原文：
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年政通人和，百廢俱興，乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬余作文以記之。
余觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千！此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣！然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山嶽潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼，登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，壹碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗遊泳，岸芷汀蘭，郁郁青青；而或長煙壹空，皓月千裏，浮光耀金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣！
嗟夫！余嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂、退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟！”噫！微斯人，吾誰與歸？
現代漢語翻譯：
宋仁宗慶歷四年（公元1044年）的春天，滕子京被貶謫做了巴陵的太守。過了壹年，政治清平人民和順，壹派欣欣向榮景象，便重新要修建嶽陽樓，按照原規劃增添新項目，要鐫刻唐代名著和當朝名人的詩詞歌賦在碑文上，（老友滕子京）要我給寫壹篇序文。
我看這巴陵郡的得意之作，盡搜在這洞庭湖了：湖面寬闊如鏡將遠山近影羅列其間，它吞噬了萬裏長江，波濤滾滾，無邊無際；朝霞萬段又夕雨紛飛，這大自然的景象變化莫測啊！這嶽陽樓壯觀的場景，早為古賢今人捕捉描述盡了（我還有什麽可說的呀）。
但是這洞庭湖，北通三峽之首巫峽，南達瀟水湘水之源，對國家民族負有歷史重任的往來者和評述者多聚會在此，觸景生情，難道也是這樣千篇壹律嗎？
但凡遇上黃梅雨的時節，這洞庭月余愁鎖湖面不開懷暢爽，陰風怒吼，濁浪橫空，日月星辰隱蔽不明，秀美的山川潛藏無形，商務往來和旅行者困居旅途，往日穿梭在湖面的大小船只桅竿傾倒橈片零落，早晚霧重還能隱約聽到虎狼咆哮猿猱哀鳴。
這時登上嶽陽樓，不免會有離開朝政轉回故土安身想法，因畏懼著小人讒言暗箭所傷，此情此景與此心情摻和，必滿眼淒涼感時濺淚壹掬離去！
又若遇上陽春三月，湖面平靜，波光渺渺，如那碧藍的萬頃寶石所嵌，水鳥兒鬧鬧嚷嚷，各色魚類穿梭嬉戲，湖岸島叢白芷蘭花竟開；抑或遇上長虹壹道，皎月當空，萬頃波濤金銀閃爍。
月光篩在湖面綠如璧玉，漁歌唱對，其樂無窮！這時登上嶽陽樓，不免心樂開懷，所遇寵幸榮辱全拋卻，迎風舉酒，對酒當歌，此情此景與此心結合，必躊躇滿誌競奔各自前程！
哎呀呀！我也愛自作多情去為那些誌士仁人著想了吧，也許還有不同以上兩種想法的。為什麽？不以個人利益得失沾沾自喜與悲愁，為政做官所作所為常思是否合乎民意，躬身耕耘也不要忘卻了匹夫應盡報孝國家民族的歷史責任。
（這樣的作為已經是很難很難的了）但也還有個進與退、樂與憂的問題時刻在牽腸掛肚，何得其樂呀？我以為只有這樣才能真正達於極樂境界：“壹心壹意為著全人類的利益去憂去樂而忘了自己得失的時候——也就是‘無我’的襟懷境地啦！”唉！這樣的人縱然很少，除了這種人我又能跟誰獲致解脫大智大勇而視死如歸呢？
範仲淹，字希文，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家，史稱“宋朝第壹人”。
《嶽陽樓記》是壹篇為重修嶽陽樓寫的記。由北宋文學家範仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，於北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”
《嶽陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，以其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高胸懷，洞穿史冊，成為延綿千年的治國理念之壹，政事通達、人心和順成為後代無數治國理政者孜孜以求的理想境界。