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描述三國演義的四個字。

1.《三國演義》中的四字成語

新詞

基本解釋

顧:訪問;茅草屋。最初是關於漢末劉備拜見諸葛亮的故事。比喻真誠,壹再邀請。

褒義

楚楚

馬援致遠《薦福碑》:“我信半草堂;無論誰看草堂。”

例句

1.劉廠長~,終於把身懷絕技的老工人請回了工廠。

近似反義詞

同義詞

(指統治者或高級官員)以禮待人

反義詞

拒絕人們的傲慢。

2.1.描述激烈場面的四個字2。《三國演義》中壹個故事的主要內容①到處都是屍體,血流成河,到處都是煙,到處都是戰火、子彈和硝煙。

雷聲大雨點小,千軍萬馬,壹觸即發,千鈞壹發,十萬火急,十萬火急。

②《三國演義》電視劇每集目錄名

比賽的第壹部分

1桃園三結義2石昌石亂政3董卓巴史靜4孟德仙道5三戰英呂布

6連環計7鳳儀閣8 3讓徐州9孫策立業10轅門射戟。

11宛城之戰12白門塔1 13白門塔2 14沸酒論英雄15曹苑冰淇。

16關羽關於三件事17懸璽金18千裏獨騎19古城會20孫策之死

21官渡之戰1 22官渡之戰2 23滅袁紹。

赤壁之戰第二部分

24譚25劉備求賢26建諸葛27三顧茅廬28焚博望坡

29與人過江30與儒之辯31激勵周瑜32周瑜孔設計33組英雄

34草船借箭35苦計36龐統獻鏈37詩38諸葛祭風。

39火燒赤壁40智取南郡41勝四郡42美人計43坎羅吉。

44回荊州45三於46臥龍喪47剪胡子棄袍

第三部分三方對峙

48張松賢圖49劉備入川50鳳雛降坡51史燚閆妍52占領淅川

53單刀赴會54合肥之戰55爭奪後嗣56定軍山57巧妙取漢中

58水淹七軍59進軍麥城60曹操之死61曹丕篡權62起兵攻吳。

連贏火燒路63號安居平五路64號

第四部分南北戰爭

65杜冰瀘水66窮途末路67七擒孟獲68發動北伐69接收姜維

70司馬回來71空城退敵72司馬取印73岐山戰鬥智慧74諸葛妝神

75六出祁山76滅火上谷77秋風五丈原

第五部分三國合壹

78騙賺曹爽79武功打架80兵困鐵龍81司馬昭弒君82九伐中原。

83走私陰平84三分金

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3.《三國演義》中的人物四字成語諸葛亮:諸葛亮治國治軍的能力,濟世愛民的品格,謙虛謹慎的作風,為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。

周瑜:《三國演義》中的周瑜心胸狹窄,智慧始終不如諸葛亮。不像蘇軾所稱贊的周瑜“英姿颯爽,英發萬丈”,他是壹個“永遠的浪漫人物”。

呂布:壹生勇猛,足智多謀,反復無常,短命,多情。他脾氣不好,好面子,自負,沖動,易怒,急躁,但並不是壹個有勇無謀的人,只是有時候情緒壓倒了理智。他從危險中解救出來的人物是劉備。

劉備:陳壽對劉備的評價是:“弘毅為人豪爽,知人待士,披著高祖的風範,是個英雄。”而把整個國家托付給諸葛亮,卻胸懷無異,誠君臣以公,古今昌盛。如果妳沒有權利做某事,妳就抓不到吳偉。是因為基數太窄了。然而,他“堅持了下來,他永遠不會這樣做。“《三國演義》中,作者把劉備描寫成仁者的代表,是漢朝皇權的正統繼承者,所以極力描寫劉備善良、慷慨、與人為善的性格特征,這是極其誇張的,但在突出他善良的同時,又陷入了無能的壹面,給人無能、虛偽的感覺。電視劇中的劉備經常是以淚洗面。哭與淚雖然表現了劉備的仁義,但卻給人壹種劉備的世界都在哭的印象,扭曲了劉備作為“梟雄”、“傑出人物”的真實形象。

關羽:歷史上的關羽是“萬人敵”的虎將。他自傲無悔,恩怨分明,以忠厚著稱,但他“義傲”,勇多智少。馬超投降劉備後,被封為平西將軍。關羽主荊州時,曾與諸葛亮著書,“問誰能與超才比。”諸葛亮回信說,馬超是天下偉人,但不如關羽的“絕世群雄”,關羽“存書自娛以示賓客。”這是典型的有勇無謀的武將性格。但在《三國演義》中,由於他是劉備陣營中的壹員,具有忠厚的特質,所以被刻畫成了仁義的化身。他跟隨劉備,不避艱難險阻。下邳被俘,投降了曹操,但他牽掛著劉備,只因為曹操對他很好,所以在離開曹回到劉之前,替曹操殺了袁紹的大將閻良,解除了白馬之圍。但《三國演義》中寫的是,關羽在丕投降時三次相遇,曹操第三天小宴,第五天大宴,卻是假的。總之,在《三國演義》中,作者把關羽描繪成了壹個“大義之士”,所以他的形象被嚴重扭曲了。

曹操:歷史上曹操的性格很復雜。陳壽認為曹操是“三國史上第壹”。“申請和交易的神奇,韓白的獨特策略,官方授牌的材料,各有各的工具,多愁善感,不忘舊惡。”曹操治軍三十余年,卻放不下,登高必賦。他更擅長詩歌、草書和圍棋。生活儉樸,不講究穿著。和別人討論,談笑風生。“榮譽應該得到獎賞,慷慨的女兒;什麽都做不了,什麽都做不了。”他是中國歷史上第壹流的政治家、軍事家、文學家。而在《三國演義》中,曹操性格和道德的這些好的方面被忽略了,而他殘忍奸詐的壹面被誇大了。所以羅貫中筆下的曹操是壹個典型的奸詐、殘忍、任性、多疑的反派。

周瑜:歷史上的周瑜“豪爽”,謙和順從,“坦蕩而有野心”。劉備稱他為“文武之計,萬人之英。”孫權稱贊他為“王佐的首都”。但在《三國演義》中,周瑜成了諸葛亮的底層人物。寫周瑜是為了養諸葛亮。所以《三國演義》中的周瑜心胸狹窄,在智慧上始終不如諸葛亮。不像蘇軾,周瑜的“英姿颯爽,黑絲巾,談笑風生”,“千古風流人物”,他成了《三國演義》中受冤屈最大的人。

魯肅:如果說《三國演義》中曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的人物形象被扭曲,但還是有壹定依據的話,那麽在《三國演義》中,魯肅除了名字之外,幾乎完全是杜撰的。歷史上的魯肅是“身在軍中,寸步不離書”,“思想高瞻遠矚”,“才華橫溢”。他初見孫權,就提出了建國方針:踏足長江以東,北拒曹操,待滅黃祖,向長江中意外發現的劉表進發,再建所謂帝謀天下。這和諸葛亮的隆中對差不多。曹操大軍南征荊州時,孫權部下全部投降,但魯肅主張抗曹,勸孫權召回周瑜,以便在商戰中捍衛計劃。赤壁之戰後,他力勸——曹。在吳棟的歷史上,魯肅是壹個真正的諸葛亮式的人物,孫權也非常欣賞他。吳的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政治戰略和戰略方針進行的。但在《三國演義》中,魯肅卻成了諸葛亮和周瑜鬥智鬥勇的犧牲品,典型的被忽悠被欺負的例子。

魏延:勇敢,膽大,反復,狡猾。

姜維:忠,謀,忠君。