1、投筆.《後漢書》載：班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活.他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯.後來“投筆”就指棄文從武.如辛棄疾《水調歌頭》：莫學班超投筆,縱得封侯萬裏,憔悴老邊州.
2、長城.《南史檀道濟傳》,檀道濟是南朝宋的大將,權力很大,受到君臣猜忌.後來宋文帝借機殺他時,檀道濟大怒道：“乃壞汝萬裏長城!”後來就用“萬裏長城”指守邊的將領.如陸遊的《書憤》：“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”.
3、樓蘭.《漢書》載；樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使.後來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功.以後詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破（斬）樓蘭”指建功立業.如：從軍行王昌齡青海長雲暗雪山,疆域遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還.
4、折腰.《宋書隱逸傳》載,陶淵明曾作彭澤縣令,因不肯“為五鬥米折腰向鄉裏小兒”而棄官歸隱.“折腰”意為躬身拜揖,後來喻指屈身事人,而詩人常反其義用之.如李白《夢遊天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?”
5、化碧.《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地.他在蜀地自殺後,當地人用玉匣把他的血藏起來,三年後血變成了碧玉.後來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈.
6、鴻雁.《漢書蘇武傳》,匈奴單於欺騙漢使,陳蘇武已死,而漢使者故意說漢天子打獵時射下壹只北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的.單於只好放了蘇武.後來就用“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊.如晏殊《清貧樂》：“紅箋小字,說盡平生意.紅雁在雲魚在水,惆悵此情難寄.”
7、尺素.古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書”.後來“尺素”就用作書信的代稱.如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花,魚傳尺索,砌成此恨無重數.郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”
8、青鸞.《仙海經》載,西王母每次出行,都先讓壹只青鸞報信.後人便用“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人.如李商隱《無題》：“彭山此去無多路,青鳥殷勤為探看.”
9、雙鯉.古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書.”後來“雙鯉”就用作書信的代稱.如李商隱《寄令狐郎中》：“蒿雲秦樹久離居,雙鯉迢迢壹紙書.”
10、五柳.陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹,因以號為焉.後來“五柳”就成了隱者的代稱.如閱讀王維《輞川閑居贈裴秀才迪》,回答問題：輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲.倚仗柴門外,臨風聽暮蟬.
11、東籬.陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下,悠然見南山.”後來多用“東籬”表現辭官歸隱後的田園生活或嫻雅的情致.如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖”.
12、三徑.陶淵明《歸去來兮辭》中有：“三徑就荒,松菊猶存”的句子,後來“三徑”就用來指代隱士居住的地方.如白居易《欲與元八蔔鄰先有是贈》：“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春.”
13、勞歌.本指在勞勞亭送客時唱的歌.勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地.“勞歌”後來成為送別歌的代稱.