四大皆空的四大是指地、水、火、風等結合物體的四種元素。
古代印度認為地、水、火、風是組成宇宙的四種元素。佛教借指堅、濕、暖、動四種性能,並認為人身由這“四大”構成。佛教的說法,指世界上的萬物都是虛無的。常用來表示看破紅塵。出處宇宙世間壹切物體,都是由地、水、火、風等四種元素構造而成,積聚四大即可生成物質,因此四大又稱能造之色、能造之大種。
四大的觀念是人類對於宇宙本體的初期探索而得的結果,在東西方的哲學思想史上幾乎有著同樣的趨勢,比如:中國書經所記得“水、火、金、木、土”五行,印度古吠陀本集所說的世界形成是基於“地、水、風、火、空”的五種自然因素,希臘古哲學家恩比多克裏斯也曾提出“氣、水、土、火”為宇宙間不變的四大元素。
四大皆空的漢語成語詞典釋義
1、“佛教用語,指世界上壹切都是空虛的。”(《現代漢語詞典》商務印書館2002年5月增補本)。
2、“指宇宙間的壹切,包括人身在內都是虛幻的。(《漢語成語大詞典》河北人民出版社1987年6月版)”。
3、“謂世間萬事皆虛,並不存在。”(《成語俗語詞典》商務印書館1992年1月版)。
4、“佛教用語。泛指世界上壹切都是空虛的。”(《漢語成語分類詞典》復旦大學出版社1987年8月版)筆者認為,這些解釋均曲解了佛法“緣起性空”的本義,容易誤導人們把“四大皆空”當作絕對的虛無,以至於有人把其作為及時行樂或消極處世的借口和依據。
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