大暑，是壹年中最熱的壹個時期，也是夏季的最後壹個節氣。在這異常炎熱的酷暑裏，如不註意合理調節，人特別易生煩憂。
然而，古人沒有風扇、空調等輔助降溫設備，他們是如何排除煩憂、安然度夏的呢？
帶著這個問題，我們不妨邊讀讀古詩，邊破解古人的消暑秘籍。
《夏日閑放》
唐 白居易
時暑不出門，亦無賓客至。
靜室深下簾，小庭新掃地。
褰裳復岸幘，閑傲得自恣。
朝景枕簟清，乘涼壹覺睡。
午餐何所有，魚肉壹兩味。
夏服亦無多，蕉紗三五事。
資身既給足，長物徒煩費。
若比簞瓢人，吾今太富貴。
這首詩是白居易大暑所作，短短80個字，生動表現出詩人暑天裏悠然自得的壹種心境。
大暑酷熱，詩人大門不出，也謝絕來訪。安靜的屋內掛著紗簾，隔出壹片靜謐，小院的地剛剛掃過，幹凈整潔。
“褰裳”即撩起衣裳，“岸幘”即推起頭巾，很有畫面感的詞句，表示自己很灑脫不羈，閑適又恣意。
這讓我想起以前在徐州看到的“伏羊節”。男人光著膀子，女人穿著吊帶衫，在沒有空調的館子裏大快朵頤地吃羊肉湯的情形。就是如此灑脫，說伏天裏這樣吃羊肉出壹身汗水，能將體內的毒給逼出來。扯遠了，回正題。
在清涼的竹席上歇歇覺，午餐時來壹兩道小菜，夏衣也只幾件蕉紗。既然已經能自給自足，多余的財物就是勞心費神了。
詩句最後壹行裏的簞瓢，典故名，出自《論語註疏·雍也》。"壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。"簞瓢，盛飯食的簞和盛飲料的瓢，亦借指飲食；回，指顏回。
意思是若是同顏回相比，自己只怕還太富貴舒適了。
《大暑》
宋曾幾
赤日幾時過，清風無處尋。經書聊枕籍，瓜李漫浮沈。蘭若靜復靜，茅茨深又深。炎蒸乃如許，那更惜分陰。
宋人曾幾，則崇尚在大暑天自找陰涼。
天氣火熱，毒辣的太陽何時能落下，清風也無處可尋。
這時捧卷書，看看瓜果在涼水中沈浮，能帶來絲絲清涼。最好在哪裏呢？就是下句所講的蘭若、茅茨。
這裏的蘭若，在佛教中指的是森林，引申為寂靜之處，茅茨指的是茅屋，就是說在周圍壹片寂靜的茅屋深處。
詩人在等待著炎炎夏日過去，苦惱著沒有清涼的“清風”，只好在家中讀讀書、睡午覺，再吃點浸過水的涼瓜。
《登殊亭作》
唐 元結
時節方大暑，試來登殊亭。
憑軒未及息，忽若秋氣生。
主人既多閑，有酒***我傾。
坐中不相異，豈恨醉與醒。
漫歌無人聽，浪語無人驚。
時復壹回望，心目出四溟。
誰能守纓佩，日與災患並。
請君誦此意，令彼惑者聽。
?
唐人元結更浪漫瀟灑，總想著大暑到了，秋天也就不遠了。
雖處大暑之中，但在高高的亭子裏用心體察，便會嗅到秋天的氣息。幾個人再把盞壹番，如此甚好！
看到了吧，古人在大暑天裏，有人悠然自在，簡約卻不簡單地度夏；有人蝸居深屋，讀書吃瓜消解暑意；還有人憑軒靜息，心向涼秋小酒怡情……
總覺得古詩詞的魅力，妙就妙在，讀之不僅朗朗上口，而且往往只言片語，便道破了多少人壹直想說卻說不出的心境，直達內心引發***鳴，亦令我們回味無窮。
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