爆竹聲中壹歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
——宋代王安石《元日》
身如束帛氣如雷，
能使妖魔膽盡催。
壹聲震得人方恐，
回頭相看已化灰。
——《紅樓夢》第22回元春制的燈謎
食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪，
節間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當階擊地雷霆吼。
壹聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有余威可驅癘。
——明朝範成大《爆竹行》。《爆竹行》寫得最詳細，詩中寫的是除夕夜燃放爆竹的過程，如果用來描繪現代人迎新春時的喧鬧景象和內心祈禱，也無不可。
2. 關於臘月的古詩以下就是：
茅舍春回事事歡，屋塵收拾號除殘。太平甲子非容易，新歷頒來仔細看。”這是清代文人蔡雲描寫臘月二十四掃塵的風俗；
“壹盞清茶壹縷煙，竈神老爺上青天。玉皇若問人間事，為道文章不值錢。”這是晚清詩人羅昭隱描寫祭竈的風俗；
“窮冬欲去尚徘徊，獨坐頻斟守歲杯。壹夜臘寒隨漏盡，十分春色破朝來。”這是宋代詩人朱淑真描寫除夕守歲的風俗.
柳絮飛殘鋪地白，桃花落地滿階紅。紛紛燦爛如星隕， 喧逐似火攻。”這是元代詩人趙孟 描寫“歲旦”燃放爆竹焰火於庭前的風俗。
楊巨元的“壹片彩霞迎曙日，萬條紅燭動春天”.
孫壹元的“元日狂歌倒竹樽，東風昨夜到柴門”
“今朝壹歲大家添，不是人間偏我老”（陸遊），
春來更有好花枝”（陳獻章）
3. 求2篇關於春節習俗（掃塵）的作文掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。
按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把壹切窮運、晦氣統統掃出門。這壹習俗寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、幹幹凈凈迎新春的歡樂氣氛。
壓歲錢 春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過壹歲。壓歲錢有兩種，壹種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另壹種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。
壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。 民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。
清人吳曼雲《壓歲錢》的詩中雲：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒壹夜忙”。由此看來，壓歲錢牽系著壹顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。 掃塵的習俗，由來已久。
“帚”字已見於甲骨文。陜西出土的商周青銅器上，就有“子持帚作灑掃形”的銘文。
可見，人們在幾千年以前就用掃帚掃除了。《禮記》中，有“凡內外，雞初鳴，……灑掃室堂及庭”的記事。
這說明，人們在很早以前就知道汙穢、塵沫與傳播疾病有關。周書《秘奧造宅經》中就有“溝渠通浚，屋宇潔凈，無穢氣，不生瘟疫”的記載。
有人認為，早在堯舜時代，我國人民就有了“掃年”（古代把春節大掃除稱為“掃年”）的習俗。它起源於古代人民驅除病疫的壹種宗教儀式。
《呂覽法》稱：“歲除日，擊鼓驅癘疫鬼，謂之逐除，亦曰木難。”後來，逐漸演變為年終的衛生大掃除了。
到唐代，“掃年”之風盛行。據宋人吳自牧《夢粱錄》記載：“十二月盡……不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶……以祈新歲之安。”
民諺雲：“二四掃房屋，二七、二八貼花花。”就是說，從臘月二十四開始，到年終，均為“掃年”時間。
“掃年”之風俗，反映了我國勞動人民愛清潔、講衛生的傳統。
4. 與“爆竹”有關的詩句都有哪些1、爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。——宋代王安石《元日》
2、壹聲震得人方恐，回頭相看已化灰。——《紅樓夢》第22回元春制的燈謎
3、兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆。——明朝範成大《爆竹行》
與“爆竹”有關的詩句：
1、《元日》
（宋）王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
賞析：
歌頌春節的詩很多。王安石這首抓住放鞭炮、喝屠蘇酒、新桃換舊符三件傳統習俗來渲染春節祥和歡樂的氣氛。這樣寫，精煉、典型、概括力強。詩中流露出的歡快氣氛，與作者開始推行新法、實行改革、希望獲得成功的心情是相壹致的。現在貼桃符的人少了，多數人把桃符換成了春聯，但過年放鞭炮、喝酒的習俗還在民間廣為流傳達室。這也從壹個側面說明我們中華民族的文化傳統是非常悠久的。這首詩也就具有傳統美的品格。當然，現在大城市人太多，從空氣的清潔和防火等方面考慮，並不提倡鞭炮。
2、《拜年》
（明）文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
賞析：
“拜年”，是過年時最隆重、最熱烈的壹項禮儀活動。投送拜貼這壹風俗始於宋代，到了明清越演越烈，交換個“名片”，表示禮數到了。表個心意，既禮貌，又雅致。禮到人不怪，只是略嫌簡陋。而拜貼也就相當於今天的送賀年卡。
3、《爆竹行》
明朝範成大
食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪。
節間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當階擊地雷霆吼。
壹聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有余威可驅癘。
賞析：
大年初壹的早上爆竹船又來了，要在蘇杭壹帶停五天。壹大早吃完早飯，取來竹竿分截成五尺長短的竹筒放到火中烤燒，當火力足夠時，竹節間水分像流汗壹樣滲透出來，這時蔔人急忙取走，孩童們紛紛躲在遠處站立壹旁。竹筒在門庭的階梯上撞落，噔時響起雷霆大吼。壹聲兩聲百鬼驚怕，三聲四聲把鬼怪嚇的傾巢逃去，十聲百聲牛鬼蛇神全都嚇跑了，八方六合都安平下來。從床下拾起的焦碳中還存有可驅趕厲鬼的余威。現在可以把藥湯都存放壹邊改換酒杯了，盡日的遊玩終於可安穩睡壹覺了。這首詩描繪的是春節的早晨，主人公在家中安排燃燒爆竹的事，表達了詩人新年愉悅歡暢的心情，寄托了詩人對居家平安的美好願望。
5. 形容盡力的詩句1、百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
3、大鵬壹日乘風起，扶搖直上九萬裏。
4、路漫漫其修遠昔，吾將上下而求索。
5、怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
6、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
7、人定兮勝天，半壁久無胡日月。
8、少壯不努力，老大徒傷悲。形容經過努力能成功詩句
9、世上無難事，只要肯登攀。形容經過努力能成功詩句
10、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越 。
11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
12、業無高卑誌當堅，男兒有求安得閑？
13、有事者，事竟成；破釜沈舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
14、丈夫清萬裏，誰能掃壹室。形容經過努力能成功詩句
6. 關於煮茶的詩句琴茶 唐白居易 兀兀寄形群動內，陶陶任性壹生間。
自拋官後春多醉，不讀書來老更閑。 琴裏知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？ 故人寄茶 唐曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。 開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。 碧沈霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。 月余不敢費，留伴肘書行。
煎茶 唐成彥雄 嶽寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。 蜀茶倩個雲僧碾，自拾枯松三四枝。
焙茶塢 唐顧況 新茶已上焙，舊架憂生醭。 旋旋續新煙，呼兒劈寒木。
九日與陸處士羽飲茶 唐皎然 九日山僧院，東籬菊也黃。 俗人多泛酒，誰解助茶香。
酬友人春暮寄枳花茶 唐李郢 昨日東風吹枳花，酒醒春晚壹甌茶。 如雲正護幽人塹，似雪才分野老家。
金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。 相如病渴今全校，不羨生臺白頸鴉。
與元居士青山潭飲茶 唐靈壹 野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。 巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
從弟舍人惠茶 唐劉兼 曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。 龜背起紋輕炙處，雲頭翻液乍烹時。
老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。 珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。
嘗茶 唐劉禹錫 生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。
大雲寺茶詩 唐呂巖 玉蕊壹槍稱絕品，僧家造法極功夫。 兔毛甌淺香雲白，蝦眼湯翻細浪俱。
斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。 幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。
茶中雜詠·煮茶 唐皮日休 香泉壹合乳，煎作連珠沸。時看蟹目濺，乍見魚鱗起。
聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必無千日醉。
與趙莒茶宴 唐錢起 竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 塵心洗盡興難盡，壹樹蟬聲片影斜。
茶詩 唐鄭愚 嫩芽香且靈，吾謂草中英。 夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，嘗見綠花生。 峽中嘗茶 唐鄭谷 蔟蔟新英摘露光，小江園裏火煎嘗。
吳僧漫說鴉山好，蜀叟休誇鳥觜香。 合座半甌輕泛綠，開緘數片淺含黃。
鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。 夏日閑居 唐張籍 多病逢迎少，閑居又壹年。
藥看辰日合，茶過卯時煎。 草長晴來地，蟲飛晚後天。
此時幽夢遠，不覺到山邊。 題山居 唐曹鄴 掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。 郊居即事 唐賈島 住此園林久，其如未是家。
葉書傳野意，檐溜煮胡茶。 雨後逢行鷺，更深聽遠蛙。
自然還往裏，多是愛煙霞。 即目 唐李商隱 小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。 即事 唐白居易 見月連宵坐，聞風盡日眠。
室香羅藥氣，籠暖焙茶煙。 鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。 訪友人不遇 唐李鹹用 出門無至友，動即到君家。
空掩壹庭竹，去看何寺花。 短僮應捧杖，稚女學擎茶。
吟罷留題處，苔階日影斜。 酬黎居士淅川作 唐王維 儂家真個去，公定隨儂否。
著處是蓮花，無心變楊柳。 松龕藏藥裹，石唇安茶臼。
氣味當***知，那能不攜手。 酬樂天閑臥見寄 唐劉禹錫 散誕向陽眠，將閑敵地仙。
詩情茶助爽，藥力酒能宣。 風碎竹間日，露明池底天。
同年未同隱，緣欠買山錢。 自述 唐元稹 延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。
天子下簾親考試，宮人手裏過茶湯。 雪中偶題 唐鄭谷 亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處，漁人披得壹蓑歸。 。
..。
7. 關於“香囊”的詩句有哪些1、《滿庭芳·山抹微雲》——宋代秦觀
銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。
譯文：悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。
2、《謁金門·羅帳薄》——宋代陳克
紅地團花金解絡。香囊垂四角。
譯文：用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。
3、《木蘭花慢·感香囊悼雙文》——元代白樸
覽香囊無語，謾流淚、濕紅紗。
譯文：看著香囊不知道該說些什麽，只能默默地流淚，濕透了衣紗。
4、《定情詩》 ——魏晉繁欽
何以致叩叩？香囊系肘後。
譯文：用什麽表達我的摯誠呢？就是系在我肘後的香囊。
5、《古挽歌》——唐代於鵠
青童抱何物，明月與香囊。
譯文：仙童懷中抱的是什麽東西，是夜明珠和香囊。