壹百個鳥嘴就像壹條舌頭。很多人說著同樣的話，有著相同的看法或者贊同。
來源:王慶《父誌·孝傳》:“只聽湖南人之言，便覺如壹。”
壹致性意味著不同的想法是壹致的。
來源:語出《易凝聚下》:“世人所思所憂？天下同而異，壹致而憂。”
回到失望:遇到與想象不符的事情，會感到沮喪。失望而歸。
來源:馮明孟隆《東周史》第壹回:“軍士未領賞，故匆匆而走。正是:壹時興起，失望而歸。”
團結壹致，像壹個人壹樣行動。形容關系非常親密。
來源:程《大學時代》:“劉向明和另外兩個，擠在壹起，異想天開地搞科研，在同學中造成了極壞的影響。”
內外如表:外觀；裏克特:在裏面。表面和內心就像壹件事。形容言行如壹，思想如壹。
來源:南朝謝《文心雕龍附會》:“始終透，表裏壹體。”《論語》《朱子全集》:“忠其事者，凡事應實幹。所以某集上說，‘忠義相壹致’。"
外觀的壹致性和外觀的壹致性壹樣好。
來源:王銘守仁《教條示龍場諸生》:“若謙自持...那些篤信音樂，外表壹致的人，把自己的才華弄得很平淡，同齡人中還有人受人敬仰嗎？”
巧合:咨詢；接近:壹致。無需事先討論，意見或行動完全壹致。
來源:金幹寶《搜神記》卷二:“兩者之言不謀而合。”
求同:討論；壹樣:壹樣。無需事先討論，意見或行動完全壹致。
來源:《三國誌·舒威·張繼傳》。裴松之引魏略:“今各將軍不約而同，似有天。”
術語“不同意”是指沒有事先討論就完全同意。
來源:《後漢書·祭祀史》:“群臣數百人，不以為然。”
同時滿足:滿足。沒有事先約定就同意對方。
來源:《史記·侯父列傳》:“應而動之，起於同處，遇於同時。”
步伐:前進的步伐。比喻行動協調壹致。
描述不規則或不壹致。同“不平”。
來源:《南齊禮記》:“至於嗣位之君，則不同，宜定制。”《隋書後妃傳》:“周公行了壹個禮，然後開始準備他的職責。從秦到漢，有幾代不同等級，之前的歷史都有詳細記載。齊、梁為魏、周之後裔，棄其利而損之。”
高低不平就是高低不平:長短、高低、大小不壹致。交錯的:交錯或交織的外觀。各種不同的事情錯綜復雜地交織在壹起。
來源:《史記·滑稽列傳》:“壹桶酒後醉，壹石酒後醉。...喝五六鬥...八鬥而醉。”《中國古代文學觀》註:“上雲，壹鬥壹石，此加二鬥，五六鬥，八鬥，高低不平。”
稱之為陰雨晴，比喻不能在壹起說話。
來源:明鄒善長《會元詳註》卷十五:“縣官甚不滿。長官說下雨了，還誇政府清明，壹天到晚不和諧。”
用詞不同的謠言:原指遙遠的事，後指聽到的傳說；用詞不同:原參考文獻用詞不同，後參考文獻不壹致。傳說不壹致。
來源:《藏年公羊傳》:“所見所聞，言不同。”
道和智通，就是彼此的興趣和理想壹致。
來源:三國·曹偉誌《陳神舉表》:“昔伊尹為朝臣，甚至可鄙；呂尚的地方是屠殺，甚至是醜陋的。並在唐舞和周聞看到它，真誠而真摯，神秘而神奇。”
敵人和敵人在憎恨敵人方面是壹致的。
來源:《詩經·秦風·無衣》:“修我矛，與我子為敵”。《左·溫柱安公四年》:“諸侯為敵王所挫，貢獻其功。”
滿言:滿。描述了很多人聚在壹起討論，意見不壹，無法得出壹致的結論。
來源:《詩經·瀟雅·肖敏》:“光聚在壹起是不夠的。在英亭說話，誰敢背黑鍋。”
制定法律意味著法律是統壹壹致的，不能隨意更改。
來源:《文藝匯萃》卷5月4日引余《玩物》:“法出，則人知永禁，官不淫，政明於上，民安於下。”
沒有兩個法律，也就是說法律是統壹壹致的，不能隨意更改。和“法律是壹扇門”壹樣。
來源:金石高傳:“當有罪為死者，丞相欲從終減之。德姬說，‘學法沒有兩條路，失去了就失去了。’不是從。"
用舌頭舔東西。用舌頭舔天空。比喻與自己想要的不壹致，達不到目的。
來源:《荀子·仲尼》:“猶伏而窒天，存經而引其足。”
堅持壹個字:堅持。每個人都堅持自己的說法。描述分歧。
來源:馮明夢龍《醒世》卷二十九:“執言難決斷。”
攻守同盟原本是指國家之間締結盟約，在戰時共同攻擊或防禦對方。現在指的是壞人互相契約，壹致行動掩蓋自己的罪惡。
來源:曾慶溥《孽海花》第十八回:“可惜伊藤博文後來去了天津，何太珍奉北洋之命與他訂立攻守同盟條約。恐怕將來朝鮮出了事，中日難免有糾紛。”
英雄而不合群:合群。由於性格奔放不拘小節，他無法與周圍的人相處。
呼吸與呼氣和吸氣相連，很簡單。比喻理解壹致，利益相關。
來源:明、陳若明《采濟堂古詩十九首·詩選》X:“有脈者，有組織，若同呼吸，則遠尋。”
有情人終成眷屬:意見壹致。無法用言語形容在壹起。
來源:汪芫紫衣《誤入桃園》第三折:“緊理不服人，言不熟讀經，言不投機。”
言不投機，言不投機。無法用言語形容在壹起。
逆境與* * * * *共擔風險，共克時艱。指彼此關系密切，利益相同。
來源:《禮記》:“儒者以禮相告，以禮相示，排名第壹，死於逆境。”
名聲不壹:詆毀和贊美；不壹樣:不壹樣，不壹致。有人說好，有人說不好，眾說紛紜。
來源:清代某著名道士《善傳》第十七回:“外臣有異譽，各有事實。”
褒貶不壹，壹半說壞話，壹半說好話。人們的評價沒有共識。
來源:茅盾《評舊學新》:“正常現象是混雜的。這種混雜的名聲...會爭取對作品壹個不太高也不太低的公正評價。”
它比畫壹個手指更清晰和壹致。
但是，壹切都是平的，壹致的。嗯，古代的“學校”，更正壹下。
忠實於開始意味著謹慎和始終如壹。
謹慎到最後就是要謹慎，要始終如壹。以“真心為始”。
精誠團結精誠:誠。壹心壹意，團結壹致。
出處:《莊子·漁父》:“真者誠，不精而誠，不可動也。”
全國上下團結壹心。
來源:毛澤東《論持久戰》:“壹切問題的中心點，是中國全體人民團結起來，建立民族抗日陣線。”
妳說的不是真的，但妳說的是真的。我的心不壹樣了。
來源:馮明夢龍《醒世》卷八:“警官，妳昨晚說得像只羔羊，但妳不是故意的。做到這壹點！”
妳說的很好，但是妳想的又是另壹套。用心說話。
來源:韓桓譚《新辯疑》:“若非其人，言非其真，雖寸斷，道猶未出。”《抱樸子·魏徵》:“口是假的，背是不同的。”
離心分離道德，道德:心靈。思想不統壹，信仰不壹致。不能指向壹顆心。
來源:商舒泰《史記》:“外族數以億計，與德分離。”
二事三事不壹樣，不壹致。
外貌和精神的結合，就是表面不同，實質相同。
人心有分，人心也有分。
出處:《左公七年》:“六事不同，人心不同，物不同，官職不同，同始不同，胡是也？”
名副其實的名聲與現實相符。
來源:三國誌，曹操《與王繡書》:“君浴於德，流於態，忠其功，論天下，名副其實遠矣。”
名實相符，譽實相符。
來源:崔《為曹公孔融書》:“昔國東移，文聚生嘆名實副相關，全面達經，出鄭玄，明司馬法；宏宇又叫文舉齊壹溫柏。”
心裏沒有沖突。指同樣的感情，同樣的心意。
來源:先秦莊周《莊子·大宗師》:“三人相視而笑，為友。”
我不能決定哪個是對的。形容意見分歧，沒有共識。
來源:吳琴任劍《痛史》第三集:“將軍們要麽堅持等待救援，要麽說誓死奮戰，要麽說要去臨安求援。討論很多，沒有達成壹致。"
對花微笑原本是佛語，比喻對禪的理解。後比喻彼此同意。
來源:《大梵天王請佛解惑經》:“當時大梵天王帶領多位家眷，將世界獻給金珀華洛，各自跪拜佛腳，退隱。這時候，佛祖把禮物送給了金女華洛，瞬間揚起眉毛，展示給大眾看，自己卻沈默了。有壹個來自葉佳的微笑。”
兩個人形容壹個人完全不壹樣，就像兩個人壹樣。
來源:李晴·嘉寶《文明簡史》第五回:“妳要知道劉知府在這次談判中是多麽通融通融；妳現在怎麽這麽不壹樣？”
屏住呼吸屏住呼吸:抑制呼吸；專心:專心。形容違背自己意願的高度集中。
來源:《論語·鄉黨》:“取齊之照，弓如其人，屏住呼吸如不絕之人。”《莊子·盛達》:“吾不辨誌，而凝於神。”
比喻瓶瓶罐罐，密切相關，相互依存，彼此利益壹致(2)形容對同類的傷害。
來源:詩瀟雅E:“用完瓶子真可惜。”
齊新試圖描述同樣的理解和* * *壹起工作。和齊新壹起努力。
齊新齊心協力形容同樣理解，* * *同努力。
來源:《墨子·尚賢》:“曰:‘禹謀，與其共治天下。’"
齊新同裏形容他的理解是壹致的，* * *壹起幹。和齊新壹起努力。
齊新齊心協力形容同樣理解，* * *同努力。
來源:《墨子·尚賢》:“曰:‘禹謀，與其共治天下。’"
齊新壹力形容同理解，* * *同努力。和齊新壹起努力。
愛和奉獻:適合。形容雙方感情融洽，心靈完全壹致。又稱為“愛與和”、“同情與和”、“愛與和”、“愛與和”、“愛與和”。
魏群群丹描述了每個人作為壹個整體勇敢戰鬥時所表現出的力量和勇氣。
意氣相投的聲音意味著朋友們有著相同的思想和氣質。
來源:馮明夢龍《警世》卷壹:“這種相識有幾種稱呼:與善心相通者，稱為知己；彼此親密者，謂之親密；互求心聲者，謂之知音。”
和敵人在壹起，就是所有人都恨敵人。與“同仇敵愾”
同仇敵愾同仇敵愾:* *同仇敵愾；敵人:對抗，反抗；我:生氣。指對敵人的壹致仇恨。
來源:《詩經·秦風·無衣》:“修我矛，與我子為敵。”《左·溫柱安公四年》:“諸侯為敵王所挫，貢獻其功。”
思想和行動的統壹意味著完全壹致。以“壹心壹意”。
來源:舊唐馬隋傳“塞外有壓，巨輪在川，同心同德，助危。”羅鳴管仲《平山冷燕》第壹回:“然而君臣同心，故能見於此。”
壹起努力，壹起努力。團結壹致，共同努力。
團結壹致，齊心協力。
來源:韓嘉義《論秦》:“而天下曾試圖壹心壹意攻秦，卻陷於險阻，進不去。”
同心* * *勇往直前。又稱“壹心壹膽”。
同心同德。以“同心* * *膽”。
來源:羅鳴管仲《三國演義》第八十八章:“丞相若肯放回，應招兵買馬，團結壹心，方能臣服。"
心靈和美德的統壹意味著思想和信仰的統壹。以“壹心壹意”。
同心同德，團結壹致，齊心協力。
出處:《泰誓之書》:“賜十叛臣，同心同德。”
心有靈犀壹點通。以“壹心壹意”。
同心同德:為同壹個目的而工作。指思想和信仰的統壹。
來源:《尚書·泰誓》:“賜十亂臣，同心同德。”
專註於道德，就是統壹思想和信仰。以“壹心壹意”。
壹起工作:思想；聯想:組合。團結壹致，共同努力。
來源:韓嘉義《論秦》:“而天下已盡力壹心壹意攻秦，而困於險阻而不能入者，不足為勇乎？”《周樹崔倩傳》:“則以宇文之臺，同心協力，電議朝廷不成，則為桓溫之士，復興於此日。”
團結壹心，* * *齊心協力。用“齊心協力”。
心靈和美德的統壹意味著思想和信仰的統壹。以“壹心壹意”。
團結壹致，齊心協力。用“齊心協力”。
壹條心就是壹條心。
來源:《三國誌·武職·魯肅傳》:“蘇秋奉命吊死表次子...並說他準備顧眾，團結壹心，* * *來統治曹操。”
對於休等人，我們指的是有喜有悲。形容關系密切，誌趣相投。也指* * *麻煩。同“同休* * *戚”。
【休* * *戚】①指快樂* * *憂慮。形容關系密切，誌趣相投。②偏指* * *麻煩。又稱“榮辱與共”。
同舟共濟比喻命運相同，利益相同。
來源:清·吳《壹百二十年怪境》:“詹光又勸:‘眼下我們十四人同病相憐，真想大家想個辦法，把關系擺脫掉。”"
銅城的銅墻鐵壁過去是指防禦非常堅固，堅不可摧。這也是團結的象征。有了“銅墻鐵壁”。
銅墻鐵壁比喻堅不可摧的防禦。這也是團結的象征。
來源:袁佚名《謝金吾》楔子:“順著他的銅墻鐵壁，就不怕不把他推倒。”
“萬口”壹詞，比喻意見壹致。與“每萬人壹詞”相同。
來源:範文瀾、蔡美標等《中國通史》第四部第三章第壹節:“今‘萬口’二字願立永康為王，不可更改。”
千千有壹萬人說同樣的話。比喻意見壹致。
來源:唐·孫橋《黃武劍錄》:“壹群疑團粘在壹起，壹言既出。”
千千有壹萬人說同樣的話。比喻意見壹致。
來源:宋代胡荃傳:“今內有百官，外有軍民。說起來都想吃倫的肉。”
萬眾壹心，千人萬眾壹心。形容團結。
來源:《後漢書·朱坤傳》:“萬人同心為壹，猶不妥當，形勢數十萬！”
王恭演儲君:漢代王績字紫陽。龔:。奏冠:拂去冠上塵埃，玉出仕。好朋友共進退，選擇相同，是壹個比喻。也有壹人得官，同類歡慶的意思。又稱“汪洋稱王，共工奏冠”。
對敵作戰:吵架；鏟墻:兄弟相爭；打敗:抵禦外敵。比喻雖有內部爭吵，但仍能彼此壹致。
來源:《詩經·瀟雅唐棣》:“兄弟癡迷於墻，妄自尊大於事。每次都有好朋友，沒有嫉妒。”
壹起努力。齊新誌同道合，齊心協力。又稱“齊心協力”、“齊心協力”。
壹起工作:思想；聯想:組合。團結壹致，共同努力。
來源:韓嘉義《論秦》:“而天下已盡力壹心壹意攻秦，而困於險阻而不能入者，不足為勇乎？”《周樹崔倩傳》:“則以宇文之臺，同心協力，電議朝廷不成，則為桓溫之士，復興於此日。”
同心同德，齊心協力。
同心協力，共同努力。用“齊心協力”。
心不應該和它所說的有所不同。指為人虛偽。
來源:楊明·方得《步步嬌永遠在我心中》歌曲:“恨他，不說話，轉喜為喜。愛是壹般的，它像壹條河。”
妳所想的和妳所說的是壹致的。
心連心:心意、思想、感情；海豹:是的。不用說出自己的想法就能互相了解。形容對方的想法和感受壹模壹樣。
出處:《六祖法寶壇經》:“我傳佛心，卻敢違。”《黃莓心傳之法》:“自起，我以心印心，心亦同。"
咨詢就是用相同的觀點進行咨詢和討論。
單詞的意思不壹樣。用“言不由衷”。
來源:清·蒲松齡《聊齋誌異·賈》:“講真:此言不中，壹眨眼就去，且受夏初影響，不可追憶。”
不真誠的原因:來自；意圖:心。言不由衷，即不發自內心。用心說話。
出處:《左傳·三年隱公》:“信不從中，質無用。”楊伯鈞註:“人言忠信，中華萬眾壹心。”
言行壹致。說的和做的完全壹樣。
來源:韓嘉義《新書道術》:“言行稱節，反節為假。”
言行不壹。說的和做的完全壹樣。
來源:《金淑孝友徐川子》:“要做壹個孝順的朋友，要誠實正直，要尊重事物，要言行壹致。”
與言行相反，言行不壹，自相矛盾。
妳說的和妳做的完全壹樣。
出處:郭沫若《屈原》第四幕:“我言行壹致，事實擺在那裏，雖絕不動。”
第壹賽道和風賽道壹樣，風俗也壹樣。比喻民族團結。
來源:《金夫建書》:“九州壹軌，天下壹陣風。”
壹心壹意說話，壹心壹意說話。指思想和信仰的統壹。
來源:吳明成恩《西遊記》第三十二回:“言唐僧復猴，師徒同心，有誌於西天。”
同心同德，還是壹起努力。團結壹致，共同努力。
來源:元《吳聲紀》卷九:“自雇將軍士卒，皆壹心。”
壹致性:趨於壹致；百慮:各種考慮。雖然趨勢相同，但有各種考慮。儒家雖指各種顧慮，但理性是統壹的。
來源:《易經下》:“天下同而異，壹致而憂。”
舍利子悟性是指拋棄壹切外在形式，彼此認同。
出處:晉《奉令移山》:“離谷，與我同林。兩情相映，舍利子知心。”
不同的人說同樣的話，形容他們的觀點和意見完全相同。
來源:南朝嶽《宋書·禹冰傳》:“若深思，則只會愚拙呆滯。妳今天的所作所為，如果發音壹樣，將是妳從政沒丈量過的幾個耳朵。”
用妳學不到的東西。用妳學不到的東西。指學用不壹致。
來源:明代葉伯舉傳:“與京師相比，除官員以貌取人，所學非所用，所用非所學。”
禪宗的話，不適合機遇或者對方的根機。
出處:《武元大禪師法思雲峰禪師》:“所以道，言不展，言不投機，言失，言失。”
誌同道合的方式:方式。誌同道合，同意。
來源:《三國誌·魏徵·陳思·知望傳》:“昔伊尹為朝臣，極卑，呂尚為漁翁，極卑。那是因為他看到了唐舞和周聞，他真誠又真摯，他神秘又神奇。是因為左、右的介紹。”
多虎同心多虎同心。比喻很多有能力的人團結壹心，力量會更大。
來源:史明乃庵《水滸傳》第五十七回:“三山聚戰青州，萬虎同心歸水泊。”
口交被壹致罵。
來源:謝《海疆中西殉難年譜》:“牛總督支兵保逃，多人給口交。”
很多人說著同樣的話，有著相同的看法或者彼此認同。用“壹個聲音”。
來源:沈明德福《野收購，官署，都給東西升官》:“說到大臣，但當他們有罪的時候，他們最無良的壹兩個人在外面，他們是壹致的。”
每個人都說了同樣的話。
所有人都說同樣的話。
來源:宋歐陽修《論蒲安義王之禮》:“壹字(詞)不正。”
用壹個聲音說話許多人說同樣的事情，有同樣的觀點或同意。
來源:宋歐陽修《溥儀》卷四:“爭議甚多。”
大眾的期望:所有人的希望；返回:返回。所有人都預料到了。指取得群眾的信任。
出處:《晉書·列傳三十論》:“故之陰，唯建興，而眾歸，未曾同也。”宋書《歸呂伯壽》:“棄考揭榜，傅澄將重華堂前釋棕，萬眾期待。這次選舉會增肥，那些在朋友和朋友之間的人會光彩照人。”
團結就是團結，如堅固的城堡。比喻大家團結有力。
來源:《國語·周瑜下》:“眾心造城，眾口奪金。”趙薇註:“心皆善，可敗，堅如城池。”
所有的心像壹座城市壹樣團結，像壹堵堅固的墻壹樣堅不可摧。比喻團結有力。
來源:《國語·周瑜下》:“眾心造城，眾口奪金。”
大家:吹。人多吹，能使山漂走。打個比喻，說壞話的人多了，對人的傷害就大了。這也是壹個數字力量的隱喻。
來源:《漢書·鐘山·荊·》傳:“人多浮於山，聚蚊成雷。”
人可以靠吹來移山。比喻人多力量大。和“人多漂離山”是壹樣的。
來源:後漢《五倫》故事:“人多浮於山，聚蚊成雷，蓋驕也生。”