都幹不了。 當兵打仗吧，骨瘦 如柴，手無縛雞之力，吃不了那苦。種田吧，分不清麥子韭菜，同 樣吃不了面朝黃土背朝天的苦。經商吧，商人最為文人不齒。做 工匠吧，身無壹技，況且匠人屬社會的下九流。反正除了幾本書 之外士大夫們壹無所長，無處可以安身立命。達則兼濟天下 （出仕），窮則獨善其身（隱退）。
如今的知識分子，似平有了更多的“中間道路”可走。從軍， 經商，做工，兼職等專業之外的其它工作。適應能力之強，思想 觀念之靈活，身兼數技。即便是讀書做學問，也可以為學問而學 問。不必再去山林田園獨善其身。
現代人早已走出了山林，在紅塵中找到了更多的用武之地。
5.含有清字的詩句含有“清”字的詩句有：1、渚清沙白鳥飛回——唐·杜甫《登高》2、淥水蕩漾清猿啼——唐·李白《夢遊天姥吟留別》3、滿鬢清霜殘雪思難任——唐·李煜《虞美人·風回小院庭蕪綠》4、漾舟清光旁——唐·杜甫《望嶽》5、雨後春容清更麗——宋·蘇軾《蝶戀花·雨後春容清更麗》6、未遣清尊空北海——宋·蘇軾《浣溪沙》7、鷓鴣聲裏倒清尊——宋·蘇軾《浣溪沙》8、白雪清詞出坐間——宋·蘇軾《浣溪沙》9、老魚跳檻識清謳——宋·蘇軾《浣溪沙》10、女媧清歌——魏晉·曹植《洛神賦》清讀qīng，具體含義如下：①（形）（液體或氣體）純凈。
②（形）寂靜。③（形）公正廉潔。
④（形）清楚。⑤（形）單純。
⑥（形）壹點不留。⑦（動）（帳目）還清；結清。
⑧（動）點驗。⑨（名）朝代；公元1616…1912；滿族人愛新覺羅·努爾哈赤所建；初名後金；1636年改為清。
1644年入關；定都北京。⑩姓。
6.詩經中關於興的詩句即是起興，觸景生情，引以高歌。
《關雎》是《詩經》中的壹首情詩。《詩經》的開篇就把《關雎》作為第壹篇，可見《關雎》詩經中地位 “關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。” “參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。” “求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。” “參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。” “參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。” 第壹章起興之詞，從水鳥佇立在沙洲之中而引入那苗條貞靜的姑娘，就是青年所追求的對象。
用水鳥和諧統壹的愛情，比喻那苗條的淑女正是男子朝思暮想的好對象，好佳偶。第二章用打撈荇菜的動作起興來暗指對姑娘的追求不止，從而求得之心更加迫切，以致“輾轉反側”，寢食難安。
第三章朝思暮想的姑娘終於如願以償，取得了這樣苗條貞淑的女子，則用琴瑟之音鐘鼓之樂以示欣喜和愛慕之情。