懷素自敘帖原文
懷素家長沙。幼而事佛。經禪之睱頗好筆翰。然恨未能遠睹前人之奇跡。所見甚淺。遂擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚牋(即箋)絹素多所塵點。士大夫不以為怪焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尚書司勛郎盧象。小宗伯張正言曾為歌詩。故敘之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疏。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名大著。故吏部侍郎韋公陟睹其筆力。勖(勖)以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲。獻茲降。虞。陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模(疑為衍字)楷精法詳。特為真正。真卿早歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思壹言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀。向使師得親承善誘。函挹規模。則入室之賓。舍子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部雲。奔蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外雲。初疑輕煙淡古松。又似山開萬仞峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙雲。筆下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敘機格。則有李禦史舟雲。昔張旭之作也。時人謂之張顛。今懷素之為也。余實謂之狂僧，以狂繼顛。誰曰不可。張公又雲。稽山賀老粗知名。吳郡張顛曾不易。許禦史瑤雲。誌在新奇無定則。古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後卻書書不得。戴禦史叔倫雲。心手相師勢轉奇。詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇禦史冀雲。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又雲。馳毫驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勛員外郎吳興錢起詩雲。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。狂來輕世界。醉裏得真如。皆辭旨激切。理識玄奧。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大歷丁巳冬十月二有八日
《唐懷素自敘帖》是懷素為自述寫草書的經歷和經驗，及當時士大夫對他書法的品評而以狂草寫成的書卷，卷中摘錄顏真卿等書家、詩人及名流貴卿所贈詩文及對他的草書的贊頌。
懷素自敘帖翻譯
其中述形似的，就有張禮部說:"行筆有如虺蛇奔走勢就座，旋風驟雨聲響滿屋堂。"盧員外說:"起初疑似輕煙動搖古松，隨後又像山開現出萬仞峰。"王永州邕說:"那筆畫像是寒猿飲水搖動的枯藤，像是壯士拔山伸出的勁鐵。"朱處士遙道:"筆下唯看到激電流逝，字寫成只嚇得蟠龍走動。"述天機風格的，就有李禦史舟說:"過去張旭作書，當時的人稱他'張顛';今懷素作書，我實在要稱他'狂僧'。用狂來繼承顛，有誰說不可!"張公又說:"稽山賀老〈即賀知章〉只是略知名，吳郡張顛曾北面稱臣。"許禦史瑤說:"誌趣在新奇無壹定準則，古瘦的字體似水勢流盡壹半無墨。醉來信手書寫兩三行，醒後再書寫卻不能獲得。"戴禦史叔倫說:"手以心為師，筆勢轉新奇，詭形恠狀反而合宜。人人欲問此中的奧妙，懷素自己也說全不知。"說快速的，就有竇禦史冀說:"白壁長廊數十間，興致來了稍稍發泄胸中氣。然後大叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。"戴公又說:"揮毫行墨有若列入的奔馬，滿座的人失聲說眼睛跟不上筆。"稱愚蠢拙劣的，就有叔父司勛員外郎吳興錢起的詩雲:"遠飛的鶴，沒有前行的伴侶。單獨漂浮的雲片托付給太虛。發起狂來看輕世界，酒醉裏得到真知。"
這些都是話語含著激勵，見識玄虛奧妙，固然不是漂浮不實之輩之所敢當，只增加我的慚愧畏懼罷了。時大歷丁巳冬十月廿八日。
背景
《自敘帖》書於唐大歷十二年(公元777年)，是懷素流傳下來篇幅最長的作品，也是他晚年草書的代表作。
歷史輾轉
《自敘帖》，曾經南唐內府、宋蘇舜欽、邵葉、呂辯、明徐謙齋、吳寬、文征明、項元汴、清徐玉峰、安岐、清內府等收藏。原跡現藏臺灣故宮博物院。據曾行公題，舊有米元章、薛道祖及劉巨濟諸名家題識，今佚。宋米芾《寶章待訪錄》、黃伯思《東觀餘論》、清安岐《墨緣匯觀》等著錄。上海延光室、北京故宮博物院、文物出版社有影印本。
作者簡介
懷素(737~799年)，字藏真，俗姓錢，永州零陵(今湖南零陵)人。自幼出家，經禪之余，從事藝文，尤好草書。好飲酒，及其酒酣興發，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不書之，時人謂之"醉僧"。自言得草書三昧，有"狂僧"之稱。懷素書法初學歐陽詢，後師從鄔彤(懷素姨表兄弟)學草書。鄔彤是張旭的學生，乃告以筆法。762年(寶應初年)自零陵出遊，歷衡陽，走廣州，客居潭州，然後經嶽州，進入長安。772年，懷素回鄉，途經洛陽，適逢顏真卿，曾趨謁拜訪，僧儒論書，遂為書壇盛事。唐代名士如李白、盧象、戴叔倫、錢起等人，皆有歌行稱頌之。懷素以狂草著稱於世，與張旭齊名，人稱"顛張狂素"。傳世墨跡有《自敘帖》、《小草千字文》紙本、《苦筍帖》、《論書帖》等帖。