人格定義：所謂人格，是人類獨有的，由先天獲得的遺傳素質與後天秉承的內外因素相互作用而形成的，能代表人類靈魂本質及個性特點的比價穩定的性格、氣質、品德、品質、信仰、良心及由此形成的尊嚴、魅力等，是個人尊嚴名譽價值的總和（辭海定義）。在校大學生的人格塑造是指大學生在壹定的人格基礎上進行對人格完善的過程。
知識積累定義：在校大學生的知識積累是指大學生對知識更深更廣地了解知道，是知識逐漸聚集人腦表層的過程。
兩個辯題的判斷標準：在社會現實條件下，經歷高考而選拔出來的大學生們必將成為社會的中間力量，因此在校大學生的成長應密切符合社會所需。而目前的社會現實決定了社會對大學生成長方式的定向要求，這種定向要求決定了大學生應進行的成長方式，而判斷在校大學生應更註重知識積累還是人格塑造是哪種方式更符合大學生的成長方式，更符合社會所需，而決定的。反過來也就是說哪個更有利於實現大學生的人生價值和社會價值。
評委點評
作為在校大學生積累知識和塑造人格是雙胞胎的關系，它們是同時存在的，是兩者都不可忽略的，無論我們的思想僅僅是偏向哪壹方都是矛盾的，對自身喝社會是有影響的。如果妳只註重積累知識而忽略了人格的塑造，那麽妳的知識是片面的有缺陷的，因為我們所學的知識是需要運用到實踐中去的，無論妳的知識有多麽的淵博都逃不過社會這個大家庭的考驗，妳必須實踐才能展現妳知識的價值，品行低劣的人是無法得到社會的認可的。在校大學生如果只註重塑造人格而忽略了積累知識，這也是壹個非常的錯誤，大學畢業以後妳的知識仍然停留在高中階段，那麽這就是壹個失敗。妳的素質再高，沒有知識那麽實踐就成了壹個問題，妳只能靠體力去賺錢而不是腦力，而我們21世紀的人才已經不是體力能體現出來的了。所以，我認為積累知識和塑造人格是同等重要的。
正方
在校學生積累知識比塑造人格更重要
1.
古語有曰：臨淵羨魚，不如退而結網！
意思就是說：想要捕魚就先要結網，而我們在學校就是在做這件結網的事情！塑造人格固然重要，可是，如果妳是壹個沒有文化的人，大字不識壹個，那麽就算再好再高尚的人格，又有誰去欣賞呢？
我敢說，牛頓.愛因斯坦.居裏夫人.愛迪生，他們的人格不壹定比壹些人高，但是我敢保證他們壹定是有這淵博的知識，所以他們能夠流芳百世。
而現在這個社會，既然有出現學校，而且還是經過時間考驗而沒有消失在歷史的長河中，說明學校是有存在的必要性。而我們這些青少年，心智還不夠成熟，還沒有完全地進入這個社會，所以更應該積累好知識，作為以後進入社會這個大環境的重要後盾。
2.
攻辯：
曾經有許多人，當機會看著自己的眼睛微笑走來時，卻因為沒有夠份量的專業知識、可以勝任的能力而不得不無奈地放棄。請問對方辯友，
在當今這個社會，應試教育處於頂峰的社會，需要的是有廣博知識的人，所以從清華北大出來的學生總是能夠更容易的找到工作，難道他們的人格就壹定很好嗎，難道我們這些高職出來的學生人格就壹定很差嗎，雖然我們知識比不上人家，比個人格壹定會輸嗎？不過有更高的人格有什麽用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第壹是看妳知識，而不是看妳人格，妳怎樣解釋這個問題？
鄧小平爺爺說過：“科學技術是第壹生產力”，請問對方辯友他為什麽不說塑造人格是第壹生產力呢？何謂“第壹”？
對方辯友既然無法正面回答我方的問題，不正是說明您方知識的匱乏嗎？根據《新華詞典》權威解釋，第壹就是最重要的意思。
袁隆平利用雜交水稻技術才養活了這13億的人口嗎？所以這個擁有5000年歷史的泱泱大國才能屹立在世界的東方。難道13億張嘴就是靠高尚的人格就能填飽的嗎？對於壹個知識儲備不充足的人高尚的人格還有用嗎？
如果壹個醫生有很高的醫德，可以看病不要錢，但是他的醫術卻不怎麽高明，妳會去他那裏看病嗎？
3.
學校本身是個特殊的環境，不然就可能是叫做學校了，他是樹立人生觀價值觀，世界觀的地方，大學同時也是個過渡期相對明顯的地方，但是要承認的是，知識在整個大學生活中占的比重遠遠的大於所謂的社會經驗積累，在什麽環境做什麽事是很關鍵的，要知道環境造就人才，反例如果真的是積累經驗的地方，妳認為學校是個好地方嗎？還是不要了吧，畢竟那是人類多少年來發展的結果，不是說給他個新潮的定義就能改變的！希望還是以知識取向為主，安心求知，
4.
張儀 配六國印 縱橫戰國沙場，孔明 負明主望 舌戰東吳群儒。古之賢者以知識與智慧之光榮耀我千古華夏，今日，高賢在座，智者在鄰，我更要感謝主辦方為我們雙方兩所高校提供了切磋辯才，交流學習，積累知識的機會！
欲立其身，先正其名。首先，讓我們明確兩個概念：知識……是人們在改造世界的實踐中獲得的認識和經驗的總和。而塑造人格是塑造……個體的性格、氣質等特征的總和，強調個體的特征，這裏說明壹下，今天我們談論的並不是所謂某某人格多麽高尚崇高那個人格！
明晰了概念，我們來看看辯題中的三個前提！第壹，在校，說的是在大學裏面，我們要知道大學的職能是什麽。第二，大學生，指大學這個特殊階段中的大學生群體。第三，今天的辯題是在積累知識和塑造人格兩者都存在並且都重要的前提下，討論哪個更重要。我們從不否認人格的必要性，希望對方辯友接下來不要說如果沒有人格，如果缺乏人格的情況下，再多知識也沒什麽用，這樣的話語和例子！知識和人格固然是妳中有我我中有妳，妳儂我儂，誰也離不開誰的關系！
有了前提就有了論證範圍，論證基礎。接下來我將進壹步論證我方觀點：
第壹，從大學的社會責任和大學生的主要任務角度。授人知識是大學的主要社會責任，而我們大學生“學會認知、學會做事、學會技能、學會生存”更是我們大學階段的主要任務！大學是我們最後壹個系統學習和探索各種知識的階段，1940－80年，70％的諾貝爾獎成果是在大學中產生的。在這樣壹個特殊階段我們更應該學習和積累知識！總之，大學的主要任務是傳授知識，大學生的主要任務是學習和積累知識！
第二，從社會現實，社會需要角度談大學生的主要矛盾。我們生在壹個知識膨脹的年代，壹個經濟全球化、社會知識化、文化多元化、信息網絡化的時代，知識更新及其之快！加之面對嚴峻的就業形式，知識儲備是大學生亟待提高的首要問題，知識積累不能滿足個人發展需要的矛盾成為現今大學生的主要矛盾，馬克思哲學告訴我們，應該集中力量解決主要矛盾，所以積累知識更重要！
最後我們說我方判斷誰更重要的標準就是：哪壹個體現了辯題中大學的本質和大學生的要求，哪壹個是我們大學現階段的主要任務主要矛盾！
以上，我從三個前提的明晰到邏輯推導，從理論分析再到標準的確立，論證了我方觀點，在校大學生積累知識更重要！好風憑借力，送我上青雲，讓我們更重視學習知識，不斷積累知識，實現人的成長，實現國家的強大！
第壹:我們在校大學生,作為壹個學生,學生的天職是學習知識,積累知識,面對未來社會競爭,如果壹個大學生要參與到競爭中,他就必須在大學裏好好的積累知識,而且對於學校來說,最重要的是學生,而對於壹個大學生來說,增強自身的社會競爭力最重要的是利用大學幾年時間積累各方面的知識.
第二:客觀社會的殘酷性,決定了在校大學生積累知識的重要性.沒有知識無法謀生,沒有知識無法養家,沒有知識也無法報國,那麽在無法謀生,養家,報國的情況下何談人格的塑造?缺乏手段的目的只能是空中樓閣.隨著社會的發展,競爭在日趨劇烈,知識已成為經濟發展的主要驅動力.作為在校大學生,我們畢竟要走向社會,要服務社會,這樣我們的人生價值在社會上才能得以體現,所以我們要積累堅實的知識.
第三:社會的進步,首先是以科學技術的發展為先導,而並非是以人格和道德來領導的,也就是說:
知識的積累促進文明的發展!
文明的發展帶動社會的進步!
社會的進步塑造更高的人格!
所以我們可以說:知識創造文明,文明推動社會,社會塑造人格.
如果沒有知識的積累,壹切都是空談!
第四:當代社會的發展日新月異,多元文化相互沖撞.在這樣壹個充滿變數的社會,我們大學生必須具備分辨是非的能力,然後才能驅善逼惡.即,必須先具備這樣的知識,然後方可塑造人格.正所謂:書讀百卷明是非,路行萬裏辨曲直.沒有壹定的知識積累,何談人格塑造?
歷史告訴我們:
遠古的驚雷賜予人間文明的聖火,
科技的進步著就人類英雄的史詩!
5.
問：在當今這個社會，應試教育處於頂峰的社會，需要的是有廣博知識的人，所以從清華北大出來的學生總是能夠更容易的找到工作，難道他們的人格就壹定很好嗎，難道我們這些高職出來的學生人格就壹定很差嗎，雖然我們知識比不上人家，比個人格也會輸？
駁：不過有更高的人格有什麽用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第壹是看妳知識，而不是看妳人格~~
兩者看來都很重要，但是題目是要求在學校範圍裏，
我國教育的根本任務：造就高素質勞動者、專門人才和壹大批拔尖創新人才,即培養德、智、體、美全面發展的人，不斷增強我校大學生的社會競爭力。
相對來說，只要學校這方面的知識妳學透徹了，人格也不會低到哪裏去。
問：現在學校開展思想道德培養課程
駁：培養思想道德觀念不用知識麽？知識是什麽，除了專業課別的就不算知識？
我也問妳，沒有心理方面的知識，妳思考什麽，用什麽？沒有個順序的先後麽？
好的品格是坐那就有的？啥是好的品格，評判的標準從哪來?不用知識判斷麽？
在大學塑造起來的人格經得住走入社會得沖擊麽？沒有自己頭腦得理論理性化所支撐得人格是不穩定得，是脆弱得，如果人格培養更重要些，妳怎麽表現這個更重要，多抽時間培養人格麽？怎麽培養？實際行動是什麽？看思想道德書？扶老大娘過馬路？壹天能扶多少個？
駁：對方的觀點我不敢茍同,壹個人的知識妳能看到嗎?知識壹旦被妳擁有,他還會跑嗎,而人格是多變的,在人的壹生中,可以有善轉惡,也可以由惡轉善,人格的塑造不是壹日之工,他要壹生的努力,而大學是人積累知識的最佳時期,不要把時間白白浪費哦.
問：很多人說劉海洋和馬家爵的事情來說道德很重要，那麽我倒要問問妳的道德是怎麽來的？
駁：是在大學4年裏才培養的麽？那麽對方的便有是不是認為那些還沒有上大學的人道德低下呢？眾所周知，我們的品德是從我們牙牙學語的時候就開始的。中國在大學的辛辛學子何止百萬，劉海洋和馬家爵只不過指著百萬之重的2個，難道我們看世界要以點覆面嗎？
這實在是知其壹不知其二，他就是調節心理方面的知識太少，還不要這樣的人積累知識，拿空氣塑造人格麽？”我想問下，有強的心理方面的知識，沒有得到更好思考和使用，又有何用。
知識積累不夠，所以才有悲劇。重視知識的積累，達到人格的升華，質變才量變，量變才有人格，不要把知識放在次要的地位。所以知識是基礎，他是關鍵，所以知識的積累更重要。
我們今天的辯題不是怎樣積累知識 而是知識積累和人格塑造孰輕孰重的問題
問：有人說人格是知識的基礎，此言大錯特錯。試問壹個人沒有知識作為基礎，那怎麽來分辨是非？
駁：古人早就說過:讀書為什麽？無非是分黑白明是非而已。如果沒有人告訴壹個小孩未經別人允許的時候拿別人的東西是不對的那麽這個小孩將來會發展成什麽樣子我們可想而知……
問：貪官說汙吏
駁：那麽請問這些人在當官之前是經過重重道德考驗的，他們是否是道德不夠？肯定不是，而且還邀請對方辯友住壹個問題，我們討論的是大學期間的問題。當官後會發展的如何，那時畢業以後的事情，請不要跑題。
問：出國很多人不回來，出國是道德的問題麽？
駁：出國對大多數人來說是個大問題，愛因斯坦倒是出國了，妳能說他道德低下麽
那麽這4年妳作為壹個學生的主要任務是什麽呢？如果壹個人把自己的任務都忘記了那還何談道德？如果大學生各個大學畢業各個路不拾遺，就是什麽專業知識都只知壹二。拿國家如何發展，世界如何前進，人類如何進步
問：有人說高科技犯罪
駁：那麽抓高科技犯罪的人，妳又如何解釋
高科技犯罪的人生方向為什麽歪了？
因為思想教育方面的知識積累不夠！每天讀讀〈論語〉，妳的良心壹定會受到鞭笞，思想得到升華。