湖南省平江縣縣城東南16公裏的小田村,有壹座杜甫墓。據統計全國各地有杜甫墓8座,1984年國家文物局主編的《中國名勝詞典》中,平江杜甫墓被認定為 全國唯壹真墓 。
壹代詩聖杜甫,竟然埋骨於偏僻的平江?人們感嘆唏噓之余,往往禁不住心存疑惑:杜甫並非湖南人,平江偏僻多山交通不便,這怎麽可能?不會弄錯?
▲ 平江杜甫墓展室“千古名勝、詩聖遺阡”這樣介紹: 公元768年,杜甫攜妻兒乘船入洞庭湖,漂泊湖湘,舟居於潭州(長沙)。770年4月,湖南兵馬使臧玠舉兵為亂,杜甫半夜於大火中離開長沙,朔湘江而上欲往郴州投靠舅氏崔偉。船至耒陽方田驛,遇大水不能前行,半旬不得食物,幸耒陽聶令送予牛肉白酒。杜甫調轉船頭返長沙租賃江閣,暮秋入洞庭欲歸故裏。因重疾纏身、費用已盡,只得轉入汨羅江往昌江縣(今平江,縣令是杜甫好友)求醫。不幸病逝於中縣坪(昌江縣治)寓所,葬於小田。其子宗武、孫嗣業留下守墓,杜氏壹脈自此代代相傳。
杜甫在湖湘度過的兩年多時間,寫了大約100篇詩歌, 對照這些詩篇仔細研讀考究 ,大致可以劃出杜甫在湖湘停留的人生軌跡 ,這對於探尋弄清杜甫的人生歸宿非常重要。
前述平江杜甫墓展室“千古名勝、詩聖遺阡”的介紹,從首句直到“暮秋入洞庭欲歸故裏”這句都沒有太多爭議。但從“只得轉入汨羅江往昌江縣求醫”這句開始的敘述,社會各界爭議頗大。究其重要原因,是從杜甫詩篇讀不到關於昌江縣或者昌江縣有什麽親友的蛛絲馬跡。
進退兩難? 孤註壹擲
回望千年唐朝?前的冬天,杜甫壹家人 饑寒交迫 , 歸鄉心切, 然而長路漫漫,積勞成疾的杜甫又風疾大發作。往前走是嶽州、往後走是潭州(長沙),兩地該求援該投靠的親友都壹壹拜訪了,只能在洞庭湖上 風浪顛簸,度日如年,進亦憂退亦憂 。
“附近有沒有地方躲避風雨、食物有人周濟、可以休養療病度過寒冬?”這恐怕是杜甫焦急考慮的問題。仿徨猶豫之後,在屈子祠邊的汨羅江出口,杜甫決定溯江而上去昌江縣城。
昌江縣即今天的平江縣。史載唐天寶十四年(755),曾任檢校工部尚書的徐安貞,就因避安史之亂,從江西修水流寓昌江,隱居回臺寺(今平江縣三墩鄉徐家坊)。與此同時,陸續有侍郎劉光謙隱居長慶寺,白琪隱居白水寺,陳常甫隱居惠果寺,陸善經隱居芭蕉寺,李安甫隱居九峰寺, 史稱“六相隱平江” 。
唐天寶年間有如此之多的名相大臣逃避戰亂隱居昌江,那麽十多年後,杜甫走投無路,溯汨羅江而上 碰碰運氣 ,也就不足為怪。又 或許,杜甫與徐安貞等人同朝為官本有交往,並對“六相隱居昌江”有所耳聞也未可知。
杜氏子孫 落籍繁衍
壹葉扁舟壹路逆水而上,估計行近昌江縣治中縣坪時,杜甫已奄奄壹息。可憐時年17歲的杜宗武,到達昌江縣城,人生地疏,只得孤身壹人手捧父親《風疾舟中》翰墨,告別母親,下船上岸,前往縣衙求救。
杜宗武肯定是在昌江縣遇到了恩人。如果沒有,杜甫後代不可能在平江繁衍生息;杜宗武不可能找到小田村天井湖暫時安放杜甫遺體;杜宗武母子孤兒寡母無依無靠缺衣少食不能生存;杜宗武、杜嗣業不可能做到遵從唐代喪葬制度,為父親守制27個月,三年不遠行;杜宗武更不可能在昌江結婚落籍、生兒育女、傳宗接代。
此後四十三年,杜宗武去世,杜甫之孫、杜宗武之子杜嗣業,為完成先人遺願,千方百計想把杜甫的靈柩歸葬故裏。然而時局混亂,加上千裏迢迢,祖父杜甫及祖母、父親至少三具遺骸落葉歸根需要巨額資金,杜嗣業在四處求援收效甚微的情況下,只能痛苦地打消啟柩“歸附偃師”的念頭。於是杜嗣業將原來籌措的歸葬資金,為祖父、祖母、父親重修了壹座壹室兩耳的連體磚墓, 讓老人家真正“入土為安” 。
典籍記載 多方認證
杜甫葬於湖南平江。最早的記載見於元稹受杜嗣業委托撰寫的《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘並序》,其中寫道:"(杜甫)扁舟下荊楚間,竟以寓卒,旅殯嶽陽。"又有同治《平江縣誌》稱:"甫自蜀歸病,卒於潭嶽之交,宗武(杜甫之子)扶其櫬旅殯嶽陽四十余年。平(江)為嶽屬縣,南小田有甫墓,蓋權厝冢也。宗武護櫬流寓久,卒於平,子孫家焉。"
除此之外,在宋人呂大防所著《杜工部年譜》、明天啟三年(1623)的《杜氏家譜》、明嘉靖二十壹年 參政 陳塏的《跋杜氏誥敕》, 清嘉慶年間的長沙舉人陳宏亮所著《昌江訪杜少陵墓》詩四首, 等 多部典籍文章中都有對於平江杜甫祠堂的詳細記述 。
光緒九年(1883)初冬,杜甫墓祠的大修得以實施。張嶽齡、李元度等人壹鼓作氣,於光緒十年(1884)重修杜子祠廟,包括饗堂、門棟、官廳、僧舍及浣花草堂。十壹年(1885)又在官廳後坡新建“鐵瓶詩社”,作為詩人聚會之所。杜墓修整完工,張嶽齡、李元度與鄉紳文士四十五人聯名,呈稟請祀杜甫墓冢。
時光飛逝,轉眼到了2005年9月22日, 平江杜甫墓修繕竣工典禮暨“杜甫詩歌與時代精神”國際學術研討會 隆重舉行,平江杜甫墓祠正式對外開放。開幕式上,來自平江及外地的杜甫第五十六至六十世裔孫***壹百余人,舉行了傳統的祭祖儀式。
自此,歷經千年風雨變換的平江杜甫祠堂,才得以重現在世人面前,迎來後人祭拜追思。