道場的網絡解釋是：道場泛指指修行學道的處所。也泛指佛教、道教中規模較大的誦經禮拜儀式。如水陸道場、慈悲道場、天師道場等。註音是：ㄉㄠ_ㄔㄤˇ。結構是：道(半包圍結構)場(左右結構)。拼音是：dàochǎng。詞性是：名詞。
道場的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
道場dàochǎng。(1)道士或和尚做法事的場所，也指所做的法事。
二、引證解釋
⒈亦作“道_”。釋道二教稱誦經禮拜的場所。引《南史·隱逸傳下·庾詵》：“晚年尤遵釋教，宅內立道場，環繞禮_，六時不_。”《太平廣記》卷四三_引唐裴_《傳奇·馬拯》：“佛室內道場嚴潔，果食馨香。”⒉成道修道之所。引南朝梁沈約《＜內典＞序》：“聞片議而陟道_，受壹言而升彼岸。”唐盧簡求《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“胎卵濕化，無非佛種；行住作臥，皆是道場。”明田汝成《西湖遊覽誌餘·方外玄蹤壹》：“佛印_師者，杭之蠟燭_、聖水寺，皆其道場也。”趙樸初《印度紀遊·訪波羅奈城》詩之四：“千古恒河是道場。”⒊寺觀。宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷六：“漢明帝夢金人，而摩騰竺法始以白馬_經入中國，明帝處之鴻_寺。後造白馬寺居之，取鴻_寺之義。引隋曰道場，唐曰寺，本朝則大曰寺，次曰院。”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“遐叔與白氏看了，嘆道：‘這等壹個道場，難道沒有發心的重加修造？’”《小說選刊》1984年第3期：“這了千自湖南衡山前來京城，手中托著個金盤，金盤裏放著他自己剁下來用滾油煎焦了的右手，專向王公大臣募化，發願修壹片文殊道場。”⒋指和尚或道士做法事的場所。亦指所做的法事。引唐李綽《尚書故實》：“抱真命於鞠場，積薪貯油，因為七日道場。”金董解元《西廂記諸宮調》卷壹：“怎遮當！貪看__，鬧了道場。”清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“汝倘作道_度我，我得轉輪，即亦解_矣。”沈從文《主婦集·貴生》：“老太太死時，他辦喪事做了七七四十九天道場，花了壹萬六千塊錢。”⒌佛教界。引唐辯機《＜大唐西域記＞贊》：“聞所未聞，得所未得，為道場之益友，誠法門之匠人者也。”
三、國語詞典
宣揚佛法、修煉道行的場所。
關於道場的詩詞
《過堂迂路登三學山李八百仙人道場》《自道場山至何山讀故人洪舜俞內翰詩刻追和》《江仲嘉仕吳興雅重道場山長老惠顏仲嘉之柩以八月十五日至山下顏以是日告寂》
關於道場的詩句
道場夜半香花冷洗足坐道場心空是道場
關於道場的成語
逢場竿木效死疆場生不逢場當場出彩虛驚壹場逢場作趣觀場矮人走過場打圓場
關於道場的詞語
生不逢場壹場誤會逢場竿木逢場作趣效死疆場當場出彩走過場觀場矮人久戰沙場虛驚壹場
關於道場的造句
1、這壹集合，熊飛飛才發現武當弟子人數之多，只見四面八方人影攢動，百川歸海壹般匯集到寬闊的道場上，密密麻麻全是人。
2、周昌、牛大力、賀嘉德、賀嘉仁、黃聖海這五人也同時發動，對赤雲道場壹百多人的絞殺戰正式開始。
3、我們弘圖寺供奉的是觀音菩薩，我翻了寺誌，說觀音菩薩就在弘圖寺得道，並在此設立道場!我們為什麽不借此把榆樟打造成觀音文化之鄉呢?
4、梅花山莊、九宮山道場壹時間成藏汙納垢之所，自詡武林正派的人士匍匐於李誌鴻腳下，少林武當慘遭浩劫。
5、我不曾指望遇見永桔，彼此傾慕，願意交換自己。以肉身做道場，我們驗證，身體是千篇壹律的，可隱藏在身體裏的那個魂靈，精妙差別他才是獨壹無二啊。
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