由於，“由是”只是兩個詞素的臨時組合，所以用在句子裏的“由是”，只能依據句子的語義環境來分別解讀它們。例如：
○《孟子·告子上》：由是則生，而有所不用也；由是則可以避患，而有不為也。
（因為這樣就能生存，然而有人卻不去做；因為這樣就能避開禍患，然而有人卻不做。）
本例中的“由是”分別由連詞“由”加指示代詞“是”構成，其中：由，表原因，可譯為：因為；是，表近指，指代孟子其前說過的“不義而生”的生存方式。
○宋·王讜《唐語林·雅量》：宣宗初亦號供奉，程既審上曉音律…必為奇巧聲動上，由是得幸。
本例中的“由是”同樣是由詞素“由”和“是”的臨時組合，其中：由，表原因的連詞，可譯為：因為；是，指示代詞，表近指，指代其前“和既審上音律…必為奇巧聲動上”等阿諛之事，可譯為：此事。所以“由是得幸”的大意是：因為此事而得以親近。
○清·黃宗羲《柳敬亭傳》：由是之揚，之杭，之金陵，名達於縉紳間(之，動詞，到)。
（因為這事到揚州，到杭州，到南京，在官宦間名望顯達）
本例中的“由是”，同樣是由詞素“由”和“是”臨時組合，其中：由，表原因的連詞，可譯為：因為；是，表近指，指代句子中未出現的事由，可譯為：這事。