湖南省平江縣縣城東南16公裏的小田村，有壹座杜甫墓。據統計全國各地有杜甫墓8座，1984年國家文物局主編的《中國名勝詞典》中，平江杜甫墓被認定為 全國唯壹真墓 。
壹代詩聖杜甫，竟然埋骨於偏僻的平江？人們感嘆唏噓之余，往往禁不住心存疑惑：杜甫並非湖南人，平江偏僻多山交通不便，這怎麽可能？不會弄錯？
▲ 平江杜甫墓展室“千古名勝、詩聖遺阡”這樣介紹： 公元768年，杜甫攜妻兒乘船入洞庭湖，漂泊湖湘，舟居於潭州(長沙)。770年4月，湖南兵馬使臧玠舉兵為亂，杜甫半夜於大火中離開長沙，朔湘江而上欲往郴州投靠舅氏崔偉。船至耒陽方田驛，遇大水不能前行，半旬不得食物，幸耒陽聶令送予牛肉白酒。杜甫調轉船頭返長沙租賃江閣，暮秋入洞庭欲歸故裏。因重疾纏身、費用已盡，只得轉入汨羅江往昌江縣(今平江，縣令是杜甫好友)求醫。不幸病逝於中縣坪(昌江縣治)寓所，葬於小田。其子宗武、孫嗣業留下守墓，杜氏壹脈自此代代相傳。
杜甫在湖湘度過的兩年多時間，寫了大約100篇詩歌， 對照這些詩篇仔細研讀考究 ，大致可以劃出杜甫在湖湘停留的人生軌跡 ，這對於探尋弄清杜甫的人生歸宿非常重要。
前述平江杜甫墓展室“千古名勝、詩聖遺阡”的介紹，從首句直到“暮秋入洞庭欲歸故裏”這句都沒有太多爭議。但從“只得轉入汨羅江往昌江縣求醫”這句開始的敘述，社會各界爭議頗大。究其重要原因，是從杜甫詩篇讀不到關於昌江縣或者昌江縣有什麽親友的蛛絲馬跡。
進退兩難? 孤註壹擲
回望千年唐朝?前的冬天，杜甫壹家人 饑寒交迫 ， 歸鄉心切， 然而長路漫漫，積勞成疾的杜甫又風疾大發作。往前走是嶽州、往後走是潭州(長沙)，兩地該求援該投靠的親友都壹壹拜訪了，只能在洞庭湖上 風浪顛簸，度日如年，進亦憂退亦憂 。
“附近有沒有地方躲避風雨、食物有人周濟、可以休養療病度過寒冬?”這恐怕是杜甫焦急考慮的問題。仿徨猶豫之後，在屈子祠邊的汨羅江出口，杜甫決定溯江而上去昌江縣城。
昌江縣即今天的平江縣。史載唐天寶十四年(755)，曾任檢校工部尚書的徐安貞，就因避安史之亂，從江西修水流寓昌江，隱居回臺寺(今平江縣三墩鄉徐家坊)。與此同時，陸續有侍郎劉光謙隱居長慶寺，白琪隱居白水寺，陳常甫隱居惠果寺，陸善經隱居芭蕉寺，李安甫隱居九峰寺， 史稱“六相隱平江” 。
唐天寶年間有如此之多的名相大臣逃避戰亂隱居昌江，那麽十多年後，杜甫走投無路，溯汨羅江而上 碰碰運氣 ，也就不足為怪。又 或許，杜甫與徐安貞等人同朝為官本有交往，並對“六相隱居昌江”有所耳聞也未可知。
杜氏子孫 落籍繁衍
壹葉扁舟壹路逆水而上，估計行近昌江縣治中縣坪時，杜甫已奄奄壹息。可憐時年17歲的杜宗武，到達昌江縣城，人生地疏，只得孤身壹人手捧父親《風疾舟中》翰墨，告別母親，下船上岸，前往縣衙求救。
杜宗武肯定是在昌江縣遇到了恩人。如果沒有，杜甫後代不可能在平江繁衍生息；杜宗武不可能找到小田村天井湖暫時安放杜甫遺體；杜宗武母子孤兒寡母無依無靠缺衣少食不能生存；杜宗武、杜嗣業不可能做到遵從唐代喪葬制度，為父親守制27個月，三年不遠行；杜宗武更不可能在昌江結婚落籍、生兒育女、傳宗接代。
此後四十三年，杜宗武去世，杜甫之孫、杜宗武之子杜嗣業，為完成先人遺願，千方百計想把杜甫的靈柩歸葬故裏。然而時局混亂，加上千裏迢迢，祖父杜甫及祖母、父親至少三具遺骸落葉歸根需要巨額資金，杜嗣業在四處求援收效甚微的情況下，只能痛苦地打消啟柩“歸附偃師”的念頭。於是杜嗣業將原來籌措的歸葬資金，為祖父、祖母、父親重修了壹座壹室兩耳的連體磚墓， 讓老人家真正“入土為安” 。
典籍記載 多方認證
杜甫葬於湖南平江。最早的記載見於元稹受杜嗣業委托撰寫的《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘並序》，其中寫道："(杜甫)扁舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯嶽陽。"又有同治《平江縣誌》稱："甫自蜀歸病，卒於潭嶽之交，宗武(杜甫之子)扶其櫬旅殯嶽陽四十余年。平(江)為嶽屬縣，南小田有甫墓，蓋權厝冢也。宗武護櫬流寓久，卒於平，子孫家焉。"
除此之外，在宋人呂大防所著《杜工部年譜》、明天啟三年(1623)的《杜氏家譜》、明嘉靖二十壹年 參政 陳塏的《跋杜氏誥敕》， 清嘉慶年間的長沙舉人陳宏亮所著《昌江訪杜少陵墓》詩四首， 等 多部典籍文章中都有對於平江杜甫祠堂的詳細記述 。
光緒九年(1883)初冬，杜甫墓祠的大修得以實施。張嶽齡、李元度等人壹鼓作氣，於光緒十年(1884)重修杜子祠廟，包括饗堂、門棟、官廳、僧舍及浣花草堂。十壹年(1885)又在官廳後坡新建“鐵瓶詩社”，作為詩人聚會之所。杜墓修整完工，張嶽齡、李元度與鄉紳文士四十五人聯名，呈稟請祀杜甫墓冢。
時光飛逝，轉眼到了2005年9月22日， 平江杜甫墓修繕竣工典禮暨“杜甫詩歌與時代精神”國際學術研討會 隆重舉行，平江杜甫墓祠正式對外開放。開幕式上，來自平江及外地的杜甫第五十六至六十世裔孫***壹百余人，舉行了傳統的祭祖儀式。
自此，歷經千年風雨變換的平江杜甫祠堂，才得以重現在世人面前，迎來後人祭拜追思。