大家好呀，我是格半。
我們在學習壹個新領域的時候，都會經歷從領域名詞到領域歷史的過程，所以在寫完手帳詞典1.0後，就產生了要寫手帳編年史的念頭。
“手帳”這個詞是由日本傳入中國的，但是手帳真正的起源卻在歐洲。如果妳不了解手帳的歷史，可能永遠都不會想的到。歷史總是帶給人驚喜，當站在歷史的角度去看待手帳的發展時，我們對手帳的認知便會在無形中提升了壹個高度。
手帳雖然已經發展壯大，但這個領域壹直沒有官方系統的梳理或者權威的認證，很多手帳書依然歸類於手工或藝術類。可我相信，除了手帳的藝術性，手帳帶給人們更多的是功能性的體驗，以及啟發人們對人生的哲思。
希望這篇文章，能夠和妳壹起，了解手帳的前世今生。
代表人物：達·芬奇（1452.4.23-1519.5.2）
達·芬奇的壹生都在做各種研究，在多個領域都有著傑出貢獻，保存下來的手稿就有6000多頁。裏面包括了生物學手稿、機械圖、工程設計、建築方案、數學構想、科學觀察、畫稿等等，壹頁草稿裏有科學上的暢想，也有日常的個人記事，他的定時短期睡眠延時工作法至今仍有人在嘗試。
這樣的包容萬象的海量筆記，可以視為“萬物皆可手帳”的起源。
代表人物：本傑明·富蘭克林（1706.1.17—1790.4.17）
富蘭克林建立十三條道德原則的初衷是：希望任何時候，不犯任何錯誤地生活；想克服天性、習慣或夥伴可以給自己造成的壹切缺點。這十三條道德分別是：節制、緘默、秩序、決心、節儉、勤勉、真誠、公正、中庸、清潔、鎮定、貞節、謙虛。為了監督自己踐行原則，於是他在自己的本子上單獨設計了自己的十三條道德表，安排自己的時間表，檢查自己的日常行為。
這樣強化功能性的冊子，可以視為“手帳功能性”的起源。
福澤諭吉是日本的思想家、教育家，1862年他隨同幕府派遣的訪歐使節團出海考察，經過法國巴黎時，買下了壹本手帳，並將它帶回國內使用。那時歐洲已有用本子記事的習慣，他將這樣的文化帶回了日本，成為了日本手帳史的開端。當時的手帳本較為樸素，多為空白頁，記錄內容都是人們自行思考、整理的。
明治十二年，由大藏省印刷局發行的懷中日記，模仿法國人在1878年制作的新日記薄，將內頁按日期分割，方便人們記錄瑣事。在其總覽部分還包含年齡計算、度量、印花稅等參考資料。這樣的內頁變化，使懷中日記已經初步具備了現代手帳的雛形。
日本的軍隊手牒相較於懷中日記，目的性更強，功能也更加聚焦。首頁印刷了明治天皇頒布的軍人敕諭，用來規範軍人的思想和行為。內頁記載了軍人的個人信息、軍隊編制、任務信息、作戰信息等等，來幫助軍人更好的執行任務。能看出來手帳文化在日本得到了非常有效的應用。
年玉手帳，是由公司每年年初/年末分發給內部員工使用的本子。裏面匯總了對公司業務有幫助的信息，還留出了足夠的空間記錄業務目標、安排日程等。自從年玉手帳開始逐年下發，日本的手帳文化開始正式興起，手帳帶給員工的強大執行力和歸屬感，也為日本經濟的崛起貢獻了巨大的力量。
1949年，在日本能率協會理事長大野巖的啟發下，日本第壹本時刻表手帳誕生。能率手帳1958年全面向全國發售，使用了記錄周時的頁面排版和清晰的時間刻度，將壹周的行程劃分為7欄，從而進行量化管理。時間軸手帳的普及推進了手帳文化的歷史高潮，並占有相當重要的地位。這壹形式的手帳，至今仍深受用戶的喜愛。也帶動了日本手帳業的快速發展，手帳品牌和各類文具開始層出不窮。
2013年，能率手賬被賦予新的品牌名稱NOLTY。標誌著能率手帳從單純的時間管理，進壹步成長為全方位支持用戶人生的工具。
80年代，意大利Filofax手帳引進日本，活頁系統手帳在日本掀起了壹陣熱潮，在商務人士中尤其受歡迎，手帳的使用方法開始變得更加靈活，市場上開始湧現很多研究手帳用法的書刊。
進入21世紀以後，手帳的習慣被全球越來越多的人所接受、熱捧，手帳成為了提高效率、自我管理的貼身工具。手帳也開始慢慢成為文具業中重要的席位之壹，連帶周邊產品也壹並發展起來。互聯網上開始出現各種手帳社區、手帳經驗合集、手帳頭部賬號、手帳軟件、手帳課程等等。開辟了壹個全新的商業領域。
關於手帳過去的歷史，到這裏，已經講完了。
為什麽明明沒有完善的官方歷史材料，卻依然有不少人/組織試圖把手帳的歷史梳理出來。
我們常說：“讀史使人明智”。當我們把壹件事物的全貌盡收眼底，便會發現它的***性與趨勢，觸摸本質也就變得更容易些。
從手帳的歷史中，也許妳已經發現了：雖然手帳現在處於“百花齊放”甚至有些“爭奇鬥艷”的時期，但是 手帳這幾百年的發展始終都圍繞著它的功能性在叠代，它始終都在輔佐我們的人生、成就我們的人生。這是它從誕生到存在的真正意義。
現在的誘惑越來越多，信息看似磅礴有時卻更加閉塞。都我們使用手帳的初心，經常會偏離手帳存在的本意。這並不是壹件壞事，但，也不應該被遺忘。
這份簡版的千字歷史，簡單卻實在，願我們都不忘手帳存在的真正意義。
壹起譜寫，手帳，未來的歷史～
參考資料：
[1] 列奧納多·達·芬奇著,鄭勤硯譯.達·芬奇手稿.北京:化學工業出版社,2019
[2] 富蘭克林著.王正林等譯.富蘭克林自傳.北京:中國青年出版社,2013
[3] 王瀟.時間看得見.北京:中信出版社,2018
[4] 陳絲路.手賬文化興起原因及其對中國傳統文化借鑒意義[J].科教文匯,2017
[5] 鄧玨.手帳文化與生活[J].藝術科技,2016
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